金莉紅

摘 要：小學(xué)思想品德教學(xué)實(shí)踐中，教師要退居于學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者，要注意探析學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，還原學(xué)生的主體地位，有目的、有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)來獲取積極的知識(shí)和情感。從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，遵從小學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知規(guī)律，對(duì)如何巧用體驗(yàn)法促進(jìn)小學(xué)思想品德教學(xué)進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)法；換位思考；對(duì)比體驗(yàn)；角色扮演；社會(huì)實(shí)踐

小學(xué)思想品德是系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)公民基本行為道德規(guī)范的一門必修課程，是目前開展小學(xué)德育的直接途徑，對(duì)樹立正確的人生觀和世界觀起著不可替代的重要作用。然而，教師怎樣在課堂中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好思想品德呢？這就要求教師在教學(xué)實(shí)踐中注意探析學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，還原學(xué)生的主體地位，而教師自己則退居于學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者，用優(yōu)秀行為和品質(zhì)來潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生。筆者在教學(xué)實(shí)際中總結(jié)出，要想讓小學(xué)生擺脫抽象的理論說教，教師就要設(shè)計(jì)靈活的教學(xué)方案，讓學(xué)生通過體驗(yàn)來獲取積極的知識(shí)和情感。鑒于此，筆者從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，對(duì)教師如何積極發(fā)揮示范作用，引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)獲得知識(shí)，進(jìn)行了一些探究。

一、換位思考，感同身受

換位體驗(yàn)就是一線教師有針對(duì)性地采用角色互換的方式，引導(dǎo)小學(xué)生站在他人的立場去感受和體驗(yàn)，從而意識(shí)到自己言語和行為的不足而產(chǎn)生自我糾正和約束的積極教育作用。小學(xué)生一般都比較感性，所以，換位體驗(yàn)肯定比枯燥的理論說教更有效。因此，筆者建議小學(xué)思想品德教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際內(nèi)容讓學(xué)生產(chǎn)生親身感受的體驗(yàn)，讓學(xué)生感同身受，增強(qiáng)對(duì)道德知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解和運(yùn)用遷移。如：學(xué)習(xí)《想想他們的難處》時(shí)，我們就可以設(shè)想一些情境，比如，自己被嘲笑和戲弄時(shí)候的感受，或者假想自己是拐瘸的殘疾人，在大街上遭到他人的冷眼和嘲弄會(huì)是怎樣的感受，或者通過多媒體讓學(xué)生通過視頻觀看殘疾人被人奚落的慘淡情境，引導(dǎo)學(xué)生將心比心，切身體會(huì)殘疾人囿于不方便帶來的痛苦和別人冷嘲熱諷帶來的心靈創(chuàng)傷。學(xué)生的心靈都很純潔，經(jīng)過這樣的換位思考，他們就會(huì)自覺地幫助殘疾人，提升自身道德素養(yǎng)。

二、對(duì)比體驗(yàn)，強(qiáng)化感觸

對(duì)比體驗(yàn)是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)假丑惡和真美善的一種比較直接的知識(shí)體驗(yàn)方式。在教學(xué)實(shí)踐中，教師通過形象的正方故事講解讓學(xué)生對(duì)美好的道德觀念、生活方式與丑惡的道德價(jià)值進(jìn)行鮮明對(duì)比，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合固有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和道德觀念來評(píng)價(jià)，從而發(fā)現(xiàn)自己的長處，改進(jìn)自己的不足，加強(qiáng)道德素質(zhì)。如：在學(xué)習(xí)《綠色小衛(wèi)士》時(shí)，教師不要用過多的語言對(duì)孩子進(jìn)行說教，可以通過圖片展示讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比體驗(yàn)：

第一組圖片：一幫小同學(xué)給花澆水，鮮花生機(jī)勃勃；另一群孩子在踏草、摘花，花壇一派狼藉。

第二組圖片：小朋友給花壇加籬笆；另有兩個(gè)小朋友折樹枝玩游戲。孩子們有辨別假丑善的能力，通過這些鮮明的圖片對(duì)比，教師再引導(dǎo)討論和評(píng)價(jià)，加深了學(xué)生對(duì)愛護(hù)花草樹木和保護(hù)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。

三、角色扮演，模擬體驗(yàn)

小學(xué)生善于模仿、實(shí)踐和學(xué)習(xí)，所以，教師在小學(xué)思想品德教學(xué)中，可以先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)情節(jié)生動(dòng)、故事完整的品德教材提供的小故事，待學(xué)生都熟悉了故事的情節(jié)后，教師就可以指導(dǎo)學(xué)生分角色扮演對(duì)應(yīng)的人物來演繹故事情節(jié)，讓孩子們?cè)诮巧缪葜腥缟砼R其境，領(lǐng)悟積極的思想內(nèi)涵，增強(qiáng)實(shí)際生活的角色意識(shí)。譬如，在開展學(xué)習(xí)活動(dòng)《在公共汽車上》時(shí)，教師就可以給學(xué)生介紹一些公交車上的故事，并根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)情節(jié)，可以以學(xué)生喜聞樂見的相聲、小品等形式，讓學(xué)生通過扮演故事的角色，進(jìn)行切身體驗(yàn)。以期產(chǎn)生身臨其境的感覺，懂得并養(yǎng)成尊老愛幼的良好道德品質(zhì)。

四、社會(huì)實(shí)踐，切身體驗(yàn)

社會(huì)是一所好學(xué)校，思想品德又是與社會(huì)生活息息相關(guān)的科目，所以，教師就有必要注意將學(xué)校小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合，這樣才能理論聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中切身體驗(yàn)到提升自我道德素養(yǎng)的必要性，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，去觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)和反饋社會(huì)，不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過如下兩種方式來實(shí)現(xiàn)：

1.請(qǐng)校外專家、公安干警等來現(xiàn)身說法，指導(dǎo)學(xué)生提高思想政治覺悟和觀察分析問題的能力，加深學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的鞏固和理解，努力提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)水平。

2.教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置相關(guān)課題，指導(dǎo)學(xué)生通過社會(huì)調(diào)查，進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)，運(yùn)用知識(shí)，增長才干。

以上是筆者在教學(xué)實(shí)踐中指導(dǎo)小學(xué)生運(yùn)用體驗(yàn)法抓住教育時(shí)機(jī)，愉快、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐的探索研究。另外，教師還可以通過積極評(píng)價(jià)，讓學(xué)生從認(rèn)真做事和禮貌行為中獲得積極的樂趣和體驗(yàn)，這樣的體驗(yàn)更深刻，維持的時(shí)間更長，為思想道德意識(shí)的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

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（作者單位 江蘇省常州市覓渡教育集團(tuán)）