[摘 要] 本文主要從性別、年齡、文化程度、言語(yǔ)社區(qū)、家庭、同儕壓力和語(yǔ)言態(tài)度這七個(gè)方面入手，調(diào)查呼和浩特城區(qū)居民對(duì)方言的使用情況，并對(duì)呼和浩特城區(qū)方言消失狀況進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。筆者期望通過(guò)本次對(duì)呼和浩特城區(qū)居民方言流失現(xiàn)象的調(diào)查研究，補(bǔ)充方言領(lǐng)域中對(duì)于呼和浩特城區(qū)方言消失狀況調(diào)查材料不足的問(wèn)題，提高人們對(duì)于呼和浩特方言的重視度，促進(jìn)人們對(duì)于方言的保護(hù)與傳承。

[關(guān)鍵詞] 呼和浩特城區(qū)方言；“θ”；“niα”；流失

一、引言

方言承載著中國(guó)古老的歷史文化，是不同地域文化的標(biāo)志，體現(xiàn)了中華文化的多樣性，方言不僅對(duì)于人們的交流有著重要的意義，而且是文化傳承的重要載體。王玉梅在《從文化學(xué)視角看方言的當(dāng)代意義》中談到，“各地鮮活的富有生命力的方言”是地域文化的形成、記載和傳播的載體。王玉梅認(rèn)為“方言作為地域文化的載體，蘊(yùn)藏著豐富的、不可再生資源，是彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代化與全球化語(yǔ)境中，對(duì)維護(hù)地域文化認(rèn)同有著非常重要的意義”。筆者認(rèn)為這也正是當(dāng)今方言研究的意義所在。

二、研究目的和內(nèi)容

1、研究目的

呼和浩特市作為內(nèi)蒙古的首府，城區(qū)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，普通話普及范圍和程度日趨加深，城區(qū)方言受到強(qiáng)烈沖擊。那么呼和浩特城區(qū)居民對(duì)方言的使用是否存在萎縮現(xiàn)象。筆者認(rèn)為，呼和浩特城區(qū)方言存在萎縮現(xiàn)象，并且正在消失?；谶@一假設(shè)，調(diào)查小組成員從性別、年齡、文化程度、言語(yǔ)社區(qū)、家庭、同儕壓力和語(yǔ)言態(tài)度這七個(gè)方面入手，對(duì)呼和浩特城區(qū)方言中的典型字“琛薄皀i帷筆褂玫奈蹕窒笠約罷宸窖緣氖褂米純黿辛聳萃臣品治觥1收咂諭ü敬蔚韃檠芯浚芄惶岣呷嗣嵌雜諍艉禿鋪胤窖緣?mèng)[厥傭齲俳嗣嵌雜詵窖緣氖褂謾⒈；び氪小？

2、研究?jī)?nèi)容

本文的研究主要是以“琛?、“ni帷蔽治雋撕艉禿鋪胤窖允褂們榭觶倍砸鷙羰蟹窖宰幀皜琛?、“ni帷畢У鈉吒鏨緇嵊跋煲蛩氐某潭冉蟹治觥5貿(mào)雋撕艉禿鋪胤窖哉諳У慕崧邸！皜琛?、“ni帷筆嗆艉禿鋪胤窖緣牡湫痛懟T諍羰芯用袢粘I詈脫雜锝患手校飭礁齜窖宰鐘兇胖匾撓鎘眉壑??？

呼和浩特人常用“琛貝譜約海嗟庇諂脹ɑ爸械摹拔搖??！皜琛痹諍羰蟹窖災(zāi)杏辛講鬩饉跡飭講鬩饉伎梢砸云瀋韉謀浠星幀5薄皜琛倍廖ド保湟庖褰魷抻詼宰約旱拇疲浮拔搖鋇囊饉肌5逼潿廖羝絞保庖逅淙暈諞蝗順拼省拔搖保涓星檣食魷至吮浠禱叭送薪競(jìng)幔源蟮那楦幸蛩兀湟庖逵胱鑰涫弊猿莆耙?、∫\獻(xiàn)印畢嗟薄！皀i帷痹諍艉禿鋪胤窖災(zāi)校瓤梢源譜約海部梢源撲恕>諤囟ǖ那楦謝肪持惺褂謾S美創(chuàng)譜約菏保巳黿?、倾@塹母星檣省6撲嗽蠣揮刑厥獾母星檣試諂渲?；蕵屵用哆xR蛭皜琛?、“ni帷筆嗆艉禿鋪爻喬用窬4罅渴褂玫娜順拼剩源舜蔚韃榘顏飭礁齟首魑艉禿鋪爻喬窖允褂米純齙韃櫚鬧饕韻蟆M北收咦⒁獾劍艉禿鋪爻喬用穸雜凇皜琛弊值氖褂靡遜⑸舯洹！皜琛痹詒A粼瓷韉耐保鐘脅糠志用癜選皜琛倍磷鰲皜欏薄S捎凇皜琛弊種皇巧鞅浠渲復(fù)庖宀⒚揮斜浠員疚墓賾諍艉禿鋪爻喬窖粵魘ё純齙牡韃椴⑽窗啞湟舯淞腥肟疾斕姆凍搿？

