車麗梅

摘 要：作為大部頭的清代木刻鼓詞小說(shuō)，《二下南唐》是一部世代累積型的作品，其創(chuàng)作者無(wú)論是說(shuō)唱藝人，還是下層文人，均是以真實(shí)的歷史環(huán)境、歷史人物為主要背景而展開一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面。該小說(shuō)情節(jié)離奇曲折，人物關(guān)系龐雜，語(yǔ)言樸素直白，折射著創(chuàng)作者所處的時(shí)代環(huán)境，以及當(dāng)時(shí)下層民眾的思想寄托。同時(shí)，這部作品也使我們更加清晰地了解到文學(xué)真實(shí)與歷史真實(shí)之間的互動(dòng)性和包容性。

關(guān)鍵詞：清代 《二下南唐》 鼓詞小說(shuō) 木板印刷 歷史真實(shí)

《二下南唐》是一部講史性質(zhì)的長(zhǎng)篇鼓詞小說(shuō)，現(xiàn)在可以見到的版本有清代乾嘉時(shí)期的木刻本和民國(guó)時(shí)期的上海石印本，石印本是以木刻本為母本翻抄而成的。木刻本《二下南唐》凡六十二冊(cè)，前七冊(cè)題為《二下南唐》，后五十五冊(cè)題為《雙鎖山》，前后情節(jié)連貫，故本文統(tǒng)一稱之為《二下南唐》。故事發(fā)生在宋朝剛建立之時(shí)，因宋太祖帶酒殺鄭恩，酒醒貶了苗廣義，陳摶老祖大怒，為懲罰宋太祖便派弟子余鴻下山挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。南唐的一紙戰(zhàn)書惹得宋太祖大怒，欲親征南唐，卻被圍困壽州。小說(shuō)由歷史史實(shí)演繹而來(lái)，情節(jié)完整，人物龐雜，具有一定的文獻(xiàn)價(jià)值，因而本文以木刻本為例，探索鼓詞小說(shuō)《二下南唐》產(chǎn)生的歷史淵源。

《二下南唐》起初是由說(shuō)話人口頭講唱的，說(shuō)話人以此為職業(yè)，為謀生想盡辦法吸引觀眾，因而將故事在一個(gè)真實(shí)的歷史背景下展開，以此增加小說(shuō)的可信度。例如，宋太祖登基不久，南唐的一紙戰(zhàn)書，使得宋太祖決定親自征討南唐。如此看來(lái)，當(dāng)時(shí)宋與南唐的關(guān)系十分惡劣，甚至是水火不容。然而據(jù)《宋史·本紀(jì)·宋太祖》記載：“建隆元年春正月乙巳，大赦，改元，定有天下之號(hào)曰宋……（三月）丙辰，南唐主李景，吳越王錢■遣使以御服、錦綺、金帛來(lái)賀。（秋七月）乙丑，南唐進(jìn)白金，賀平澤潞。丁卯，南唐進(jìn)乘興御服物。（八月）戊子，南唐進(jìn)賀平澤潞金銀器、羅綺以千計(jì)。（十一月）乙卯，南唐主遣使來(lái)犒師。庚申，遣其子從鎰來(lái)朝。（二年二月）丁丑，南唐進(jìn)長(zhǎng)春節(jié)御衣、金帶及銀器。（二年三月閏月）壬辰，南唐進(jìn)謝生辰金器、羅綺。”可以看出自宋太祖登基之后，史書記載宋與南唐并未有過戰(zhàn)爭(zhēng)，一直和睦相處。至“（二年八月）甲辰，南唐主李景死，子煜嗣，遣使請(qǐng)尊帝號(hào)，從之”。至此可以看出，南唐已對(duì)宋稱臣，不僅進(jìn)貢財(cái)物，而且服從于宋的管轄。如若宋與南唐真有交惡，應(yīng)是在這之前，也就是宋朝還未建立之前。陳橋兵變之前，宋太祖是周朝的檢校太尉，那么宋太祖如果征討過南唐，就一定是隨同周世宗出征的，這點(diǎn)在《宋史》中可以得到印證?！埃ㄊ雷诩次唬┤甏?，（宋太祖）從征淮南，首敗萬(wàn)眾于■口……南唐節(jié)度黃甫暉、姚鳳眾號(hào)十五萬(wàn)，塞清流關(guān)，擊走之……四年春，從征壽春，拔連珠■，遂下壽州?！笨梢钥闯鏊翁娉霰S征過南唐，但這個(gè)歷史事件的真實(shí)時(shí)間應(yīng)該在五代的周朝時(shí)，《新五代史》可以佐證。據(jù)《新五代史·南唐世家》中記載：“十三年十一月，周師南征……景懼，遣泗州牙將王知郎至徐州，稱唐皇帝奉書，愿效貢賦，世宗不答。（十四年）夏，大雨，周師在揚(yáng)、滁，和者皆卻，諸將請(qǐng)要其險(xiǎn)隘擊之。宋齊丘曰：擊之怨深，不如縱之以為德。誡諸將閉壁，無(wú)得要戰(zhàn)，故周師皆集于壽州……乃班師……■力效壽春。（十五年）二月，世宗復(fù)南征。（顯德）五年，五月，景下令去帝號(hào)，稱國(guó)主，奉周正朔。（按：李景嗣位，改元保大，周世宗年號(hào)為顯德，顯德五年為保大十五年。）”由此可以看出《宋史》所載宋太祖隨征南唐的事件與《新五代史》周世宗兩次南征的時(shí)間正好吻合，也就是說(shuō)宋太祖二下南唐是存在的史實(shí)，只是時(shí)間有一定的錯(cuò)位。那么，歷史真相是宋太祖在尚未稱帝之前，隨周世宗二次征討南唐，最后南唐臣服于周。宋朝建立之初，南唐依然臣服于宋。這個(gè)歷史事件在當(dāng)時(shí)廣為傳誦，當(dāng)然也正是通過說(shuō)話人的再加工，使得這段歷史在文學(xué)的長(zhǎng)河中得以保留?？梢姟抖履咸啤冯m是底層文人的創(chuàng)作，但創(chuàng)作者還是具備有一定的歷史知識(shí)，只是在創(chuàng)作過程中采用了以古擬今的捏合手法。

