劉春華，張廣勇

摘要：作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，踐行生本課堂是我們落實(shí)新課標(biāo)精神的內(nèi)驅(qū)所在，更是我們提升自身教育教學(xué)藝術(shù)的動(dòng)力所在。本文結(jié)合筆者對(duì)報(bào)告的理解以及平日教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)對(duì)落實(shí)生本高效課堂的看法。

關(guān)鍵詞：構(gòu)建；課堂；尊重學(xué)生；以生為本

中圖分類號(hào)：G632？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）50-0190-02

說(shuō)到如何構(gòu)建生本高效語(yǔ)文課堂，首先應(yīng)該理解“生本高效課堂”的涵義。在閱讀了山東省教學(xué)研究室李家棟老師的《生本高效語(yǔ)文課堂理論建構(gòu)及實(shí)施策略》之后，筆者對(duì)它有了一個(gè)比較深刻的認(rèn)識(shí)，即“它以促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，尊重學(xué)生生長(zhǎng)需要，遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)與語(yǔ)文教育規(guī)律，師生共建的生態(tài)的，一定時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益最大化的語(yǔ)文課堂?！?/p>

一、落實(shí)生本高效課堂可從研究學(xué)生開(kāi)始

正如美國(guó)教育家?jiàn)W蘇伯爾所說(shuō)：“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會(huì)說(shuō)，影響學(xué)習(xí)的唯一的最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么?！蔽覀円浞肿鹬貙W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，了解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平，在原有基礎(chǔ)上教學(xué)。正如沈大安教授所說(shuō)：我們的教學(xué)要防止兩種傾向：一種是把學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力估計(jì)過(guò)低，教學(xué)繁瑣和程序化，導(dǎo)致學(xué)生喪失興趣；另一種是過(guò)度解讀文本，深挖課文的人文內(nèi)涵或語(yǔ)文知識(shí)，超越兒童的認(rèn)識(shí)水平。這兩種都是沒(méi)有意義的。比如，教學(xué)《火燒云》一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生交流到火燒云像這像那一段時(shí)，我適時(shí)發(fā)問(wèn)：火燒云還會(huì)像什么？根據(jù)思維定式，學(xué)生說(shuō)的還是動(dòng)物，這也是我預(yù)料之中的。我接著引導(dǎo)：火燒云還非得只像動(dòng)物嗎？學(xué)生的思維很快就打開(kāi)了，他們說(shuō)出了植物以及其他很多東西。像這種設(shè)計(jì)就是從學(xué)生的實(shí)際考慮，先研究學(xué)生的思維方式，然后老師確定自己的教學(xué)預(yù)設(shè)，既發(fā)展鍛煉了學(xué)生，又提高了課堂效率。

二、落實(shí)生本高效課堂可從質(zhì)疑問(wèn)難著眼

生本課堂體現(xiàn)了“以學(xué)定教”的教學(xué)理念。只有“以學(xué)定教”的課堂教學(xué)才能具有較強(qiáng)的針對(duì)性，教師的教與學(xué)生的學(xué)也才能最大程度發(fā)生共振共鳴，只有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)任務(wù)的“首要責(zé)任人”，教師由教的“控制者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的“共同體”時(shí)，“充滿生機(jī)與活力”的課堂才能實(shí)現(xiàn)。因此在課堂上應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主質(zhì)疑的空間，讓他們?cè)谫|(zhì)疑問(wèn)難中獲取知識(shí)，提升能力，感受成功的愉悅。在課堂教學(xué)中很多老師表面上也重視學(xué)生自主質(zhì)疑，在教學(xué)預(yù)設(shè)中也有這樣的環(huán)節(jié)，如“讀了課題，你有什么問(wèn)題”，但這樣的質(zhì)疑往往流于形式，走過(guò)場(chǎng)而已。真正的問(wèn)題還是老師提出的，然后學(xué)生的讀書(shū)、交流都是圍繞著老師提出的問(wèn)題進(jìn)行。學(xué)生的回答也是順著老師的啟發(fā)，往老師預(yù)先設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)圈套鉆。

