摘要 普契尼作為意大利歌劇的一個繼承和發(fā)展的代表人物，使意大利歌劇在一代歌劇大師威爾第去世之后并沒有出現(xiàn)衰落，而是翻開了新的篇章。普契尼對于歌劇中女高音詠嘆調(diào)的處理上面，一方面是繼承了意大利傳統(tǒng)的歌劇詠嘆調(diào)的延長方式，但是另一方面也表現(xiàn)出自己的獨特風(fēng)韻。本文主要是對普契尼女高音詠嘆調(diào)的演唱特點進行分析，進而對其藝術(shù)價值進行探索和思考，為更好地呈現(xiàn)出普契尼的百年經(jīng)典而提供一些有益的幫助。

關(guān)鍵詞：普契尼 女高音詠嘆調(diào) 美聲唱法 演唱特點

中圖分類號：J61 文獻標(biāo)識碼：A

一 普契尼作品中女高音詠嘆調(diào)整體特點

普契尼所創(chuàng)作的女高音詠嘆調(diào)無論是從創(chuàng)作出來的數(shù)量上面，或是在世界歌劇史上的地位，都是無與倫比的。普契尼的女高音詠嘆調(diào)具備了意大利歌劇作品當(dāng)中女高音詠嘆調(diào)所共有的一些特色。美聲唱法作為一種新的歌唱方式逐漸為歌劇欣賞者所接受，而閹人歌手也逐漸從聲樂的舞臺上面退出來，女高音的獨特魅力漸漸彰顯，并且融合到歌劇之中。

女高音和詠嘆調(diào)結(jié)合，主要放置在一部歌劇最為精彩的部分，通常讓戲劇中的女主角進行表達，為的是渲染出更為豐富的情感氛圍，并且把情感濃烈地宣泄出來。女高音的詠嘆調(diào)主要是在音樂結(jié)構(gòu)上，以女性高音演唱者最為擅長的高聲區(qū)作為主體的演唱選擇，并且把中低聲區(qū)作為演唱的附屬之處，小字a以下的低音區(qū)基本上不會在女高音的詠嘆調(diào)之中出現(xiàn)。而在舞臺的表現(xiàn)上，女高音詠嘆調(diào)的演唱者更加注重舉止的大方和華貴，把這些女性角色表現(xiàn)得更為活靈活現(xiàn)。而在女高音詠嘆調(diào)的演唱技法上面，更加注重對于女性聲音魅力的彰顯，以及對于正確演唱技法的展現(xiàn)，演唱女高音詠嘆調(diào)的演唱者要對呼吸進行靈活自如的控制、擁有飽滿的氣息以及連貫且優(yōu)美的音樂線條，進而把極為明亮、圓潤并且富有張力的聲音表現(xiàn)出來，有些時候還必須加入花腔或者華彩等炫麗的演唱技法。

而普契尼除了在上述的女高音詠嘆調(diào)的基本演唱和技巧特點上，進一步對自己歌劇中的女高音詠嘆調(diào)進行個性化的塑造，進而演化成為更具備獨特個性的女高音詠嘆調(diào)類型，其基本的特點有以下的幾個方面：

第一方面，內(nèi)容上面較為樸實，而感情上較為真摯。普契尼的女高音詠嘆調(diào)并不側(cè)重于對女主角形象華麗地堆飾，而更為注重這種演唱技巧對于歌劇中女主角內(nèi)心的塑造，以凸顯這種女高音詠嘆調(diào)的渲染特質(zhì)，這種注重對于實質(zhì)感情的刻畫，也是和前代的很多歌劇創(chuàng)作者極大的不同。

第二方面，抒情的特性較為強烈，旋律連貫優(yōu)美，注重傷感的氣氛渲染。抒情的特性是普契尼在女高音詠嘆調(diào)上面比較注重的一個方面，普契尼在歌劇當(dāng)中一般都是通過這個途徑來表現(xiàn)悲傷的美感，通過輾轉(zhuǎn)反側(cè)的憂傷，表現(xiàn)出女性主角或者女性歌劇人物內(nèi)心翻滾和掙扎的苦痛。

