高中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣等多有不足，語(yǔ)文課“學(xué)不學(xué)都一樣”“沒學(xué)到什么”“教了也不會(huì)”成為學(xué)生與語(yǔ)文教師口中最無奈的表達(dá)。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果以內(nèi)隱方式內(nèi)化在學(xué)生的腦海中，顯示不明顯，加之高中語(yǔ)文容易教考分離，課上所學(xué)在考試評(píng)價(jià)中難以直接體現(xiàn)，所以學(xué)生總是感覺語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒有成果。因此，語(yǔ)文教學(xué)呼喚學(xué)習(xí)成果，尤其呼喚外顯性的學(xué)習(xí)成果。

高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該促使學(xué)生將內(nèi)隱性的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化成為有創(chuàng)意的以客觀物質(zhì)形式固化的學(xué)習(xí)成果，我稱之為“創(chuàng)意成果固化”。如學(xué)生將離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的意象梳理之后，發(fā)現(xiàn)“月、柳、舟、鷓鴣、鴻雁、浮萍”等經(jīng)常出現(xiàn)，于是將以上意象組織在一起，構(gòu)成古人離別時(shí)的典型場(chǎng)景，以簡(jiǎn)筆畫形式呈現(xiàn)，一目了然，便于記憶。這幅簡(jiǎn)筆畫就是一種創(chuàng)意成果固化的體現(xiàn)形式。

創(chuàng)意成果固化教學(xué)關(guān)注學(xué)習(xí)成果的創(chuàng)意性，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提高動(dòng)手能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，不斷激勵(lì)學(xué)生，從而改善學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成果的創(chuàng)意化展現(xiàn)使我們對(duì)一個(gè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的評(píng)價(jià)更綜合更全面，符合對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)要求多元化的要求。

創(chuàng)意成果固化教學(xué)關(guān)注學(xué)習(xí)成果的固化性，在學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)形式上注重學(xué)生用物質(zhì)性可收集可留存的方式呈現(xiàn)，便于教師直觀地觀察學(xué)生學(xué)習(xí)效果，檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)完成程度，并及時(shí)改進(jìn)教學(xué)策略，以促進(jìn)有效教學(xué)。這些能夠保留下來的物質(zhì)性作品可重復(fù)地存在于學(xué)生的生命歷程中，讓學(xué)生即使畢業(yè)多年，面對(duì)這些成果也能有一段美好的回憶。

創(chuàng)意成果固化教學(xué)的學(xué)習(xí)成果表現(xiàn)形式多樣，在教學(xué)實(shí)踐的過程中，經(jīng)常出現(xiàn)的成果類型分述如下（由于篇幅所限，以下案例皆為教學(xué)片段）。

一.個(gè)體性成果與集體性成果

個(gè)體性成果指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中以個(gè)體力量獨(dú)自完成展現(xiàn)其學(xué)習(xí)收獲的學(xué)習(xí)成果。集體性成果指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過合作學(xué)習(xí)、共同探討并最終以集體力量完成展現(xiàn)集體學(xué)習(xí)收獲的學(xué)習(xí)成果。

[案例一]個(gè)體性成果：《歸去來兮辭》巧仿

設(shè)計(jì)說明：學(xué)習(xí)是不斷模仿的過程，在教學(xué)中先向?qū)W生展示蘇軾仿寫的《歸去來兮辭·吾方南遷安得歸》以及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人“秦學(xué)士府”仿寫的《歸去來兮辭·書生將老胡不歸》兩篇作品，在共同欣賞“陶、蘇、秦”在情感、手法以及藝術(shù)技巧方面的不同之后，激勵(lì)學(xué)生以自己的才情，模仿寫出精彩的作品，鞏固對(duì)課文的理解并學(xué)習(xí)寫作技巧。成果顯現(xiàn)形式為單個(gè)學(xué)生以個(gè)體力量完成的一篇作品。

創(chuàng)意成果固化：

歸去來兮辭（節(jié)選）

方憶白身，嘯氣實(shí)奔，紫城走馬，鯉躍龍門。古朝明滅，石王猶存。龍圖高閣，金鰲失樽。凌阮氏之青白，蹈司馬之犯顏。愍無定之僻遠(yuǎn)，寬夷越以偏安。訪具茨以寧心，謁大隗而闥關(guān)。軒轅氏之遺珠，豈有形而窺觀？春秋易而道毀，民心背而不還。非管仲忤君綱，實(shí)四海乏齊桓。

