黃榮

【摘 要】晚清時期，內(nèi)憂外患，媒體輿論興盛，作為三方輿論勢力的晚清政府、外文報刊以及民間報刊，形成了晚清輿論平臺上的“三足鼎立”之勢。讀完《晚清報刊與維新輿論建構》之后，筆者從晚清報律發(fā)展之“鑒”、新聞專業(yè)主義之“界”、南北媒介網(wǎng)絡之“合”三個角度分析了當時傳媒的一些特點，并結合當代中國傳媒業(yè)總結了三個方面的啟示。

【關鍵詞】晚清報律 新聞專業(yè)主義 媒介合作

自1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)起，中國清王朝的封建社會便再也無法牢守“閉關鎖國”的千秋大夢。太平天國運動，民間起義肆起；《辛丑條約》簽訂，外來殖民入侵；維新戊戌變法，晚清改革失利?；厥桩敃r的新聞界：政府的官報誕生了，清王朝出臺了一系列的新聞法規(guī)；外國的報刊興盛了，他們以強勢語態(tài)來干涉中國發(fā)展；民間的輿論沸騰了，仁人志士為自強不息而奔走呼號，出現(xiàn)了“三足鼎立”之勢。

這里，筆者所謂的“三足鼎立”則是清政府、外文報刊以及民間報刊三方建構維新輿論所形成的局勢。筆者認為，晚清時期，各方在維新輿論建構的過程中，側重點各有不同。大體上說，清政府措施的重點在于控制輿論，外文報刊宣傳的重點則在于以輿論干涉中國發(fā)展，而民間報刊主張的重點便是用輿論來“通中外、開民智”，以達到救亡圖存的目的。那么，就當時各方的舉措而言，對于我們今天的新聞界又有何借鑒之處和反思之處呢？

一、晚清報律發(fā)展之“鑒”

沈藎案與蘇報案的出現(xiàn)，不是偶然。面對日益開放的“意見市場”，清政府舉足無措，中外輿論的關注更使得“制定報律成為清政府重塑對外形象的重要組成部分”。20世紀初，中國的清王朝便在六年之內(nèi)連推五部報律，試圖嚴格控制報業(yè)輿論。

1、報律的不斷重修

“1906年7月，商部、巡警部、學部等共同擬定并并頒布了《大清印刷物專律》”。同年10月12日，清政權又頒布了《報章應守規(guī)則》，令報界遵守9條規(guī)定。次年8月，民政部擬定《報館暫行條規(guī)》，作為《報章應守規(guī)則》的補充?！?908年1月16日商部、民政部、法部等共同擬定《大清報律》，經(jīng)憲政編查館審核?！?911年1月29日，清廷又頒布了《欽定報律》，但也不過是新瓶裝舊酒。

五部報律，在中外輿論的推動下，不斷重修。從沒有處罰措施的《報章應守規(guī)則》，到詳細規(guī)定處罰措施的《報館暫行條規(guī)》，再到參考日本新聞傳播法的《大清報律》，可見，清政府為了控制報刊輿論，可謂是在不遺余力地修法，重視報刊輿論的程度可見一斑。

2、報律的警惕侵權

不斷修律的背后，也體現(xiàn)了晚清王朝立法質量不高。然而，在規(guī)定禁止內(nèi)容的《報章應守規(guī)則》中，我們可以發(fā)現(xiàn)，九條規(guī)定中的第六條和第七條仍然值得今天的我們思考。

第六條規(guī)定：“凡關涉詞訴之案，于未定案以前，該報館不得妄下斷語，并不得有庇護犯人之語。”用通俗的話來說，就是：凡是關系和涉及到案件的供詞訴訟的，在沒有定案之前，報館不能妄自得出結論，并且不可以有庇護犯人的言論。這條規(guī)定的內(nèi)容看似簡單，卻揭示了“媒介審判”的內(nèi)涵。在今天，媒介審判是一個時髦的詞匯。而在一個世紀以前，晚清政府就已經(jīng)注意到了“媒介審判”的問題，這是一種追求公正的表現(xiàn)，也是一種警惕侵權的表現(xiàn)。

相比之下，第七條的規(guī)定則是更加明確地禁止不得侵犯他人的隱私權、名譽權——“不得摘發(fā)人之隱私、誹謗人之名譽”。隱私權和名譽權都是我們最基本的權利，而作為媒體報刊，如果為了輿論效應而以犧牲他人的隱私和名譽為代價，那么便是侵犯了作為一個人的最基本的權利。聯(lián)想當代社會，媒體技術日新月異，網(wǎng)絡所帶來的“人肉搜索”就直接牽涉到公眾隱私權和名譽權的問題。而如何切實保障公民隱私權與名譽權，正是亟需解決的問題。

法理學上說：“惡法，非法。”意思是，如果制定的法律是不合理的，那么它就不是法律。我們必須承認，晚清政府在制定和修訂報律的過程中，是有其進步性的，其中的些許條律至今還有現(xiàn)實意義。

二、新聞專業(yè)主義之“界”

在今天的學術界，不論是在中國還是在西方，大家探討新聞專業(yè)主義的核心都離不開新聞的“客觀真實”。然而，深究起來，新聞專業(yè)主義仍有“界”之分，這里的“界”代表的是各個國家自身的利益。