第三方面，在題材上面選取比較廣泛，傾向于異國情調(diào)。普契尼致力于帶給觀眾不一樣的意大利歌劇，因此，并沒有吝惜在自己歌劇中的女高音詠嘆調(diào)上面進行異國情調(diào)的熏染，普契尼的女高音詠嘆調(diào)融合了諸多民族的風(fēng)格，顯現(xiàn)出更為高超的音樂審美組合。

第四方面，普契尼注重對詩歌和音樂之間的巧妙結(jié)合，并且在音樂技巧上面較為豐富。普契尼在女高音詠嘆調(diào)上面加入了更多的元素，不僅僅重視女高音詠嘆調(diào)演唱者的演唱技巧，還注意在豐富的音樂之中，代入更多詩歌的色彩，并且音樂的表現(xiàn)力呈現(xiàn)方式都是多種多樣的。

二 普契尼女高音詠嘆調(diào)的整體演唱要求

由上文可知，普契尼的女高音詠嘆調(diào)之所以是藝術(shù)界的一朵奇葩，主要就是因為其處理手法是承前繼后的，并且創(chuàng)造出不同的、具備更為豐富表現(xiàn)力的詠嘆調(diào)音樂表現(xiàn)手法，更加注重形式與內(nèi)涵的和諧統(tǒng)一。所以，演唱普契尼的女高音詠嘆調(diào)的女歌唱家，必須具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)和演唱技法，還要有豐富演唱技巧的準(zhǔn)備和情感的醞釀積累。因而，針對普契尼的女高音詠嘆調(diào)的演唱上面的特點，筆者對此簡單地總結(jié)如下：

第一方面，聲音以及吐字要清晰。演唱普契尼的女高音詠嘆調(diào)的時候，要遵守意大利的美聲唱法中的審美規(guī)律，即使是部分帶有某些異國情調(diào)的詠嘆調(diào)也要遵守意大利的美聲唱法技巧，這是演唱的原則。而演唱者要做到生動性、靈活性以及穩(wěn)定性，并且在比較良好的吸氣當(dāng)中，發(fā)出純正優(yōu)美的女高音銀色。在咬字方面，演唱者要注重準(zhǔn)確性，并且把各種語氣演繹到位，突出雙輔音，并與普契尼的女高音詠嘆調(diào)的其它風(fēng)格相吻合。

第二方面，對于音樂的演繹和器樂理解能力要到位。普契尼的女高音詠嘆調(diào)之中，主要體現(xiàn)出了作為一代歌劇創(chuàng)造者的普契尼在曲目和音樂的創(chuàng)作上比較到位，而且伴奏的段落和演唱的段落之間，已經(jīng)非常完美地結(jié)合在一起。普契尼在這些女高音的詠嘆調(diào)之中，注重對器樂織體的宏偉運用以及巧妙地運用和聲作為襯托，因此，即使只剩下鋼琴作為伴奏，在普契尼的歌劇當(dāng)中也能呈現(xiàn)出交響樂一樣立體的聲樂效果。因此，在演唱普契尼的女高音詠嘆調(diào)之中，要特別注意演唱技巧要和普契尼作品當(dāng)中的伴奏音樂相互結(jié)合在一起，這樣就要求演唱普契尼女高音詠嘆調(diào)的演唱者，要特別注重對背景器樂的把握以及整體性的音樂理解基礎(chǔ)。

第三方面，要充分理解歌劇當(dāng)中的情感以及角色的定位。普契尼的歌劇當(dāng)中，特別注意對于情感以及角色的滲透和表現(xiàn)，尤其是在劇中所刻畫出來女性角色，都有著坎坷的人生經(jīng)歷以及細膩而豐富的感情世界。因此，不同的女性角色，就會有完全不一樣的感情特征，即便是同樣的一個角色，在不同的劇情階段，也有著不一樣的感情表現(xiàn)。因此，演唱普契尼的女高音詠嘆調(diào)的演唱者，要用心去體會和揣摩角色當(dāng)時的內(nèi)心情感，并且也要有對生活豐富的情感體驗作為參照，并且要從舞臺形象以及聲音的表達上，對歌劇中角色的定位進行把握。

