陳波　莫琰　諶曦

摘要：文章主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料研究法對高校體育與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育結(jié)合的可行性進(jìn)行研究，提出在高校體育教學(xué)中安排少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)，不僅能夠讓大學(xué)生了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，對民族體育文化的傳承和發(fā)展能起到非常關(guān)鍵的作用，同時也通過對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)來培養(yǎng)大學(xué)生的健身意識、促進(jìn)學(xué)生的身心健康，養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：高校體育 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 結(jié)合

中圖分類號：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004—5643（2013）07—0090—03

我國是一個多民族聚居且有著濃厚文化底蘊(yùn)的國家，而其中的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育則是民族文化的寶貴遺產(chǎn)，在中國五千年的文明史上，各族人民為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會生活的需要，同時也因宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式的不同，創(chuàng)造出各具特色的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項目，這些運(yùn)動項目形式多樣，內(nèi)容豐富，在社會發(fā)展的過程中發(fā)揮出強(qiáng)健體魄和娛樂身心的獨特功能。然而在社會高速發(fā)展的今天，全球體育的瘋狂侵蝕威脅著我國民族體育的傳承和發(fā)展，促使我們對民族體育文化的發(fā)展方向進(jìn)行深刻的思考和慎重的選擇。在學(xué)校體育中引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，能促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的可持續(xù)健康發(fā)展，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動在滿足了自身發(fā)展需要的同時，也為學(xué)校體育的拓展提供了新的思路。

高校體育作為學(xué)校體育的一個重要組成部分，在學(xué)校體育中占有極其重要的地位，把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為其中的一項教學(xué)內(nèi)容，能夠讓大學(xué)生了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，對民族體育文化的傳承和發(fā)展能起到非常關(guān)鍵的作用。同時也通過對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)來培養(yǎng)大學(xué)生的健身意識、促進(jìn)學(xué)生的身心健康，倡導(dǎo)更多的大學(xué)生積極投身于少數(shù)民族體育事業(yè)當(dāng)中，為少數(shù)民族體育事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。作為一名有著多年教學(xué)經(jīng)驗的高校教師，同時也作為一名少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項目訓(xùn)練基地的工作者，有必要對兩者結(jié)合的可行性進(jìn)行探討。

1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的功能

1.1傳承功能

民族體育的特性反映了各民族的性格特點和生活背景，使其擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)而得以傳承。如草原地區(qū)的孩子，從小就使用馬匹作為交通和玩耍嬉戲的工具，騎射、摔跤等體育項目有著得天獨厚的優(yōu)勢，隨著年齡增長，便都練就了一身好技藝，大量優(yōu)秀運(yùn)動員不斷涌現(xiàn)，參加國內(nèi)和國際比賽，獲得非常不錯的成績，這些體育活動的特性和本民族的生活、生產(chǎn)都息息相關(guān)，促進(jìn)了民族體育的延續(xù)與發(fā)展。

1.2親和功能

我國是一個多民族聚居的國家，不同的民族擁有不同的節(jié)日，但是同一民族往往擁有共同的民族體育習(xí)俗，相互間會產(chǎn)生認(rèn)同感，利于本民族的團(tuán)結(jié)協(xié)作。如貴州仡佬族的傳統(tǒng)節(jié)日吃新節(jié)，節(jié)日期間，村民們聚集在一起，舉行祭祀活動，到田地摘取成熟的稻谷、玉米等農(nóng)作物來祭祖，祈盼五谷豐登。這些活動能促進(jìn)本地族民之間的溝通與交流，有利于民族的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。

1.3健身功能

體育運(yùn)動在給予參與者強(qiáng)健體魄、愉悅身心的同時，還能培養(yǎng)其頑強(qiáng)拼搏、永不服輸?shù)囊庵酒焚|(zhì)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目需要參與者身體力行，在完成各種動作的同時，也達(dá)到了鍛煉身體的效果，如一些簡單易學(xué)的項目：陀螺、板鞋競速、秋千等。