歸去來兮，廢詩(shī)書以周游，容成往而素縞，今緇衣以何求？傷黎黔之涸目，慟人間之亂憂。文王翩然引君平，謂我此去兇疇。割我青衫，廢我蘭舟，循玄黃以追遠(yuǎn)，隨大道而乞丘。溯孔孟之成仁，止首事之源流。

[案例二] 集體性成果：《林教頭風(fēng)雪山神廟》新聞

設(shè)計(jì)說明：《林教頭風(fēng)雪山神廟》的學(xué)習(xí)要把握故事情節(jié)、人物形象、作品主題及如何正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)作者思想觀點(diǎn)等重要方面。在本課教學(xué)中，我嘗試調(diào)動(dòng)整個(gè)班級(jí)的力量，將課文改編為一則有文字、有影像的視頻新聞。將班級(jí)學(xué)生分為文字（負(fù)責(zé)新聞稿，情節(jié)梳理）、視頻（負(fù)責(zé)影像，小說中的細(xì)節(jié)伏筆、人物形象）、播發(fā)（負(fù)責(zé)合成和配音）、審查（負(fù)責(zé)稿件和影像把關(guān)，主題把握）四個(gè)小組。課堂上討論新聞中的得失，借以分析小說中的情節(jié)、人物形象、伏筆、主題認(rèn)識(shí)等。

學(xué)習(xí)成果最后為以班級(jí)所有同學(xué)力量完成的一則充滿創(chuàng)意的視頻新聞。

創(chuàng)意成果固化：

視頻從略。

課堂討論：

片段一：

審查組：視頻組對(duì)林沖殺人的鏡頭處理不過關(guān)。

視頻組：哪里？

審查組：林沖殺人割頭剜心這應(yīng)該用遠(yuǎn)鏡頭，山神廟里的攝像頭只能模模糊糊地?cái)z錄；而且這段太血腥，少兒不宜，應(yīng)該加馬賽克。

視頻組：原文中寫得很詳細(xì)，原文怎么加馬賽克？

審查組：那不一樣，文字的魅力和視頻不同。原文中只有那樣寫那樣殺才能體現(xiàn)林沖被逼無奈，才能解林沖深仇大恨。用現(xiàn)代眼光看，這段殺人文字太暴力殘忍，不把人當(dāng)人，對(duì)待生命的態(tài)度不合理。

二.改造性成果與創(chuàng)造性成果

改造性成果指學(xué)生對(duì)現(xiàn)有學(xué)習(xí)素材以另外形式加以改編形成新的作品的學(xué)習(xí)成果。創(chuàng)造性成果指學(xué)生在學(xué)習(xí)某素材之后，以全新形式展現(xiàn)所收獲的學(xué)習(xí)成果。

[案例三]改造性成果：《春江花月夜》美譯

設(shè)計(jì)說明：《春江花月夜》情、景、理交融，美不勝收。若條分縷析則會(huì)肢解原詩(shī)，破壞優(yōu)美的詩(shī)境。為讓學(xué)生能夠通過想象聯(lián)想體會(huì)詩(shī)歌意境，我采用了按原詩(shī)分九小節(jié)讓學(xué)生分組合作，用優(yōu)美的語(yǔ)言翻譯原詩(shī)，甚至形成一首現(xiàn)代新詩(shī)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，讓學(xué)生以一種新的“美”去理解已有的“美”。學(xué)習(xí)成果為根據(jù)原詩(shī)改造而來的新的詩(shī)句。

創(chuàng)意成果固化：

“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？”的美譯為：

無盡的江水，

緩緩流向天的盡頭。

與那里的黛藍(lán)相融，

隱卻了纖塵，

模糊了地平線。

繁星藏匿于月華之中，

當(dāng)天宮成了嫦娥一個(gè)人的舞臺(tái)，

皎潔的月光，

卻又顯得太耀眼。

誰(shuí)還記得 是誰(shuí)

第一次在靜謐的夜抬頭仰望

誰(shuí)還記得 哪年

第一次 月光傾灑在他的臉龐

人們忘記了

月亮忘記了……

[案例四]創(chuàng)造性成果：《長(zhǎng)恨歌》再寫

設(shè)計(jì)說明：《長(zhǎng)恨歌》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，為使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中整體把握其中的故事情節(jié)，理解作者對(duì)“李楊”二人愛情的情感態(tài)度并形成自己的認(rèn)識(shí)，教師在請(qǐng)學(xué)生劃分基本層次結(jié)構(gòu)之后，要求根據(jù)自己的理解，用絕句的形式，再寫《長(zhǎng)恨歌》。學(xué)習(xí)成果的表現(xiàn)形式為學(xué)生創(chuàng)作的絕句版《長(zhǎng)恨歌》，雖然個(gè)別地方格律需要調(diào)整，但是整體較好，令人欣喜。

