程君

樂感是指人對音樂的感受能力與理解能力。通常表現(xiàn)為人在音樂欣賞或音樂表現(xiàn)時對音樂作品的審美能力。人們常講要用“心歌唱”，要“有表情地”彈奏，也就是此意，就是指演奏要有樂感。它是音樂表演藝術的靈魂，更是鋼琴演奏的關鍵性因素，樂感的狀況對于鋼琴表演藝術具有重要意義。

一、樂感需要天賦，更需要培養(yǎng)

在音樂欣賞中，一個人若難以或不能真切的感受到音樂的美，便認為他的樂感不好；同樣，在音樂表現(xiàn)中，一個熱若難以或不能貼切地傳達音樂的美，我們也會認為他的樂感不好，因而樂感這一概念的含義應包括對音樂的感受和理解兩個方面。

對于樂感的來源，有的人認為樂感是天生的，有的認為是后天的，前者觀點可以由此決定一個人是否從事音樂藝術表演事業(yè)；后一個觀點是任何人通勤學苦練而獲得演奏藝術所必備的樂感條件。無論是先天還是后天，都比較片面，應該承認的是，人的大腦器官對于音樂的感知反應是有區(qū)別的，聽到同一段音樂片段，有的人浮想聯(lián)翩，有的人無動于衷；顯然對于非音樂的耳朵，再動聽的音樂也是沒有價值的。但是玉是需要雕琢的，對于音樂具有良好的樂感，只是具備了從事鋼琴表演藝術的某一方面的先天條件。鋼琴演奏所需要的樂感，是需要經(jīng)過一定專業(yè)訓練的，是需要通過技巧來表達的，達到一定的專業(yè)程度的具有藝術價值的樂感。這種有別于自然狀態(tài)的樂感需要一定的天賦，但更需要有目的的培養(yǎng)。

二、樂感的培養(yǎng)

1.首先要注重文化知識和中外音樂理論知識的學習，全面提高文化與藝術方面的修養(yǎng)。文化修養(yǎng)與對外部事物的接受能力，理解能力直接有關。文化修養(yǎng)不足的演奏者，在表達作者意境詮釋作品內(nèi)涵的程度必然受到一定的局限。音樂作品和文學作品有者相同之處，在產(chǎn)生背景。社會功效。創(chuàng)作與欣賞均需形象思維與邏輯思維，許多鋼琴音樂作品與文學作品有關甚至直接受文學作品啟發(fā)而創(chuàng)作的。古今中外優(yōu)秀的鋼琴音樂作品是世界文化藝術寶庫中的珍奇，人類文明與智慧的精華。各個流派。各個時代。各種類型的鋼琴音樂往往特色各具。意境迥然，對他們的感受離不開一定的社會背景。文化氛圍。這是文藝作品“源于生活，高于生活”的創(chuàng)作原則的具體反映，也是鋼琴演奏家借以闡釋作品。揭示內(nèi)涵的基本依據(jù)，縱觀古今中外的鋼琴演奏大師，無不是自幼受到文化藝術方面的熏陶和嚴格教育的。無不具有深厚而扎實文學藝術修養(yǎng)。鋼琴演奏只有深深植根與藝術與文化的土壤，才能枝葉茂盛，碩果累累。

2.其次要注重和聲，復調(diào)，曲式等音樂理論的學習，不斷提高宏觀把握。圍觀分析鋼琴音樂作品的能力。鋼琴師和聲和復調(diào)內(nèi)樂器，鋼琴作品在某種程度上是樂隊作品的濃縮。中外古今音樂史上，不少鋼琴家同時身兼作曲家或指揮家的例子很多，及時專職演奏家或教師，對很多部鋼琴音樂作品了如指掌的比比皆是，這并不是他們超人一等，而是對音樂理論的熟練掌握與運用密切相關。

3.要注意對一切優(yōu)秀音樂作品的欣賞，包括鋼琴音樂。交響音樂，民族民間音樂的欣賞，特別要注重對于優(yōu)秀鋼琴演奏家的演奏和欣賞，以便博采眾長，融會貫通，逐步形成自己獨具特色的演奏風格。音樂史聽覺藝術，運用聽覺器官大量欣賞，可以直接有效地吸取藝術精華，培養(yǎng)良好的感受與理解音樂作品的能力，領路作品繁榮韻味與內(nèi)涵，洞悉作品的情緒與意境。欣賞優(yōu)秀的鋼琴音樂，可以深入的體會作品處理方面的細微差異，欣賞中外管弦樂與民族管弦樂，可以有益與發(fā)揮鋼琴演奏和聲與復調(diào)的獨特作用，欣賞民間音樂可以更準確地表現(xiàn)中國鋼琴音樂的東方神韻。而今高度發(fā)達的現(xiàn)代科技。傳播媒介。則為音樂作品的傳播普及開辟的很多途徑。錄音。錄像廣播電視。舞臺演出。等形式使因與人欣賞成為舉手之勞。

一切又志于鋼琴演奏者，應該利用能傳播的工具，不斷擴大藝術視野，努力深化音樂的造詣，對培養(yǎng)鋼琴演奏所必備的良好樂感是有必要的。

三、樂感的理解與表達

一個鋼琴演奏者有了良好的樂感，并不一定都能成為優(yōu)秀的鋼琴演奏家，在具體的演奏實踐中，還必須在良好的樂感基礎上，注意對具體作品的正確理解和精妙表達，樂感的理解與表達涉及很多方面，但有兩點是必須注意的，一是要認識到樂感的理解樂感理解是因人而異的，他受不同時代，環(huán)境。個人遭遇的影響，又被不同個性，興趣。愿望所左右。因此，在借鑒他人的理解基礎上，必須有自己獨特的樂感理解。只有這樣樂感才是你自己的。還要注意將樂感的理解與表達嫻熟的演奏技巧有機結合。

總之，掌握了正確的演奏方法，學會了各種演奏手段，積累了相當?shù)墓α?，只能說具備了表達樂曲的內(nèi)在含義的手段，而如何恰當?shù)剡\用這些手段全面地詮釋作品，更要收到樂感的支配，另外，具有良好的對音樂的感受與理解，并有很好的表現(xiàn)意欲，但沒有過硬的手指彈奏技術，手指頭不能得心應手地勝任鋼琴演奏技巧的需要，實現(xiàn)表達音樂目標的愿望是不可能實現(xiàn)的 ，一個人只能在徹底，嫻熟的掌握了必不可少的技術以后，才能自如地表達音樂作品，沒有演奏技術，將沒有辦法展現(xiàn)隱喻作品的魅力，

鋼琴演奏中的樂感，需要一定的天賦，更需要經(jīng)過專業(yè)的訓練和培養(yǎng)。同時樂感只有與高超的演奏技巧有機結合才能使樂感得以精妙的表達。