楊吉成

摘 要：德育是素質(zhì)教育的靈魂。本文在教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，從歷奇輔導(dǎo)是教育理念創(chuàng)新的產(chǎn)物、體驗教育的新模式和德育的有效途徑三個方面，論述了歷奇輔導(dǎo)是一種以學(xué)生為主體，以游戲為載體，通過體驗、參與、互動式進(jìn)行德育滲透的德育工作的有效手段與方式，值得深入研究與推廣，有利于今后的德育實踐。

關(guān)鍵詞：德育；歷奇輔導(dǎo)；體驗；游戲

歷奇輔導(dǎo)是目前國際上最為流行的教育培訓(xùn)模式之一，它起源于美國，20世紀(jì)80年代初從美國傳入中國香港。其核心理念是借助合適的歷奇設(shè)施、程序，有計劃地介入輔導(dǎo)，刻意營造支持的關(guān)系和鼓勵的氣氛，捕捉心靈震撼的情境，創(chuàng)造最佳受訓(xùn)時刻，以學(xué)員為主體，通過訓(xùn)練，進(jìn)行反思性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)隱性學(xué)習(xí)的習(xí)慣，帶給每個受訓(xùn)者成長、成功的機(jī)會。在歷奇訓(xùn)練中，參訓(xùn)者必須面對成功與失敗，更要處理即時的危機(jī)和真實的危險。目前，歷奇輔導(dǎo)以一種培訓(xùn)新模式、教學(xué)新方法和教育新理念被廣泛地運(yùn)用于各類培訓(xùn)中，也被運(yùn)用于課堂教學(xué)創(chuàng)新、心理輔導(dǎo)中，已成為教育、培訓(xùn)的重要手段。

一、歷奇輔導(dǎo)，教育理念創(chuàng)新的產(chǎn)物

“經(jīng)歷、體驗、成長”是歷奇輔導(dǎo)的核心理念，這是一種嶄新的教育理念。一個人的成長不僅需要汲取食物中的營養(yǎng)，還需要積累生活中的經(jīng)驗。而經(jīng)驗就是經(jīng)歷的體驗，有經(jīng)歷才有體驗，沒有經(jīng)歷自然也就沒有體驗，人生都是在經(jīng)歷的體驗中成長起來的。

眾所周知，我們現(xiàn)行的課堂教學(xué)還是“教師講，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)模式，這很容易扼殺學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)造性。美國發(fā)展心理學(xué)家柯爾伯格指出：“灌輸既不是教授道德的方法，也不是一種道德的教學(xué)方法?！倍赖滦枰乾F(xiàn)代德育的基礎(chǔ)，道德實踐則是道德需要形成和發(fā)展的根源。因此，在學(xué)校德育改革中，必須實現(xiàn)由單向灌輸?shù)牡掠Ｊ较騾⑴c式道德實踐模式的轉(zhuǎn)變。而歷奇輔導(dǎo)的教育理念恰巧就是要打破傳統(tǒng)教育模式，樹立“以人為本”的教育理念；強(qiáng)調(diào)教育過程中教師、學(xué)生雙主體的作用，營造教師與學(xué)生平等的氛圍；強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生在教育過程中的互動參與，建立“雙向互動”的有效途徑；強(qiáng)調(diào)運(yùn)用體驗式教育方法，通過體驗與反思進(jìn)行學(xué)習(xí)，在“做中學(xué)”；強(qiáng)調(diào)把歷奇經(jīng)驗進(jìn)行學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)移，促進(jìn)個人的成長；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造和捕捉心靈震撼的情境，轉(zhuǎn)化為學(xué)生最佳受教時機(jī)，寓教于樂。