小說(shuō)《二下南唐》中的故事情節(jié)是在歷史的基礎(chǔ)上演繹而成的，其人物形象更為復(fù)雜一些?！抖履咸啤分械娜宋镄蜗罂梢苑譃槿悾旱谝环N是歷史上確有其人，只是文學(xué)創(chuàng)作中有一些細(xì)節(jié)的改動(dòng)；第二種是虛構(gòu)的人物，但在歷史上可以找到其人物原型；第三種則是根據(jù)民間傳說(shuō)的再創(chuàng)作，其人物原型不僅僅是一個(gè)人。

小說(shuō)中的主要人物高懷德，隨宋太祖征戰(zhàn)南唐，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，帶領(lǐng)將士攻克壽州，戰(zhàn)功赫赫，令敵人聞風(fēng)喪膽。小說(shuō)花費(fèi)大量的筆墨來(lái)講述高懷德，使其成為一個(gè)神乎其神的英雄人物。歷史上，高懷德曾在周朝為將，宋朝建立之后，高懷德在宋為官，并且宋太祖將尚宣祖女燕國(guó)長(zhǎng)公主許配于他，因而高懷德還有駙馬頭銜。毋庸置疑，不論身在哪個(gè)朝代，高懷德都是戰(zhàn)功顯赫的猛將。他的驍勇善戰(zhàn)在《宋史》中有記載：“南唐將劉仁贍據(jù)壽春，舒元據(jù)紫金山，置連珠■為援，以抗周師。世宗命懷德率帳下親信數(shù)十騎觀其營(yíng)壘，懷德夜涉淮，遲明賊始覺來(lái)戰(zhàn)，懷德以少擊眾，擒其裨將以還，盡偵知其形式強(qiáng)弱，以白世宗……世宗一日因按轡淮■以觀賊勢(shì)，見一將追擊賊眾，奪槊以還，左右問之，乃懷德也?！笨梢姼邞训略趹?zhàn)爭(zhēng)中的勇猛是不爭(zhēng)的事實(shí)。小說(shuō)暗合歷史，并未對(duì)人物進(jìn)行大的改動(dòng)，包括其駙馬身份都原封未動(dòng)。前面提過《二下南唐》的前身是說(shuō)話人口中的故事，可見即使是下層民眾都對(duì)高懷德有一定層面的了解。這與高懷德的事跡有關(guān)，高懷德可稱為兩朝名將，后在宋又貴為駙馬，與皇家有著莫大的聯(lián)系，且為國(guó)家立過汗馬功勞，因而由于官方宣傳加上民間對(duì)英雄人物的崇拜，他的事跡在當(dāng)時(shí)定是廣為傳誦。這就導(dǎo)致即使是下層民眾對(duì)其名號(hào)、時(shí)代、籍貫、基本事件等信息也頗為熟悉，且后有史料可證。所以不論是早期的說(shuō)話人還是后期以說(shuō)話內(nèi)容為底本將其寫成文本的下層文人，他們對(duì)人物的交代都符合歷史真相，即使對(duì)某些情節(jié)進(jìn)行虛構(gòu)（如將其病死改為戰(zhàn)死），都是為了提升人物形象，不會(huì)對(duì)歷史人物的真實(shí)性產(chǎn)生消解作用。