我就曾聽(tīng)過(guò)一位老師教學(xué)《富饒的西沙群島》：老師在學(xué)生了解了課文內(nèi)容后，讓學(xué)生自選伙伴組成海面風(fēng)光考察隊(duì)，海底、海島生物考察隊(duì)?？疾焓裁茨?？老師出示以下問(wèn)題：西沙群島的海面為什么會(huì)五光十色？海底、海島各有哪些生物？接著學(xué)生接二連三匯報(bào)考察結(jié)果。課堂氣氛很熱烈，效果似乎很好。課末老師似乎隨便問(wèn)一句：學(xué)了課文你們還有什么問(wèn)題？沒(méi)想到一生站起來(lái)說(shuō)：老師你讓我們考察的這些問(wèn)題都能在課文中找到答案。但我很想知道的是：“為什么海水有深有淺，海面的顏色就不同？西沙群島的海里為什么有那么多的魚(yú)，海島為什么有那么多的鳥(niǎo)？”那位老師一愣，顯然這是他沒(méi)有考慮到的，隨即敷衍道：“這些問(wèn)題我們課后再討論吧?！?/p>

書(shū)中明白如話的內(nèi)容讓學(xué)生煞有介事地去探究，而真正來(lái)自學(xué)生的問(wèn)題卻被忽略了。這樣的課堂無(wú)疑是在浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)生命。是“赤裸裸的教育假象”，雖然是嚴(yán)肅認(rèn)真的卻是徒勞的努力。而生本課堂要求我們把學(xué)生看成是有著獨(dú)特個(gè)性的，有著判斷是非能力的、鮮活的個(gè)體，充分激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的求知欲，把質(zhì)疑的權(quán)利還給學(xué)生，以學(xué)生的問(wèn)題為教學(xué)的主問(wèn)題，以學(xué)定教。“生本課堂”要求教師在對(duì)教材進(jìn)行開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上，設(shè)置問(wèn)題情景，引發(fā)認(rèn)知沖突，建立起智慧上的挑戰(zhàn)，激發(fā)學(xué)生參與知識(shí)形成過(guò)程的興趣，從而讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，以提高課堂教學(xué)的有效性。

讓學(xué)生親歷學(xué)習(xí)過(guò)程，領(lǐng)悟語(yǔ)文規(guī)律和學(xué)習(xí)方法，從錯(cuò)誤走向正確，從朦朧走向清晰，從分歧走向共識(shí)，從一元走向多元，這就是生本高效課堂的真諦。也是我們語(yǔ)文老師要努力踐行的真理。

三、激發(fā)求知欲望，給予學(xué)習(xí)正能量

興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是求知的動(dòng)力，教師要能夠激發(fā)出學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在課堂上能夠積極參與，思維高效運(yùn)轉(zhuǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，體驗(yàn)不失為一個(gè)良策。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種情境化學(xué)習(xí)，在這種情況下學(xué)習(xí)過(guò)程被置于各種虛擬的或真實(shí)的情境之中。教師可以創(chuàng)設(shè)情景境，激發(fā)激發(fā)情感想象體驗(yàn)。語(yǔ)文課文的內(nèi)容是形式多樣的，我們可根據(jù)教材的不同特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情景，營(yíng)造相應(yīng)的氛圍，引起學(xué)生情感的共鳴，調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象，從而有力地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。比如《司馬光》一開(kāi)始就以課文插圖的形式呈現(xiàn)故事的情景，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)危急的場(chǎng)景，為學(xué)生展開(kāi)故事想象創(chuàng)造了條件，激發(fā)了學(xué)生的興趣。有時(shí)也可以用筆描繪，呈現(xiàn)想象體驗(yàn)，抽象的教學(xué)內(nèi)容形象化和具體化。適度運(yùn)用這一手段，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，誘發(fā)靈感，豐富學(xué)生的想象。在《小池塘》這一課的教學(xué)中，可以安排學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容畫(huà)出你心中的小池塘，感受小池塘的美。很多語(yǔ)文老師也都嘗試過(guò)表演體驗(yàn)法。課堂中教師根據(jù)課文所提供的情節(jié)，讓學(xué)生在課堂扮演某一角色，模擬某一情境，以此促使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步理解。在《司馬光》一課的教學(xué)中，司馬光從容、機(jī)智，是教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表演“別的小朋友都慌了，有的嚇哭了，有的叫著喊著，跑去找大人”，再來(lái)讀“司馬光沒(méi)有慌”幫助學(xué)生理解和體驗(yàn)司馬光的角色。學(xué)生自我的表演不但激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，并且培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力、創(chuàng)造能力和自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愿望。因此，不論是參加表演的、還是旁觀的，都可以通過(guò)表演者的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作來(lái)掌握知識(shí)、豐富感悟。

總之，生本教育是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育，讓學(xué)生做真正學(xué)習(xí)的主人。我認(rèn)為，構(gòu)建“生本高效”的語(yǔ)文課堂，必須把握住關(guān)鍵，在關(guān)鍵處下足功夫，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的高效。