陳仁越
歷史是一門常教常新的學(xué)科,面對(duì)異于通史體例的專題式模塊內(nèi)容,更是對(duì)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都提出了新的要求。隨著新課程改革的深入開展,新的教學(xué)理念和新的教學(xué)模式可以說是百花齊放、精彩紛呈,然而,教法陳舊、知識(shí)老化、觀念僵化的現(xiàn)象在初中歷史教學(xué)中仍普遍存在。為此,歷史教師應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀念和教學(xué)方法,全面提高教師自身素質(zhì),打造歷史魅力課堂,以適應(yīng)新課改的教學(xué)要求和時(shí)代發(fā)展的需要。就此,本人結(jié)合幾年來的初中歷史教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱目捶?,以就教于同仁?/p>
一、創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍
在歷史教學(xué)過程中,教師要尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的人格,努力創(chuàng)設(shè)寬松和諧、民主平等的氛圍,把教學(xué)活動(dòng)變成活躍學(xué)生思維、啟發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造的過程,使學(xué)生敢想、敢說、敢做。即使學(xué)生說錯(cuò)了,教師也要給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),精心保護(hù)學(xué)生的自尊心,消除學(xué)生的畏怯心里,不能以嘲諷、挖苦的語言對(duì)待學(xué)生的失誤,這樣就會(huì)抑制甚至扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。比如在學(xué)習(xí)《血腥的資本積累》這一課時(shí),我讓學(xué)生討論“殖民擴(kuò)張與殖民掠奪產(chǎn)生了什么影響?”為題,要求學(xué)生把自己設(shè)想成不同地方的人來考慮。代表歐洲的學(xué)生就能很輕易地想到他們賺到了大量的金錢,而且他們把賺來的錢帶回歐洲,用來投資,擴(kuò)大生產(chǎn),促進(jìn)了歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。而代表亞洲和美洲的同學(xué)則一致認(rèn)為歐洲殖民者賺了他們的錢后,使亞洲和美洲更加貧窮落后。
二、表演歷史情景劇
表演歷史情景劇,是在教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,在教師安排下,由學(xué)生分別扮演某些歷史人物,讓他們“身臨其境”,主動(dòng)參與、體驗(yàn)和感受歷史過程,這種方式既能增強(qiáng)學(xué)生的歷史想象能力,加深學(xué)生對(duì)歷史事件的理解;又能培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和表演才能。如我在講西周分封制的時(shí)候,我讓愿意表演的學(xué)生扮演周天子、天子的子弟、功臣、貴族這些角色,表演周天子分封儀式,給其他學(xué)生布置思考題,包括分封的目的、對(duì)象、分封到的東西、諸侯要盡的義務(wù)、作用等。還有在講“奴隸的悲慘生活”時(shí),我讓學(xué)生先看課文的介紹,再請(qǐng)了兩位最有表演天分的學(xué)生,一個(gè)做奴隸,一個(gè)做奴隸主,根據(jù)書上的介紹表演奴隸主和奴隸當(dāng)時(shí)的生活情景,讓其他學(xué)生仔細(xì)看他們的表演有沒有錯(cuò)的地方,這兩位學(xué)生一唱一和,表演非常精彩,其他學(xué)生也看得津津有味,一堂課下來,學(xué)生情緒高漲,知識(shí)也掌握了。還有很多,如三顧茅廬、西安事變等都可以編成歷史短劇。
三、適時(shí)適度地插入故事
有人把歷史課的趣味化教學(xué)簡(jiǎn)單歷史解為“史話教學(xué)”,以為上歷史課就應(yīng)當(dāng)大量地講故事。這種看法未免有失偏頗。但在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)和教材的具體內(nèi)容,適時(shí)適度地插入一些歷史故事,對(duì)于調(diào)節(jié)課堂氣氛,活躍學(xué)生思維還是有幫助的。如講鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),我就插入了奕山“馬桶御洋兵”的故事,不僅使個(gè)別正在走神的學(xué)生收回了思想,而且也活躍了課堂氣氛,學(xué)生們?cè)诔靶η宄瘜㈩I(lǐng)愚昧無知的同時(shí),深刻地認(rèn)識(shí)到了中國在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的原因。