2 高校體育中增設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的意義

高校作為培養(yǎng)人才的重要教育基地，加強(qiáng)大學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知教育，對民族體育項目的學(xué)習(xí)和掌握是高校體育教育的一個重要內(nèi)容。大學(xué)生在弘揚(yáng)和發(fā)展民族文化中起著至關(guān)重要的作用，他們是繼承和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的關(guān)鍵。為此，高校還應(yīng)擔(dān)任起挖掘和整理少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的重任，將現(xiàn)代體育與少數(shù)民傳統(tǒng)體育有機(jī)結(jié)合，以利于普及和開展。

3 必要性

高校是傳播和發(fā)展民族體育的重要平臺，擔(dān)負(fù)著傳承、發(fā)展和推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要使命，高校教師和學(xué)生的參與，能夠促進(jìn)不同國家和地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育的交流和發(fā)展，推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的多元化進(jìn)程。

3.1互補(bǔ)性

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目動作簡單易學(xué)，如竹竿舞、蹴球、陀螺，民族舞蹈等，對練習(xí)者體能和力量要求不高，能很順利地完成整套動作，各種動作的造型，又能給人以一種美感，讓參與者有很高的成就感，有利于激發(fā)參與者的積極性。高?？山Y(jié)合本地區(qū)民俗特征，在課堂教學(xué)中引入少民族傳統(tǒng)體育項目，這樣可以充實和豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容，改變過去單調(diào)、乏味的教材結(jié)構(gòu)體系，激發(fā)和調(diào)動學(xué)生參與練習(xí)的積極性，使教學(xué)內(nèi)容趨于多樣化，既傳承了我國的民族體育，又推進(jìn)了高校體育教育的發(fā)展。

3.2有利于大學(xué)生的身心健康和綜合素質(zhì)的提高

長久以來，學(xué)校體育的教學(xué)模式一直沿襲著傳授傳統(tǒng)競技項目，學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動技術(shù)，致使教學(xué)達(dá)不到預(yù)想的效果，學(xué)生會感到體育課又苦又累，沒有吸引力，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，失去上體育課鍛煉身體的熱情。而一些具有民族特色的運(yùn)動項目，如滿族的珍珠球、壯族的板鞋競速項目、瑤族的拋花包等，規(guī)則簡單，技術(shù)動作易于掌握，適合不同學(xué)生的要求，學(xué)生可結(jié)合自身特點，選擇自己喜歡或擅長的項目進(jìn)行健身和鍛煉，在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)景中盡情運(yùn)動，享受運(yùn)動帶來快樂，促進(jìn)身心的健康發(fā)展。

4 在高校中發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的具體措施

近幾年來，為了在高校更好的推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，各高校都先后成為了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在高校的開展提供了契機(jī)。為了更好地發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，增加學(xué)校體育的特色，打破傳統(tǒng)體育的教學(xué)模式，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，根據(jù)各校自身的區(qū)域特點，選擇性地將一些觀賞性、娛樂性、健身性強(qiáng)的民族傳統(tǒng)體育項目列入教學(xué)大綱。

4.1公共體育課中的推廣與普及

挑選幾項符合本地區(qū)實情的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，作為體育教育的重要科目，在公共課的教學(xué)中進(jìn)行推廣與普及，形成本校的特色項目，勢必會對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展起到重要作用。

4.2利用學(xué)校舉辦的校園文化節(jié)，宣傳少數(shù)民族傳統(tǒng)體育

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入高校教育已成為趨勢，但很多項目只在少數(shù)受眾中流行，而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)人高校需要一個好的平臺。學(xué)校舉行的校園文化節(jié)，受大學(xué)生的關(guān)注度很高，在此期間，宣傳和推廣一些符合校情少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，既能豐富學(xué)生的文化業(yè)余生活又能起到傳承民族體育文化的作用。推廣活動的形式多樣，可選擇單人項目、集體項目，如壯族的板鞋競速、藏族的押加（雙人拔河）、民族健身操等，競賽、表演交替進(jìn)行，活動形式多樣化，目的是讓更多的學(xué)生參與其中，了解我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的歷史和現(xiàn)狀，激發(fā)他們傳承和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的使命感和責(zé)任感。