三 普契尼的女高音詠嘆調(diào)作品演唱特點例釋

為了更好地把握普契尼的女高音詠嘆調(diào)作品中的演唱特點，筆者結(jié)合普契尼的女高音詠嘆調(diào)的經(jīng)典人物曼儂，對這方面的角色與演唱特點進行分析。

1 曼儂角色與其女高音詠嘆調(diào)的演唱特點

曼儂這個角色，普契尼設(shè)定為生活在18世紀(jì)法國里的一位年輕姑娘。她既善良又美麗，但沒能堅守住自己對真誠愛情的理想與向往，最終被奢侈華麗的生活所誘惑，因自己內(nèi)心的貪戀，而親手埋葬了屬于自己的青春和愛情。雖然癡心一片的格里歐寧愿意跟隨曼儂一起流放，但是卻沒有辦法真正挽回曼儂死在流放路上的悲慘命運。

在演唱的聲音特色上，演唱者要側(cè)重關(guān)注下列的幾點：

第一點，曼儂的角色形象是一個天真無邪的少女形象，因此在演唱的時候，要把握好曼儂嬌嫩并清純的音色。但同時，曼儂又是一個對奢侈華麗生活有一定依戀的貴族婦女，因此，一方面要兼顧曼儂柔和的聲調(diào)，另一方面也要呈現(xiàn)出華麗富貴婦女的聲音特色。

第二點，要注重普契尼的女高音詠嘆調(diào)作品中的一般性規(guī)律。普契尼的女高音詠嘆調(diào)比較注重伸展并且連貫的聲音所展現(xiàn)的藝術(shù)張力，因此，在曼儂的詠嘆調(diào)進行演唱的時候，要注重對氣息的良好調(diào)節(jié)，并且有控制地釋放出自己的聲音，在演唱的高潮之處，要注意對聲音的進一步延展，并且把曼儂心中的復(fù)雜情感突顯出來。

第三點，要注意對和器樂的整體配合。因為普契尼的歌劇作品當(dāng)中，比較注重對于器樂的藝術(shù)表現(xiàn)力，所以，在表現(xiàn)曼儂的詠嘆調(diào)時，普契尼也加入了很多能夠體現(xiàn)器樂對于氣氛渲染能力的部分，尤其是《掛滿輕柔的幔帳》這一首詠嘆調(diào)就有這樣的典型特征。所以，演唱者不僅僅要考慮如何更好地突顯出自身的聲音效果，還要結(jié)合詠嘆調(diào)的北京器樂，注重對于整體聲樂效果的協(xié)調(diào)。

從另一方面看，要表現(xiàn)好曼儂的女高音詠嘆調(diào)，還應(yīng)該更加注意對曼儂不同階段的情感的藝術(shù)表現(xiàn)。

首先，演唱曼儂的女高音詠嘆調(diào)時，要注重曼儂在不同階段的衣著和氣質(zhì)的變化。因為曼儂在整個劇中經(jīng)歷了多次人生的滄桑，從氣質(zhì)較為單純的天真少女，到穿著華麗服飾，并且氣質(zhì)相當(dāng)高貴的貴族婦女，最后再到穿著破爛的衣裳，形貌都趨于頹喪的流放者。這些都應(yīng)該在演唱的過程中進行細膩地模仿和刻畫。

其次，要注意曼儂在整個劇中的人生變化和強烈的情感演化。曼儂一開始和貴族男士格里歐相識，當(dāng)時的曼儂內(nèi)心充滿對愛情的天真幻想；隨后曼儂和格里歐一起私奔到法國的巴黎，當(dāng)時的曼儂是大膽而且從容的。曼儂最后成為了巴黎一個富翁的情婦，她愛上了奢侈的生活，但是內(nèi)心卻總有填不滿的寂寞和孤獨。曼儂和格里歐最終由破鏡重圓，曼儂對于過去所追求所經(jīng)歷的種種感到相當(dāng)悔恨，而對于接下來的愛情又是十分堅定的。格里歐希望能夠和曼儂一起踏上流放的道路，曼儂相當(dāng)恐懼并且慌張。最終，曼儂死在了自己最愛并且也是最愛自己的格里歐的懷里，她感覺到悔恨并且幸福。

