彭永俊

【摘要】本文簡要分析了情感教育的含義及其作用，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合教學(xué)實例，詳細(xì)論述了在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行情感教育的滲透策略。

【關(guān)鍵詞】高中 歷史 教學(xué) 情感教育

一、情感教育的含義及其作用分析

情感教育是教育內(nèi)容的重要組成部分，也是歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。它關(guān)系到學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感及其信念。其中涉及的內(nèi)容比較廣泛，它包括愛國、愛黨、愛人民乃至愛社會主義的思想教育內(nèi)容，以及人與人之間的關(guān)心、愛護(hù)和尊重，也包括辯證唯物主義思想和歷史唯物主義理論，還包括明辨是非、真假美丑的審美觀，正確的人生觀和價值觀?？傊?，正確的情感教育對學(xué)生的人生觀、價值觀以及苦樂觀的建立起著非常重要的作用。

二、高中歷史教學(xué)中情感教育的滲透策略

高中歷史教材中有許多顯性或隱性的情感教育內(nèi)容，身為歷史教師，只要能夠很好地進(jìn)行發(fā)掘，就能夠找到恰當(dāng)?shù)那腥肟冢瑢ふ业较鄳?yīng)的渠道，進(jìn)行相應(yīng)的情感教育滲透。

1.結(jié)合教材內(nèi)容，向?qū)W生滲透愛國主義思想，明辨真善美、假丑惡。高中生雖然已經(jīng)初步形成了審美思想，但是仍然存在一些不足。為了提升學(xué)生的審美觀，在歷史教學(xué)中適當(dāng)進(jìn)行審美教育內(nèi)容的滲透是十分必要的。

比如，筆者在進(jìn)行人教版高中歷史必修1中的第一單元《古代中國政治制度》及第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》的教學(xué)時，便向?qū)W生簡單介紹了中外古代政治體制下人與人之間存在的嚴(yán)重不平等現(xiàn)象。引導(dǎo)學(xué)生感受新中國政治制度的清明和公正，感受現(xiàn)行法律的“美”與“善”，從而深刻認(rèn)識到新中國在政治制度和法律建設(shè)方面取得的巨大進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

2.結(jié)合教材內(nèi)容，向?qū)W生滲透辯證唯物主義和歷史唯物主義思想。現(xiàn)在的高中生，仍然存在著追星現(xiàn)象，他們?nèi)匀淮嬖谥皞€人崇拜心理”“英雄情結(jié)”。為此，肩負(fù)著教書育人重任的歷史教師必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生滲透辯證唯物主義和歷史唯物主義教育內(nèi)容。

比如，筆者在進(jìn)行人教版高中歷史必修1《現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一》這一單元的內(nèi)容時，除了講授教材中有關(guān)中國的政治建設(shè)的內(nèi)容外，還重點向同學(xué)們介紹了發(fā)生在上個世紀(jì)60年代的那場人為的災(zāi)難—— “文化大革命”，通過對這段歷史的再認(rèn)識，通過對“文化大革命”歷史教訓(xùn)的分析，讓學(xué)生懂得，在戰(zhàn)爭時期需要以階級斗爭為綱，認(rèn)清敵我，分清并處理好敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。而在和平年代則需要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；一定要大力發(fā)展人民民主和法治，一定要堅持民主集中制，克服和杜絕任何形式的個人崇拜。從而引導(dǎo)學(xué)生要正確追星，切不可盲目和過度，以免影響自己的正常學(xué)習(xí)和生活。通過分析“文化大革命”的歷史教訓(xùn)，自然便會對毛澤東的功過有更清醒的認(rèn)識。在這樣的教學(xué)過程中，在潛移默化中向?qū)W生滲透了“辯證唯物主義思想”和“歷史唯物主義思想”，使他們學(xué)會了用歷史的眼光看問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然地明白了 “群眾是真正的英雄”，不應(yīng)該搞“個人崇拜”。使他們懂得很多成績的取得都是依靠團(tuán)隊的智慧和付出換來的。同時還借此來強調(diào)“人無完人”，引導(dǎo)學(xué)會在同學(xué)之間要學(xué)會原諒對方的過失，看其主流，看到其積極向上的一面，向其學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，并幫助同學(xué)改掉不良、不文明、不道德的行為習(xí)慣。

3.結(jié)合課外閱讀材料內(nèi)容，向?qū)W生滲透正確的人生觀教育內(nèi)容。高中階段是人生觀、價值觀、苦樂觀初步形成的時期。在這個階段，學(xué)生極容易受到社會上不良思想和行為的影響，極易被不良的思想和行為所左右，在這個誘惑很多的大環(huán)境中生存，如何正確做出選擇是關(guān)系到一個人未來一生的關(guān)鍵，是一個人走向成功還是失敗的關(guān)鍵，是一個人具有什么樣的素質(zhì)和修養(yǎng)，什么樣的水平和能力，什么樣的道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵。而能否做出正確選擇，又是由一個人的人生觀和價值觀所決定的。因此，正確的人生觀和價值觀教育是高中歷史教學(xué)中思想教育不可缺少的內(nèi)容。

筆者在進(jìn)行人教版高中歷史必修1中的《辛亥革命》這一內(nèi)容的教學(xué)時，便引用了林覺民的《與妻書》中的內(nèi)容。通過這封信來體會林覺民對妻子的深情厚義，讓學(xué)生懂得“生命誠可貴，愛情價更高”的深刻內(nèi)含。接著向?qū)W生提出疑問：如此有情有義的林覺民，為什么忍心拋妻棄子從容赴死？進(jìn)一步通過討論、引導(dǎo)，讓學(xué)生懂得“若為自由故，二者皆可拋”的內(nèi)涵，讓學(xué)生明白，這里說的“自由”是指什么。從而使學(xué)生能夠更加懂得今天的幸福生活就是由無數(shù)個像林覺民這樣的革命先輩，用他們的生命和鮮血換來的，讓他們懂得什么是舍生取義，什么是舍己為人，什么是舍小家為大家。通過這樣的討論和引導(dǎo)，學(xué)生自然而然地受到了愛國主義的熏陶。

高中歷史教材及課外閱讀材料中含有相當(dāng)豐富的情感教育內(nèi)容，只要教師能夠轉(zhuǎn)變觀念，真正承擔(dān)起既教書又育人的重任，走出歷史教師“只重視傳授歷史”“輕視育人”的錯誤觀點的束縛，認(rèn)真鉆研教材并結(jié)合教材內(nèi)容，針對學(xué)生中存在的問題，采用適當(dāng)?shù)姆椒?，便可以挖掘出許多合適高中生特點的教育內(nèi)容。

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