歷奇輔導(dǎo)把趣味性、直觀性、實用性結(jié)合起來，把管理理論與德育理念滲透到具體的游戲活動中，把學(xué)習(xí)的收獲體現(xiàn)在游戲之外所受到的啟發(fā)教益上，強(qiáng)調(diào)正面教育，應(yīng)用成功經(jīng)驗拓展?jié)撃堋８爬ǖ卣f，歷奇輔導(dǎo)就是要使受教育者達(dá)到“經(jīng)歷、體驗、成長”的目標(biāo)。

二、歷奇輔導(dǎo)，體驗教育的新模式

剛接觸歷奇輔導(dǎo)的人可能會認(rèn)為這只是做一些游戲而已，但真正參與其中，就會發(fā)現(xiàn)，歷奇輔導(dǎo)不只是簡單的游戲，而是體驗教育的一種模式。

從心理學(xué)的角度看，體驗總是與個體的自我意識緊緊相連，體驗的過程包括四個階段：

一是個體親歷的階段。即個體親身經(jīng)歷某一件事或者某一個情境的階段。

二是個體對上述親歷過程進(jìn)行抽象、概括，形成概念或觀念的階段。其實，每個人都在經(jīng)歷著許多事情，每個人的感受卻不同。作為體驗教育，不能僅僅停留在親歷的第一階段，還應(yīng)上升到對親歷的反思，以形成人生經(jīng)驗的階段。

三是個體在新情境中檢驗所形成的觀念的適應(yīng)性階段。正因為經(jīng)驗具有個體性、主觀性，因此只有在新情境中加以檢驗才能克服經(jīng)驗中的不足之處，或者鞏固經(jīng)驗中的合理之處，同時新的情境又會促進(jìn)經(jīng)驗思維的靈活性。

四是再反思，產(chǎn)生新經(jīng)驗的階段。通過不斷經(jīng)歷，不斷體驗，不斷循環(huán)，直至達(dá)到目標(biāo)。由此可見，體驗教育是在實踐活動中促使學(xué)生不斷產(chǎn)生新經(jīng)驗、新認(rèn)識，并由此發(fā)展學(xué)生適應(yīng)自然與社會的能力，形成積極的人生態(tài)度，促進(jìn)個性成長的一種教育方式。

歷奇輔導(dǎo)正是遵循體驗教育的規(guī)律進(jìn)行的一種科學(xué)的教育模式。

三、歷奇輔導(dǎo)，德育的有效途徑

心理學(xué)研究表明，人的思想品德是由知、情、意、行四個基本要素組成的，學(xué)生良好思想品德的形成是這些要素協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。其中的道德認(rèn)識是思想品德形成的基礎(chǔ)，道德情感、道德意志是形成思想品德的內(nèi)在條件，道德行為是知、情、意、行的集中表現(xiàn)，是衡量一個人思想品德優(yōu)劣的根本標(biāo)志。這四個要素互相聯(lián)系、互相促進(jìn)、缺一不可。若沒有認(rèn)識，行動便不能產(chǎn)生；若沒有情感，認(rèn)識就難以轉(zhuǎn)化為信念；若沒有意志，情感就不易控制，行動就不能堅持。從目前學(xué)校思想品德的教育情況來看，存在兩個問題：一是知行脫節(jié)，理論與實際脫節(jié)；二是忽視道德情感、道德意志教育。由于這些問題的存在，使得學(xué)校德育工作的實效性不強(qiáng)，學(xué)生的良好思想品德的形成缺乏有效的途徑。歷奇輔導(dǎo)采取的是體驗式的教育模式，從道德情感、道德意志教育入手，重視知與行、理論與實際的結(jié)合，找到了一種有效的途徑。

總之，歷奇輔導(dǎo)是一種嶄新的教育理念，是一種科學(xué)的教育模式，是一種有效的德育載體。歷奇的出現(xiàn)，為提高德育工作的實效性和創(chuàng)新德育工作方法注入了新的活力。它通過組織者有目的、有意識地設(shè)計若干主題鮮明、新穎獨(dú)特的活動或游戲，達(dá)到磨煉意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團(tuán)隊的目的。

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