王德英

小學(xué)生的思想道德教育是振興中華民族的千秋大業(yè)。人的道德形成是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過(guò)程。小學(xué)階段，是學(xué)生從家庭走向社會(huì)過(guò)渡的重要時(shí)期，是學(xué)習(xí)掌握社會(huì)規(guī)范的基本階段，在整個(gè)教育中起著特殊作用和影響。所以，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德教育是擺在學(xué)校、家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。那么，小學(xué)《品德與生活》就是小學(xué)所有學(xué)科中的重要學(xué)科。這門(mén)課程存在很強(qiáng)的綜合性、思想性、生活性、開(kāi)發(fā)性和實(shí)踐性。在多年的教育教學(xué)中，筆者對(duì)小學(xué)《品德與生活》課的教學(xué)有如下體會(huì)：

一、將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活引進(jìn)課堂

《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值?！蔽覀兊恼n堂教學(xué)，要選取生活中的事例，讓學(xué)生把生活中的感受與體驗(yàn)真誠(chéng)地表達(dá)出來(lái)。如我在教學(xué)《社會(huì)呼喚誠(chéng)信》一課中的這一主題“社會(huì)生活中的信用”時(shí)，讓他們將收集到的信譽(yù)卡、保修卡、房屋買(mǎi)賣合同、裝修合同等展示出來(lái)，講講其中的故事，說(shuō)說(shuō)商家承諾上門(mén)服務(wù)、自己買(mǎi)到放心商品的喜悅和商家不講信譽(yù)的煩惱。學(xué)生在活動(dòng)中很受啟發(fā)，了解到社會(huì)生活中的各種承諾形式，感知現(xiàn)實(shí)生活各種主體對(duì)誠(chéng)信的期待。由于課堂教學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，引發(fā)了學(xué)生的體驗(yàn)，撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中誠(chéng)信問(wèn)題，愿意為建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)出一份力，決心做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

二、創(chuàng)設(shè)情境，活動(dòng)激趣，初步感知生活中的危險(xiǎn)

興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素，是推動(dòng)學(xué)生去探究并帶有情緒體驗(yàn)的傾向。如《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課，我十分重視創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心，采用靈活多樣的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)、引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)陴堄信d趣的狀態(tài)下接受教育，以達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果。本課中，我首先采取了故事引入的方式，將學(xué)生的注意力和情緒充分地調(diào)動(dòng)了起來(lái)。上課鈴一響，我就神秘地說(shuō)：“小朋友，想聽(tīng)故事嗎？”學(xué)生們興奮地說(shuō)：“想！”接著，我繪聲繪色地講起了小紅在上學(xué)路上掉進(jìn)池塘里遇到危險(xiǎn)的故事，忽然我停住不講了，學(xué)生們情不自禁地叫了起來(lái)：“好危險(xiǎn)?。『髞?lái)怎樣了呢？”這樣很好地將學(xué)生引入本課的教學(xué)內(nèi)容中，為后面的活動(dòng)開(kāi)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、自主探究，逐步找出生活中的危險(xiǎn)

我們認(rèn)為根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，應(yīng)該創(chuàng)造性運(yùn)用教材，大膽改革課堂教學(xué)方法，實(shí)施“活動(dòng)化教學(xué)”的策略，讓學(xué)生主體參與活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主題作用，使學(xué)生的主體性得到真正體現(xiàn)，讓學(xué)生在課堂上有主人翁意識(shí)，有成功體驗(yàn)，在活動(dòng)中大膽探究，主動(dòng)學(xué)習(xí)，將知識(shí)內(nèi)化、行為化。因此，在教學(xué)中要通過(guò)活動(dòng)積極引導(dǎo)學(xué)生主體參與、主體體驗(yàn)，積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、反思自我，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行“自我教育”，在分析、討論、實(shí)踐中明辨是非，得出結(jié)論，提高認(rèn)識(shí)。如《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課時(shí)，我緊扣開(kāi)課的故事引入，先不直接告訴學(xué)生故事的結(jié)果，而是讓學(xué)生自由地發(fā)言，從中尋找問(wèn)題，提出問(wèn)題。接下來(lái)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)小組合作的活動(dòng)，分組討論生活中或存在哪些危險(xiǎn)，可以用圖畫(huà)的形式畫(huà)下來(lái)，也可以用簡(jiǎn)單的一兩句話寫(xiě)出來(lái)，比一比看哪組找得最多。由于此話題切合學(xué)生的實(shí)際生活，因此他們參與活動(dòng)的積極性很高，在小組活動(dòng)中，每一個(gè)人都結(jié)合自己所看到的、聽(tīng)到的發(fā)表意見(jiàn)，找出了很多在生活中存在的危險(xiǎn)。