四、舉辦歷史故事會(huì)或演講會(huì)
這項(xiàng)活動(dòng)富于趣味性、知識(shí)性、思想性和競(jìng)爭(zhēng)性,適應(yīng)初中學(xué)生喜歡在活動(dòng)中顯示自己的心理特點(diǎn)。這項(xiàng)自我教育活動(dòng),能使學(xué)生增強(qiáng)參與意識(shí),并從思想感情上進(jìn)入“角色”,受到深刻的教育。即使對(duì)其他觀看的學(xué)生,所得到的感受也要比教師講授親切,從而取得更佳的效果。如:過去學(xué)習(xí)文化史方面的內(nèi)容,如墨子“非攻”的思想等,因教材缺乏生動(dòng)的史實(shí),學(xué)生感到枯燥、生硬、難懂,不愿學(xué)習(xí)。而在故事會(huì)上,學(xué)生在講述的歷史人物中補(bǔ)充墨子的“止楚攻宋”、“扁鵲見齊桓侯”、“馬陵之戰(zhàn)”孫龐斗智的具體事例,就使這些人物變得栩栩如生了。
五、進(jìn)行學(xué)科滲透
歷史學(xué)科是一個(gè)綜合性的學(xué)科,因此在歷史課中完全可以與別的學(xué)科進(jìn)行交叉教學(xué)。而多學(xué)科交叉教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)有效途徑,我在日常教學(xué)中就注意利用歷史學(xué)科的綜合性進(jìn)行交叉教學(xué)。比如說在歷史課中引入語文教學(xué)方法,自古文史相通,歷史與文學(xué)的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系,任何文學(xué)作品都產(chǎn)生于一定的歷史背景并反映某一個(gè)方面的社會(huì)現(xiàn)實(shí),同樣,任何歷史內(nèi)容都是依靠文學(xué)形式(有少量是實(shí)物形式)記錄下來的。因此,對(duì)歷史的表述不僅可以借鑒,而且必須借鑒文學(xué)的方法。把一些語文教學(xué)方法運(yùn)用到歷史課之中,可以取得良好的效果。例如:指導(dǎo)學(xué)生圍繞歷史教材的章、節(jié)、標(biāo)題來抓中心,劃段落,分層次,歸納大意,寫出提綱和要點(diǎn),能有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、理解能力。
六、進(jìn)行情景教學(xué)
講臺(tái)是教師的舞臺(tái),也可以是學(xué)生的舞臺(tái)。初中歷史的事件為學(xué)生扮演歷史中的人物提供了廣闊的空間。教育心理學(xué)研究表明,在中學(xué)生的頭腦中,生動(dòng)形象的東西仍占激起其大腦興奮的主導(dǎo)地位,這種學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)就決定了我們的課堂教學(xué)必須重視趣味性。情景教學(xué)法的最大長(zhǎng)處就在于它可以在某種程度上使歷史人物或事件活化起來,從而縮短學(xué)生對(duì)相去甚遠(yuǎn)的歷史情景在心理上的距離,進(jìn)而促發(fā)學(xué)生濃郁的學(xué)習(xí)興趣。比如我在講玄奘西游時(shí),就讓學(xué)生們開了一個(gè)“記者發(fā)布會(huì)”,由學(xué)生們分別扮演玄奘和中外記者。其中一名記者問道:“大師佛法高深,可否日后到我日本弘揚(yáng)佛法?” 玄奘答到:佛法尚有待去偽存真,我既回歸大唐,所帶佛經(jīng)需要翻譯,又有諸多佛事纏身,恐怕難以前往。不過,我大唐日后必有名僧前往日本,去弘揚(yáng)佛法?!芭_(tái)上演的栩栩如生,臺(tái)下看的興致盎然。
七、采用多媒體教學(xué)
這是我們現(xiàn)在用得較廣泛的一種方法。多媒體教學(xué)徹底改變了傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)模式,可使我們的歷史教學(xué)“柳暗花明又一村”。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽、說及手、腦多種感官,使其潛在能力得到充分發(fā)揮,通過課件,能夠把豐富的文字、聲音、圖片、音樂、動(dòng)畫、視頻資料等綜合一體化,刺激、豐富學(xué)生的視覺、聽覺,使教學(xué)信息通過各種新手段展現(xiàn)于課堂。輕點(diǎn)鼠標(biāo),就能看到朝代變遷、王侯將相、英雄智士,更能欣賞哲學(xué)的思辨,藝術(shù)的空靈,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,軍事的謀略,科學(xué)的精深,文學(xué)的魅力。其優(yōu)點(diǎn)是教學(xué)時(shí)間少、教學(xué)內(nèi)容精、教學(xué)方法活、教學(xué)手段新、教學(xué)效益高。