高瓊，字君保，小說(shuō)將其設(shè)置為高懷德的兒子。作為青年將領(lǐng)，他有勇有謀，當(dāng)聽說(shuō)父親被南唐擒獲之后，母親并未同意十六歲的他同下江南，但高君保背母私下江南，心懷國(guó)家，為君主解憂，可謂年少有為。這個(gè)人物形象深得聽眾的喜愛。高君保私下南唐途中，路過雙鎖山，誤砸招夫牌，惹怒劉金定，二人展開爭(zhēng)斗。劉金定三擒三釋高君保，后高君保又情定劉金定。他的故事在民間廣為流傳。戲劇、小說(shuō)中的雙鎖山橋段，不斷被改編傳唱。然而，《宋史》寫道：“（高懷德）子處恭，歷莊宅至右監(jiān)門衙大將軍致仕。處俊至西京作坊使。”并未出現(xiàn)高君保一人?，F(xiàn)蒙城縣有“雙鎖山”一地，且存有一些著名景點(diǎn)，如劉金定飲馬泉、梳妝樓、上馬臺(tái)、涼馬棚、宋武烈王高瓊墓等?！吨匦廾沙强h志》有載：“齊山一名駝腰山，以其形長(zhǎng)而中陷故名在縣西北二十六七里，居小澗鎮(zhèn)艮處之，方■巒起伏如波浪逶迤，高半里許，長(zhǎng)約三里。”齊山在當(dāng)?shù)胤Q為雙鎖山，那么故事發(fā)生的背景地是真實(shí)存在的。據(jù)《重修蒙城縣志》記載：“高瓊，家世燕人，徙蒙城，少勇驚宋太祖，召至帳前?！薄疤婕次贿堉敝笓]使，積功累官保大將軍節(jié)度使，鎮(zhèn)州都部署。真宗時(shí)為并州都部終檢校太尉，追風(fēng)衛(wèi)國(guó)武烈王葬齊山之麓?！笨梢姎v史上確有其人，但人物身份需要核實(shí)。

《宋史》亦有記載高瓊一人，“高瓊，家世燕人……太宗尹京邑，知其材勇，召置帳下……真宗即位，加彰信軍節(jié)度，充太宗山陵部署，復(fù)為并代都部署?！敝链丝芍?，歷史人物高瓊與高懷德并無(wú)關(guān)系，征討南唐一事也是子虛烏有。但可以確定的是高瓊這一人物在當(dāng)時(shí)必有很大的名氣，只是在后世流傳過程中，或者是進(jìn)入故事情節(jié)后，人物信息發(fā)生了改變。說(shuō)話人為了人物的塑造，采取了嫁接的手法，利用同名歷史人物，改動(dòng)時(shí)間、空間等環(huán)境因素，通過歷史人物——英雄人物——文學(xué)借用的流程，塑造出了新的人物形象。至于高瓊的生長(zhǎng)時(shí)代、人物身份被改變，也是下層民眾對(duì)英雄的崇拜的表現(xiàn)，是他們對(duì)家族傳統(tǒng)延續(xù)的心理寄托。

劉金定也是小說(shuō)中不可或缺的人物，劉金定是北漢大將劉奈的女兒，從小習(xí)武，并師從梨山老母，法力高強(qiáng)，后情定高瓊，毅然下江南，助宋太祖扭轉(zhuǎn)乾坤。小說(shuō)中有大量的章節(jié)，細(xì)致描寫劉金定的征戰(zhàn)場(chǎng)面。宋朝人才濟(jì)濟(jì)，大將云集，但對(duì)于對(duì)手余鴻的妖法，只有劉金定一人能夠化解，拯救宋朝江山的歷史重任都在她一人手中。小說(shuō)將劉金定塑造成一個(gè)神仙般的人物，但史料中卻沒有見到記載。劉金定的出生背景，以及其父親作為一員大將在史料中也無(wú)跡可尋。在一些曲目中，劉金定被塑造成一個(gè)農(nóng)民的女兒，除暴安良，其父為劉天化。不論其生活背景如何設(shè)置，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，在男權(quán)當(dāng)?shù)赖姆饨ㄉ鐣?huì)，女子的地位相當(dāng)?shù)拖拢≌f(shuō)將其塑造為一個(gè)拯救江山的重要人物，不僅僅是對(duì)英雄的崇拜，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不滿的影射。這樣一個(gè)無(wú)法考證的女英雄，存在于民眾的集體無(wú)意識(shí)中，不僅小說(shuō)中需要她，人民群眾更加期待這樣的英雄在生

活中出現(xiàn)。

有限的考辨表明，小說(shuō)《二下南唐》確實(shí)是在歷史長(zhǎng)河中吸收養(yǎng)分，再經(jīng)過文學(xué)加工，呈現(xiàn)給讀者完美的視聽覺盛宴。《二下南唐》作為俗文學(xué)的代表作品，其中不論是嚴(yán)肅的歷史事件，還是皇帝、大將的束手無(wú)策，甚至一個(gè)小女子便承擔(dān)起扭轉(zhuǎn)乾坤的重任，都保留有民間的特質(zhì)，民眾的思想寄托與人文情懷表露無(wú)遺。

創(chuàng)作者通過張冠李戴、移花接木、偷梁換柱等手法的處理，鮮活了嚴(yán)肅的歷史。

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