龐煜

摘 要： 本文闡述了在職業(yè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面的問題，并提出了在職教語文課堂教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的具體方法。

關(guān)鍵詞： 人文素養(yǎng) 中職語文教學(xué) 培養(yǎng)模式

教育部頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱（試行）》指出：“語文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)好各科知識(shí)，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，具有重要作用。為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ)?！毕鄬?duì)于普通高中語文教學(xué)而言，職業(yè)學(xué)校由于培養(yǎng)對(duì)象、培養(yǎng)目標(biāo)不同，決定了中職學(xué)生語文教學(xué)中對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有獨(dú)特性。近幾年來，由于高校擴(kuò)招的影響，中職學(xué)生生源質(zhì)量一再下滑，學(xué)生普遍基礎(chǔ)差，語文能力欠缺，文化素養(yǎng)不高。對(duì)于職業(yè)學(xué)校來說，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新力等具有重要的作用。這是值得每個(gè)中等職業(yè)教育工作者注意和思考的問題。下面我結(jié)合自己的工作實(shí)踐，談?wù)効捶ā?/p>

什么是人文素養(yǎng)？所謂人文素養(yǎng)，是相對(duì)于科學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)概念，包括美術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈、文學(xué)等各方面的內(nèi)容，不僅是指人文專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，還側(cè)重于學(xué)生綜合能力的提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的平衡發(fā)展。具體來說，通過人文素養(yǎng)教育既可以普及藝術(shù)知識(shí)，拓寬知識(shí)面，提高藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶情操，又可以在認(rèn)識(shí)人文美、自然美的同時(shí)，認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解自然和歷史，從而開發(fā)感知力、理解力、想象力和創(chuàng)造力，使學(xué)生全面發(fā)展。

一、中職學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

大多數(shù)中職學(xué)生入學(xué)成績都不高，文化水平偏低，文字功底相對(duì)薄弱，這就造成字寫不好，話不會(huì)說，文章不會(huì)寫，表達(dá)能力差。經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的請(qǐng)假條、申請(qǐng)書、思想總結(jié)等應(yīng)用文，多是格式不對(duì)，條理不清，詞不達(dá)意。大多數(shù)學(xué)生存在重技能輕文化課的思想，對(duì)我國的傳統(tǒng)文化了解甚少，美學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)缺乏。

大部分學(xué)生因在學(xué)習(xí)上有失敗的經(jīng)歷，自信心不足，自卑心理嚴(yán)重，承挫能力弱，在學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)過程中稍有不順就心灰意冷，毫無斗志，甚至破罐子破碎，學(xué)生缺乏理想信念，沒有進(jìn)取之心和成才之志，抱著得過且過的混日子心態(tài)，忽視了人文學(xué)科的學(xué)習(xí)和自身人文素養(yǎng)的提高。

二、加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

職業(yè)教育的特定目標(biāo)是適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線崗位需要的德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才。當(dāng)前，隨著我國走新型工業(yè)化道路，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和創(chuàng)新型國家對(duì)高技能人才要求的不斷提高，要求勞動(dòng)者是“寬基礎(chǔ)、高技能、復(fù)合型的人才”。這就要求現(xiàn)代勞動(dòng)者不僅要有高超的技能，還要有科學(xué)的思維方式、創(chuàng)新能力、人際交往能力、心理承挫能力等綜合能力。只有不斷提高中職學(xué)生的人文素養(yǎng)，才能培養(yǎng)符合時(shí)代需要的高素質(zhì)的勞動(dòng)者。

另外，從學(xué)生個(gè)人職業(yè)發(fā)展的角度考慮，大多數(shù)中職學(xué)生畢業(yè)后，會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)開始職業(yè)生涯。職業(yè)發(fā)展在個(gè)人生活中是一個(gè)連續(xù)的、長期的、終身的過程，這不僅要求中職畢業(yè)生具有必需的專業(yè)知識(shí)和技能，還要具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操及審美能力；積極進(jìn)取的心態(tài)；競爭與合作的意識(shí)；自我教育，自我約束的能力；健全的心理素質(zhì)、健康的身心等，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生知道如何發(fā)展職業(yè)技能，如何融入社會(huì)，如何開發(fā)潛能，如何為社會(huì)作貢獻(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。