三、研究方法

此次研究以呼和浩特方言中的“琛?、“ni帷蔽饕芯慷韻螅擻昧宋示淼韃櫸ā⒅氐愕韃櫸?、典型淀^櫸?、峰i訃鍬擠ā⒎植慍檠ê屯臣品治齜ǖ確椒āT諼示硤钚唇崾蟛捎梅錳傅姆絞劍暈示砟諶萁辛瞬鉤涫降牧私猓傭袢×艘恍┨钚次示硭薹ǖ玫降男畔ⅰM保氐愕韃櫸ㄓ氳湫偷韃櫸ㄏ嘟岷希氐愕韃榱撕艉禿鋪廝拇蟪喬用竦暮艉禿鋪胤窖浴皜琛?、“ni帷鋇氖褂米純觥6雜諼示矸⒎瘧壤奈侍猓頤遣捎梅植慍檠姆椒ǎ蔥員?、年龄、硢讨层＂謪T玖康木廡浴T諍篤詰難芯恐校頤遣捎昧送臣品治齜ǘ允萁辛送臣品治觶貿(mào)雋說(shuō)韃榻崧?。?/p>

四、數(shù)據(jù)分析

呼和浩特市城區(qū)方言字“琛?、“ni帷鋇氖褂米純鍪萃臣

1、按性別變項(xiàng)分析

會(huì)說(shuō)呼市方言所占人數(shù)的百分比為66.1%，會(huì)說(shuō)一點(diǎn)或完全不會(huì)說(shuō)呼市方言所占人數(shù)的百分比總和達(dá)38.98%，約占總?cè)藬?shù)的三分之一，可以說(shuō)明，呼市方言存在一定程度上的消失。男性會(huì)說(shuō)呼市方言所占人數(shù)百分比為75.8%，占調(diào)查對(duì)象總?cè)藬?shù)的大多數(shù)；而女性為53.8%，僅達(dá)半數(shù)。從而可以看出，呼市方言在女性中消失程度較男性更為明顯。

2、按年齡變項(xiàng)分析

該變項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，20歲以上“完全會(huì)說(shuō)”方言人數(shù)比率均超半數(shù)，且除60歲以上人口，“會(huì)說(shuō)方言”人數(shù)所占百分比隨年齡增加而升高。20歲以下“完全不會(huì)說(shuō)”呼市方言人數(shù)所占百分比已高達(dá)33.33%，較20—60歲兩個(gè)年齡段的人高出一倍以上，可見(jiàn)呼市方言確實(shí)存在消失現(xiàn)象。

3、按文化程度變項(xiàng)分析

根據(jù)調(diào)查，不同文化程度，由小學(xué)至大學(xué)本科或大專，會(huì)說(shuō)呼市方言的調(diào)查對(duì)象所占人數(shù)的百分比（50.00%、80.00%、62.50%、52.63%）總體為遞減趨勢(shì)，但在初中階段有所上升。在“琛薄ⅰ皀i帷倍值氖褂蒙希靜皇褂謾皜琛弊值娜聳及俜直齲孀盼幕潭鵲奶嶸宄魷稚仙魘疲屑溆幸歡úǘ6浴皀i帷弊值氖褂茫靜皇褂玫娜聳孀盼幕潭鵲奶嶸虺魷窒陸登魘啤>J褂煤團(tuán)級(jí)褂謎舛值娜聳嫖幕潭鵲奶嶸氏腫芴逑陸檔那魘疲浼淙雜脅ǘ？

4、按言語(yǔ)社區(qū)變項(xiàng)分析

呼和浩特玉泉區(qū)為舊城區(qū)，發(fā)展歷史最為悠久，回民區(qū)為原先的回族聚居區(qū)，新城區(qū)為原滿族聚居區(qū)，賽罕區(qū)前身為呼市郊區(qū)，2000年6月正式定名為賽罕區(qū)，建立時(shí)間最晚。近年來(lái)四區(qū)不斷擴(kuò)大，很多周邊村鎮(zhèn)均已納入城區(qū)范圍，各區(qū)人口流動(dòng)性、交融性大大增強(qiáng)。

“言語(yǔ)社區(qū)”是一種符合社會(huì)學(xué)定義的“社區(qū)”，是一個(gè)客觀存在的實(shí)體，同時(shí)又是一種具有語(yǔ)言特性的社區(qū)。言語(yǔ)社區(qū)所闡釋的言語(yǔ)社區(qū)的同一性是一種概率模式。言語(yǔ)社區(qū)的內(nèi)部社會(huì)結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，個(gè)體之間必然存在差異?！?/p>

5、按家庭因素變項(xiàng)分析

該變項(xiàng)可較為直觀看出典型詞匯“琛?、“ni帷鋇牧魘ё純?。?/p>

被調(diào)查員的父輩同輩間典型詞匯“琛?、“ni帷暗氖褂寐史直鶇锏？0.61%、51.52%，均過(guò)半數(shù)，使用率較高。同時(shí)，“琛鋇氖褂寐試謐姹?、父辈、夫妻紲Z氖褂寐識(shí)家哂凇皀i帷鋇氖褂寐省1壞韃樵鋇母副泊蠖嗉杏？5—75這個(gè)年齡段間，而這個(gè)年齡段是呼市方言的主力軍。同輩夫妻間的使用率則較低。

六、結(jié)論

呼市方言是呼和浩特多民族、多地域融合的產(chǎn)物，有深厚的文化內(nèi)涵和民族特色。此次調(diào)查顯示，呼市方言在呼市城區(qū)市民中使用依舊比較廣泛，會(huì)說(shuō)呼市方言的人數(shù)超過(guò)半數(shù)，但基本不使用“琛薄ⅰ皀i帷閉飭礁齜窖宰值娜聳詠虼锏槳朧隕稀

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作者簡(jiǎn)介：馬麗娜（1990—），女，內(nèi)蒙古大學(xué)，本科，漢語(yǔ)言文學(xué)系對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)。