2 對于角色的揣摩要注意到的一些共同點

從上面筆者鎖具的例子可以看出，對于普契尼歌劇中女高音詠嘆調(diào)的把握，從核心上看，應(yīng)該是對角色的把握。普契尼的作品里面對于這些女性角色的把握，可以說主要還是側(cè)重于對其外在形貌行為和內(nèi)在情緒思想的共同分析，只有全面分析這個女性角色，并且充分考慮到個人聲音音色與普契尼歌劇原作當(dāng)中的器樂特征，才能更好地表現(xiàn)出普契尼的女高音詠嘆調(diào)的藝術(shù)美感。

四 由普契尼女高音詠嘆調(diào)的演唱特點看其豐富價值

意大利的作曲家普契尼是在19世紀(jì)與20世紀(jì)交疊處，一位杰出的歌劇創(chuàng)作藝術(shù)家。普契尼的歌劇作品繼承了傳統(tǒng)的意大利歌劇中充沛的情感以及豐富的表達形式，而另一方面又創(chuàng)造并且發(fā)展了屬于普契尼自己的風(fēng)格。普契尼的歌劇作品幾乎每一部都屬于經(jīng)典，而在這些作品當(dāng)中，又是以女高音的詠嘆調(diào)最具演唱特色，并且這一方面也是最具備藝術(shù)價值的部分。

普契尼身處歐洲歷史的洪流中，面對洶涌而至的戰(zhàn)爭、革命與旗幟，他堅持通過創(chuàng)作優(yōu)秀的歌劇作品，并且通過創(chuàng)新締造出屬于自己的文藝路線，并且通過其敏銳的社會洞察力以及超越一般人的高超作曲技法，締造了一種全新的歌劇審美和表達方式。

普契尼擅長對女性內(nèi)心細膩的刻畫，而在歌劇作品當(dāng)中，選用大量非常優(yōu)秀的女高音詠嘆調(diào)，其目的也在于此。如普契尼創(chuàng)作的《來到你身旁》、《主人，您請聽我說》、《掛滿輕柔的幕帳》、《為藝術(shù)，為愛情》等歌劇作品，就有非常豐富的女高音詠嘆調(diào)，并且這些女高音詠嘆調(diào)同時具備了優(yōu)美的旋律，更強烈的抒情特質(zhì)以及更為震撼的舞臺感染力，不過也是一些藝術(shù)要求和難度相當(dāng)高的演唱曲目。

關(guān)于普契尼的女高音詠嘆調(diào)的藝術(shù)價值，其實筆者在對詠嘆調(diào)的演唱特點的概述之中也有部分的論述，而實際上普契尼的女高音詠嘆調(diào)作品的設(shè)計，可以說包含了兩大方面的價值。

第一個方面的價值，就是普契尼的女高音作品里對于藝術(shù)方面的追求。普契尼并沒有離經(jīng)叛道，他集成的是意大利一脈相承的格局傳統(tǒng)，但是在當(dāng)時個性解放的時代，普契尼更加關(guān)注藝術(shù)的表現(xiàn)空間如何拓展，因此，普契尼在創(chuàng)作自己的作品時，更多考慮加入一些新的藝術(shù)元素。如異國情調(diào)、對器樂的突顯以及演唱者的聲音與器樂互相交融等，雖然并不是一些大膽的嘗試，但是足以看到普契尼對于藝術(shù)上的個性追求與解放，這對于后來的歌劇以及其它藝術(shù)的創(chuàng)作而言都是有很大影響的。

第二個方面的價值，就是普契尼對于女性地位的思考。我們知道普契尼傳世的十二部歌劇當(dāng)中，有七部是以女性角色作為主角并且作為全劇命名的。所以，普契尼更加注重對于女性的權(quán)利思考以及當(dāng)時女性身處社會地位的探索。普契尼也通過女性這一特殊社會群體所發(fā)生的悲劇，映射著那個時代里面，許許多多的歐洲人對于命運的彷徨，也可以說，這是對生命價值的另一種藝術(shù)的思考，可見普契尼在那個時代的藝術(shù)家里，相當(dāng)匠心獨運。

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作者簡介：岳雷，男，1971—，山東菏澤人，碩士，講師，研究方向：音樂教學(xué)與管理，工作單位：菏澤學(xué)院。