三、當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)模式的具體方式

“我們要先學(xué)做人，再學(xué)本領(lǐng)”，所謂“學(xué)做人”，其實(shí)就是人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這種培養(yǎng)不僅滲透在教育工作中，在日常的教學(xué)工作中，也是必須擺在首位的。那么如何在職業(yè)教育的語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。

1.創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的課堂氛圍

文學(xué)即人學(xué)。語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?；緦拥娜宋乃仞B(yǎng)主要表現(xiàn)為珍惜生命，有同情心、羞恥感、責(zé)任感，有一定的自制力，做事比較認(rèn)真，思維順暢、清楚，有邏輯性和個(gè)人見解，言行得體，懂得一些文藝基本知識(shí)等。語文的多重功能和奠基作用，決定了它在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面將發(fā)揮重要作用。語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，將對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生廣泛而深刻的影響，因此，我們應(yīng)當(dāng)以人為本，以文為本，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體驗(yàn)感悟，大力加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

職業(yè)教育的語文課堂，較之于普通中學(xué)的語文課堂，因?yàn)樯倭烁呖嫉膲毫?，少了分?jǐn)?shù)的煩惱，有了更自由的教學(xué)模式，更寬泛的教學(xué)內(nèi)容。尤其在職業(yè)教育課程改革的大背景下，倡導(dǎo)職業(yè)教育的文化課教育要為專業(yè)教育服務(wù)，為文化課老師提供更廣闊的教學(xué)舞臺(tái)。課堂的教學(xué)模式也可靈活多樣，可采用說故事、談感悟、集材料、做摘抄、看影片、辯論會(huì)等方式讓學(xué)生的思想在討論交流中不斷完善和升華。這樣做既符合課改要求，又貼近學(xué)生的生活，延伸了學(xué)生在語文課堂中學(xué)習(xí)的寬廣度。

2.弘揚(yáng)文明的傳統(tǒng)文化

我們這個(gè)東方文明古國，有上下五千年深厚的文化底蘊(yùn)，有太多值得我們驕傲的東西。積累古典文化，理解傳統(tǒng)，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)關(guān)鍵方面。

在具體的課堂教學(xué)中，我們可以組織一些美文詩歌朗誦會(huì)、背誦比賽、感悟古詩文、交錯(cuò)時(shí)光的對(duì)話等，既提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課堂積極性，將枯燥的古詩文學(xué)習(xí)變得生動(dòng)活潑，更讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷提高對(duì)自身的期望值，進(jìn)一步明確做人的真諦。

3.開闊視野

語文課堂的利用是有限的，但語文課堂所延伸的知識(shí)的、情感的面是無限的。僅僅依靠課堂時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，是不現(xiàn)實(shí)的。我們要利用有限的課堂資源，鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀相關(guān)文本，增長知識(shí)。不斷閱讀，其實(shí)就是讓學(xué)生不斷加強(qiáng)對(duì)課堂內(nèi)容的加深記憶和理解。閱讀時(shí)，可要求學(xué)生做筆記、摘抄，隨手寫下感想，事后進(jìn)行交流討論。并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同觀點(diǎn)，允許不同聲音的存在，這是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極其有效的方法之一。

4.具備高尚的師德

“學(xué)高為師，德高為范”，教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)力量，是學(xué)生在成長過程中對(duì)其影響非常重要的人，教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是人文素養(yǎng)的培育者和引導(dǎo)者；教師不僅要業(yè)務(wù)過硬，還要有較高的人文素養(yǎng)。只有具備高尚人文素養(yǎng)的教師才能培養(yǎng)出高尚人文素養(yǎng)的學(xué)生。

5.營造良好的人文氛圍

良好的校園文化能豐富學(xué)生的人文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們可以組織開展豐富的校園文化活動(dòng)，讓學(xué)生在積極參與中體驗(yàn)美，加強(qiáng)教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流，在彼此的溝通中豐富學(xué)生的人文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

總之，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)大課題，不僅是在職業(yè)教育的語文課堂上，而且在教育的任何一個(gè)角落，都應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意對(duì)學(xué)生加強(qiáng)引導(dǎo)。概而言之，其核心就是“學(xué)會(huì)做人”——教學(xué)生做有良知、有智慧、有審美、有修養(yǎng)的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]李明亮.淺談在職業(yè)中學(xué)如何發(fā)展人文教育.中外教育研究.

[2]朱慕菊.走進(jìn)新課程—與課程實(shí)施者對(duì)話.教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.

[3]馬云鵬，孔凡哲.教育研究方法.東北師范大學(xué)出版社.