四、讓生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷豐富

《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出：“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是要把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的生活聯(lián)系起來(lái)，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)組織教學(xué)，通過(guò)閱讀、討論、探究等形式，從生活中來(lái)，到生活中去，將生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)生活中源源不斷地再現(xiàn)出來(lái)，在交流中不斷豐富，在教師的正確引導(dǎo)下，初步具備辨別是非的能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如我在教學(xué)《我們的班隊(duì)干部選舉》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“假如我是班干部”的模擬活動(dòng)，活動(dòng)程序是：首先在大家充分發(fā)表意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，每個(gè)學(xué)生結(jié)合班里的實(shí)際，寫(xiě)一篇“假如我是班干部”的“競(jìng)選宣言”在組內(nèi)交流。然后小組推薦一名同學(xué)在班上演講，全班同學(xué)針對(duì)他的“競(jìng)選宣言”提出意見(jiàn)和質(zhì)疑，最后評(píng)出優(yōu)秀“競(jìng)選者”。

由于教師在執(zhí)教過(guò)程中激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐，從而產(chǎn)生真實(shí)的感受和體驗(yàn)，知道班干部的產(chǎn)生程序和應(yīng)具備的基本條件，懂得當(dāng)干部只有為大家服務(wù)的職責(zé)，沒(méi)有獲取利益的特權(quán)。

五、表演拓展，在活動(dòng)中合作探究解決問(wèn)題

品德與生活課程給學(xué)生們提供了很好的合作交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，合作學(xué)習(xí)的精神。而學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)正是最好的訓(xùn)練途徑。因此，在教學(xué)《遇到危險(xiǎn)怎么辦》一課中，我充分挖掘教材，盡可能地設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。我充分考慮到學(xué)生們的參與度和參與面，抓住前面呈現(xiàn)的重點(diǎn)內(nèi)容，以小組為單位進(jìn)行合作探究的學(xué)習(xí)和表演，設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)參與、主體體驗(yàn)、主動(dòng)探索，以達(dá)到了良好的教育效果。

六、以生活為依托，實(shí)現(xiàn)自我教育。

教育是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的活動(dòng)，脫離了生活上的道德教育和品德教育，必導(dǎo)致道德和品德的抽象化，脫離生活去培養(yǎng)人的品德，也必將因此失去生活的依托而流于形式。培養(yǎng)一個(gè)人的品德，不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范，最根本的要學(xué)習(xí)一些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則，形成一定的基本的待人處事的觀念和態(tài)度。這些觀念和態(tài)度，是在學(xué)習(xí)活動(dòng)與生活體驗(yàn)中不斷獲得和發(fā)展起來(lái)的。遇到問(wèn)題就可以調(diào)動(dòng)已經(jīng)存在的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，建立自己的道德準(zhǔn)則，去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，逐漸實(shí)現(xiàn)自我教育的目標(biāo)。

總之，在品德與生活的教育教學(xué)中，教師要樹(shù)立“教學(xué)即生活”“生活即教育”的理念，從學(xué)生的生活入手，讓生活走進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生感受生活，讓學(xué)生體驗(yàn)生活，在教師的主導(dǎo)作用下，使品德教育自然融入生活，從而實(shí)現(xiàn)《品德與生活》教學(xué)生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化。