4.3課余鍛煉

進(jìn)入大學(xué)生活，學(xué)習(xí)壓力減輕，從事體育活動的時間和精力有所增加，課外體育活動的開展更具有實際意義，課外體育活動使課堂教學(xué)得以延續(xù)，個體的需要能得到自由、充分的發(fā)展。體育運(yùn)動訓(xùn)練是課余體育活動的重要組成部分，隨著各高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動訓(xùn)練基地的成立，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在高校參賽任務(wù)中占有比較重要的地位，選拔優(yōu)秀少數(shù)民族運(yùn)動員，為參加各級少數(shù)民族運(yùn)動會培養(yǎng)和儲備人才，通過科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練提高學(xué)生自身素質(zhì)和運(yùn)動能力，獲取優(yōu)異的成績。

4.4舉行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目單項比賽

將一些單項比賽納入到學(xué)生運(yùn)動會中，既豐富了運(yùn)動會的比賽項目，又提高了觀賞性和娛樂性，同時對民族體育的發(fā)展起到非常重要的推動作用。如佤族拉祜族的陀螺、回族的蹴球、滿族的珍珠球、土家族的高腳競速等項目，既有觀賞性又有娛樂性，還能激發(fā)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏和集體主義感。積極地組織和參與各級競標(biāo)賽、邀請賽，利用各種比賽，檢驗訓(xùn)練成果，與各運(yùn)動隊交流經(jīng)驗、相互學(xué)習(xí)，為進(jìn)一步提高運(yùn)動隊的競技水平創(chuàng)造條件。

5 應(yīng)注意的問題

5.1對少數(shù)民族體育項目的改造與發(fā)展

在宣傳和傳承少數(shù)民族體育項目的過程中，圍繞該項目的核心特點，與其他運(yùn)動項目有機(jī)結(jié)合，使該項目內(nèi)容更合理、更科學(xué)，競賽機(jī)制更加完善、操作性更強(qiáng)。簡便易學(xué)的體育項目能提升學(xué)生參與民族體育活動的興趣，增進(jìn)他們對民俗文化的了解，既豐富民族體育的內(nèi)涵，同時也弘揚(yáng)了民族文化。

5.2民族體育項目的選擇

（1）民族體育項目的選擇首先要與學(xué)校的教學(xué)設(shè)施相結(jié)合，符合校情，這樣有利于項目的順利開展。

（2）與本地區(qū)的民族風(fēng)俗習(xí)慣相結(jié)合，這些項目有一定的群眾基礎(chǔ)，這樣有利于該項目的開展。

（3）項目的選擇要重點與普及相結(jié)合，選準(zhǔn)項目重點突擊，提高競技水平，獲取優(yōu)異的競賽成績，對民族體育的開展有較好的促進(jìn)作用。

5.3體育師資隊伍建設(shè)

由于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)入高校時間較短，大部分體育教師對民族傳統(tǒng)資源的認(rèn)識和利用還很欠缺，還不能將素質(zhì)教育與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。因此教育主管部門應(yīng)組織各種培訓(xùn)班，給體育教師提供盡可能多的學(xué)習(xí)機(jī)會，提高他們對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識，提高項目選擇、開發(fā)的能力，給推動民族體育教育和學(xué)校體育工作的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

6 結(jié)論

高校體育與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合，應(yīng)加大對開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的重視程度，從學(xué)生的素質(zhì)教育出發(fā)，提高學(xué)生傳承民族體育的意識、增進(jìn)學(xué)生的身心健康，以“健康第一”為指導(dǎo)思想，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的普及和提高，弘揚(yáng)和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育這一特殊形式的文化遺產(chǎn)，是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動推廣的有效途徑，將有利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的傳承和發(fā)展。