創(chuàng)意成果固化：

其一

弱水三千憐傾國(guó)，

干戈十萬斷煙蘿。

宮墻青燈恨夜久，

蓬山金釵寄情多。

其二

華清池旁戲鴛鴦，

馬嵬一別淚千行。

西宮冷月空自賞，

蓬萊釵扇兩心藏。

三.智能性成果與情意性成果

智能性成果指反映學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中在知識(shí)與技能及過程與方法方面學(xué)習(xí)所得的學(xué)習(xí)成果。情意性成果指反映學(xué)生在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面學(xué)習(xí)所得的學(xué)習(xí)成果。

[案例五]智能性成果：《杜甫傳》成圖

設(shè)計(jì)說明：學(xué)習(xí)《杜甫傳》這篇傳記，要理清傳主的人生經(jīng)歷，把握杜甫人物形象，感受杜甫偉大人格。所涉及的語(yǔ)文技能為篩選和概括，為幫助學(xué)生完成這一目標(biāo)，我在《杜甫傳·流亡》一節(jié)的教學(xué)中，出示“安史之亂”中唐玄宗入蜀路線圖和軍事形勢(shì)圖，要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，在地圖上畫出杜甫流亡的路線，并請(qǐng)學(xué)生根據(jù)底圖形勢(shì)說一說對(duì)杜甫的理解。學(xué)習(xí)成果顯現(xiàn)形式為將抽象的篩選概括能力，直觀地表現(xiàn)在一張圖上。

創(chuàng)意成果固化：

地圖從略。

師：同學(xué)們畫的路線基本正確，對(duì)比玄宗入蜀路線和軍事形勢(shì)圖，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)什么了呢？

生：玄宗向南逃跑，杜甫向北逃跑。

生：杜甫跑的地方是敵人控制的地區(qū)。

師：那杜甫逃亡路線為什么與眾不同呢？

生：杜甫是為了找肅宗去，肅宗在靈武，在北方。杜甫甘冒身陷淪陷區(qū)的危險(xiǎn)去找大部隊(duì)，說明杜甫是一個(gè)愿意為國(guó)獻(xiàn)身的人。杜甫的流亡路線體現(xiàn)杜甫憂國(guó)憂民的偉大人格。

[案例六]情意性成果：《貝多芬傳》妙喻

設(shè)計(jì)說明：羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》中使用“獅子”比喻貝多芬的樣貌，凸顯其精神氣質(zhì)；用“暴風(fēng)雨的一天”比喻貝多芬的經(jīng)歷，描述其人生苦難；用“力”比喻貝多芬偉大貢獻(xiàn)，揭示其精神意義。在以三個(gè)比喻為切入點(diǎn)分析課文之后，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)對(duì)貝多芬的感受和啟示，做一個(gè)比喻，加深對(duì)傳主人物形象的理解。課下要求科代表收集評(píng)選精妙作品，加上序言和按語(yǔ)。成果顯現(xiàn)形式為體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)《貝多芬傳》后的思想啟迪的“作文”。

創(chuàng)意成果固化：

《貝多芬傳》妙喻（節(jié)選）

貝多芬是一片獨(dú)特而靜默的海，面對(duì)沙鷗放肆的嘲笑，它只有憤怒的低吼，而內(nèi)心卻深沉冷郁，沉寂著偉大的慈悲。它舔舐著大地痛苦的傷疤，將血和著泥沙咽下，卻將遠(yuǎn)天的歡樂的奏鳴謳出——污濁了自己，歡樂了世界。

貝多芬仿佛一件圣者的爛衣裳，一絲一縷被散佚在人間，卻能將貧窮折射出光芒，演繹出神的力量；又仿佛一把有生命的古琴，奏出錚錚琴音，在天地間綿綿回響，震顫出每一個(gè)生靈對(duì)抗?fàn)幟\(yùn)的渴望。

創(chuàng)意學(xué)習(xí)成果將學(xué)習(xí)過程變成了一個(gè)創(chuàng)造作品的過程。高中學(xué)生的認(rèn)知水平與動(dòng)手能力為創(chuàng)意成果提供了可能性，只要教師充分相信學(xué)生，學(xué)生就一定會(huì)給我們帶來驚喜。

（“高中語(yǔ)文按文體進(jìn)行模塊整合教學(xué)的實(shí)踐研究”成果，課題編號(hào)：DB11059）

屈彥奎，教師，現(xiàn)居黑龍江大慶。