尹建平
良好的開端是成功的一半。一堂語文課要想上的好,開場白很重要,一個恰到好處、形式活潑、吸引人、打動人的導(dǎo)入語,常常讓聽課者回味無窮,更為教師順利完成教學(xué)任務(wù)奠定良好的基礎(chǔ)。一堂課的導(dǎo)入要堅持圍繞教學(xué)目的,突破教學(xué)重點和難點展開,努力達到先聲奪人、先聲引人,激發(fā)學(xué)生興趣,開啟學(xué)生思維,使學(xué)生心馳神往的效果?,F(xiàn)就小學(xué)語文導(dǎo)入藝術(shù)略作探討。
一、激趣導(dǎo)入法
心理學(xué)家布魯納說過:“學(xué)習(xí)的最好刺激是對所學(xué)材料的興趣?!迸d趣是每一個人成功的起點,是學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、主動探索、積極思考、認(rèn)識事物的內(nèi)在動力。每一個語文教師都應(yīng)該重視對學(xué)生興趣的激發(fā),一旦學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,就能以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動中,取得理想的效果。如《桂林山水》一課,根據(jù)學(xué)生的年齡特點,可以這樣導(dǎo)入:“同學(xué)們,桂林山水甲天下。那里的山石花草、河流小橋幾乎都流傳著動人的故事。如父子巖,據(jù)說古時候有姓龍的父子兩人,他們的造船手藝非常高超,造的船不但糧食裝得多,行駛起來也跟箭一樣快。不料,一個姓萬的員外看中了他們的手藝,就逼著他們替他趕造一條大船,準(zhǔn)備搜刮老百姓的糧米,用來獻給皇帝買官做。糧米被他搜刮空了,豈不要餓死老百姓嗎?龍家父子不肯干,他們聽說‘桂林山水甲天下,就慕名來到桂林,藏到這兒的巖洞里,因為缺吃的,最后餓死了。父子巖就這樣得了名。另外,桂林山水的綺麗景色還有磨米山、寡婆橋、望夫石、斗雞山等。同學(xué)們有沒有興趣去欣賞呢?再聽聽那神奇的故事呢?”
這是一個用故事激趣的導(dǎo)入方法。他的好處在于一開始就能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,誘使學(xué)生迅速進入樂學(xué)境界,激趣式導(dǎo)語式多樣,可直接利用課文中豐富有趣味的內(nèi)容導(dǎo)入,也可選擇與課文相關(guān)的趣味性材料導(dǎo)入,材料可是故事、諺語、神話傳說,也可是現(xiàn)實生活、國內(nèi)國際新聞等。這種方式最適合運用在內(nèi)容比較枯燥或抽象的課文中。
二、創(chuàng)設(shè)情景法
使用這種導(dǎo)入語,在開課時,教師可通過聽錄音或運用充滿感情的語言創(chuàng)設(shè)感人的情景,喚起學(xué)生的情感體驗,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引起他們或高興激動、或傷心悲痛等情緒,使學(xué)生在處于情緒最佳狀態(tài)時,把他們導(dǎo)入到課文情景中,鍛煉他們的想象力和說話能力,激發(fā)起學(xué)習(xí)者的心理共鳴,同時對學(xué)習(xí)者還可以進行道德觀、審美觀的培養(yǎng)。
如《雷雨》一課導(dǎo)入設(shè)計:上課開始,教師按下錄音機鍵,一場雷雨在教室里“下”了下來。
師:小朋友,剛才聽到了什么?
生:我聽到了打雷的聲音,還聽到了下大雨的聲音。
生:我聽到雨停后,知了和青蛙在叫。
師:大家聽得真仔細(xì)。你能給老師放的這段錄音起個名字嗎?
(學(xué)生回答后,老師板書“雷雨”)
三、猜謎設(shè)疑法
設(shè)疑,實質(zhì)上就是在學(xué)習(xí)心理上造成一種強烈的懸念。它利用學(xué)生的期待、渴望心理,誘導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容急于了解,進而使學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)思考中體驗到問題被解決的快感。利用謎語設(shè)疑進行導(dǎo)入也是常見的一種導(dǎo)入方法。如教學(xué)《小壁虎結(jié)尾巴》一課,可做如下設(shè)計:
教師:在學(xué)習(xí)新課前,先請小朋友猜個迷:四肢短短,身體扁平。墻上爬行,專吃蚊蠅。尾巴易斷,斷了再生。
教師張貼壁虎圖,教生字“壁”、“虎”。
教師:今天我們學(xué)習(xí)關(guān)于小壁虎的童話故事。
教師板書課題,教生字“借”、“尾”。
上述導(dǎo)入語的設(shè)計,是教師根據(jù)小壁虎的外形特征、生活習(xí)性和生理特點編成謎語,喚起了學(xué)生頭腦小壁虎的表象?!氨诨ⅰ币辉~用謎語引入,可避免生硬地介紹有關(guān)知識,使教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接流暢自然,用謎語設(shè)疑導(dǎo)入課文的教學(xué),使學(xué)生在愉快的氣氛中開始新課的學(xué)習(xí)。
四、音樂渲染法
黑格爾說:“通過音樂來打動的就是最深刻的主體內(nèi)心生活,音樂是心情的藝術(shù),它直接針對著心情?!币虼?,在教學(xué)某些課時,可設(shè)法把學(xué)生熟悉的、喜歡的歌曲與課文的主題或情節(jié)聯(lián)系起來,讓學(xué)生唱這些歌曲特別是健康有益的兒童歌曲,或靜聽音樂,然后導(dǎo)入新課。如教學(xué)《月光曲》,可播放其一、二、三樂章,讓學(xué)生感受樂曲的優(yōu)美旋律,并思考音樂中貝多芬的內(nèi)心感情有怎樣的變化,他會想些什么,在聽音樂的過程中把課文內(nèi)容的教學(xué)結(jié)合起來。
五、溫故導(dǎo)入法
《論語》中說過:“溫故而知新?!蔽覀兛沙浞掷脤W(xué)過的知識,新舊聯(lián)系,已久引新,通過溝通、對比,自然地導(dǎo)入新課。如教學(xué)《會搖尾巴的狼》一文時,導(dǎo)入如下:小朋友們,我們在第三冊語文課本中,已經(jīng)學(xué)過了《狼和小羊》一課,請回憶一下,那只可憐的小羊最后的結(jié)局是怎樣的?(學(xué)生不難回答:被狼吃掉了。)今天我們學(xué)習(xí)的課文,講的是一只老山羊和一只狼遇到的故事,那么這只老山羊會不會被狼吃掉呢?現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)新課《會搖尾巴的狼》。
溫故式導(dǎo)入法的內(nèi)容和方法應(yīng)隨教學(xué)內(nèi)容的不同而靈活變化,有的可以溫古人古事而導(dǎo)入今人今事,有的可以溫現(xiàn)實生活而導(dǎo)入課文所寫生活,有的可以溫課外而導(dǎo)入課內(nèi),有的可以溫舊知而導(dǎo)入新知等。但無論如何,必須明確所溫內(nèi)容是學(xué)生已知的,所溫內(nèi)容和所學(xué)課文的內(nèi)容之間是有聯(lián)系的。