1、《文匯報》

1879年4月17日，英商開樂凱創(chuàng)辦了《文匯報》?！熬蛨罂幕径ㄎ唬段膮R報》稱：‘我們將做出完全獨立的評判，一旦發(fā)生侵害公眾利益的行為，我們將充分地行使權利，予以揭露和抨擊。我們將摒棄個人偏見，忠實服務于公眾利益最大化的辦報立場?！钡@里的公眾指的是大英帝國的公眾。所以，“發(fā)表于1879年4月17日的introductory，稱 ‘我們不僅為自己奮斗，而且為我們辦報所子弟福祉和大英帝國發(fā)展和繁榮奮斗?！痹?904年的日俄戰(zhàn)爭期間，《文匯報》傾向支持日本并讓日本人佐原加入了《文匯報》，還稱“他成為《文匯報》職員極有價值的一人，特別是在戰(zhàn)爭于我們有益?！?/p>

2、《北華捷報》

1850年8月3日，希謝爾曼創(chuàng)辦了《北華捷報》。作為第一份上海英文報紙，《北華捷報》標榜自己公正客觀，但對大英帝國利益的支持是毫不吝嗇。在《致公眾》中——“禮節(jié)和忠誠馴服下的自由討論及發(fā)表意見，是大英帝國驕傲與力量之體現(xiàn)?！彼^自由發(fā)表意見，所謂的新聞專業(yè)主義，前提都是有利于大英帝國，他們的社會責任意識是對大英帝國負有責任，而不是對中國人，對真正的客觀事實。

3、《大陸報》

1911年8月23日，代表美國利益的《大陸報》正式創(chuàng)刊。規(guī)模龐大的《大陸報》也是堅稱“新聞專業(yè)主義”的立場，并以新聞專業(yè)主義來求生存。但是，它把新聞焦點放在了遠東和中國地區(qū)，并且加以強調(diào)。這與美國的切身利益時息息相關的。“關注的新聞內(nèi)容便昭示了其背后所依附的在華列強的殖民利益的企圖。”

可見，背負著理想主義光輝的“新聞專業(yè)主義”并不如想象中的那樣。新聞專業(yè)主義是有國界的，而區(qū)分的標準就是各國的根本利益。

三、南北媒介網(wǎng)絡之“合”

意見的自由市場，必然帶來觀點的相似與分歧。內(nèi)憂外患的晚清國情，免不了要受到民間輿論的來襲。洋務運動、維新變法運動等一系列的改革措施大張旗鼓地開展起來了。在這樣的大背景下，南北報紙媒體遙相呼應，共同建構維新輿論。北方報刊輿論領袖乃為天津的《國聞報》，支持者有王修植、嚴復、夏曾佑等，而南方報刊的輿論則以上海的《時務報》重心，靈魂人物為梁啟超、汪康年等。

在經(jīng)濟基礎上，《國聞報》積極資助《時務報》的籌辦與發(fā)行；在地方宣傳上，《時務報》與《國聞報》各自在上海和天津為彼此進行報紙推銷；在報刊內(nèi)容上，《時務報》將重點放在的國內(nèi)新聞上，而《國聞報》則更多地關注國外新聞，尤其以翻譯西方大報見長；在業(yè)務交流上，《時務報》與《國聞報》互通有無，坦誠相待。以上四個方面的相互合作幫助南北媒介建構了一張巨大的輿論之網(wǎng)，連晚清兩大幕府的領導者——李鴻章與張之洞也不得加倍給予重視，甚至想以資金來進行拉攏。可以說，在晚清維新輿論建構的過程中，《國聞報》與《時務報》能夠堪稱民間媒體的意見領袖了。而這一來之不易的社會地位與上述的四個方面的合作是分不開的。

結合當今現(xiàn)實生活中我國的媒體情況來看，拼銷量、搶獨家已經(jīng)成為報紙媒體生存的必殺之計。再加上媒體技術的發(fā)展，廣播電視互聯(lián)網(wǎng)所帶來的市場沖擊，報紙消亡論也出現(xiàn)在學術課題之中。筆者認為，我們今天的報紙媒體應該有必要回過頭來思考一下“報報聯(lián)合”的問題。所謂的“報報聯(lián)合”簡單說來，就是互通有無，坦誠相待。新聞信息本身最基本的一個功能就是共享，因此，我們的報紙要想獲得更強的競爭力，不應該是靠消息的“封鎖”，而應該是強化解讀的功能，努力把思想言論做出深度，這也是晚清南北民間媒介給我們的啟示。

結語

唐太宗說：“以史為鏡，可以知興替?！倍覀冏x報學史，則是為了更好地指導現(xiàn)在乃至未來中國報紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。筆者相信，晚清報律發(fā)展之“鑒”、新聞專業(yè)主義之“界”、南北媒介網(wǎng)絡之“合”，這三個方面對現(xiàn)今傳媒的發(fā)展，特別是報業(yè)的發(fā)展，仍有重要意義。

參考文獻

①王天根：《晚清報刊與維新輿論建構》，合肥工業(yè)大學出版社，2008

（作者：上海交通大學媒體與設計學院新聞與傳播系2011級研究生）

責編：姚少寶