胡芳

摘 要：詩人的情感很多時候由現(xiàn)實(shí)而發(fā)卻又非依靠描景敘事等就能完整表達(dá)的，它需要人為地構(gòu)造一個看不見的另一個世界，想象就自然發(fā)生了。以想象收束詩歌，常常令讀者回味無窮、引人遐想。

關(guān)鍵詞：古典詩歌；意境；神韻

許多古典詩詞，常常因?yàn)榻Y(jié)句的奇峰突起而增輝通篇。我們研究古典詩詞的結(jié)句種類和藝術(shù)，對于把握詩歌意旨，提高鑒賞能力等，都具有一定的實(shí)踐意義。

一、以景結(jié)情，含蘊(yùn)悠長

即詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，收束全詩。其妙處在于使詩歌顯得意猶未盡，詩人欲說不直說之意都蘊(yùn)含在景中，耐人尋味。如王昌齡《從軍行》：

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

詩歌前三句抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那么結(jié)句如何表現(xiàn)這“不盡邊愁”呢？詩人輕輕宕開一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后，忽然出現(xiàn)一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。于是，詩人無限的鄉(xiāng)愁、建功立業(yè)的雄心以及對現(xiàn)實(shí)的幽怨等無限情思穿透意象揮灑開來，從而比直抒胸臆更富感染力，別具一種不言而神傷的情韻，悠悠情思綿長深厚。

二、以事收束，暗含余音

古詩詞的結(jié)句多為抒情，而以敘事作尾很少，但若能匠心獨(dú)用，以事作結(jié)，亦會有出人意料之精彩。如鄭谷《淮上別友人》：

揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。

這首詩的成功，和有這樣一個別開生面的富有情韻的結(jié)尾分不開。結(jié)句“君向?yàn)t湘我向秦”七字?jǐn)⑹露眩粼姼枋茁?lián)便說，則淺直無味，此卻倒用作結(jié)，悠然情深，令讀者低回流連。表面上看，末句只是交代各自行程的敘述語，既乏寓情于景的描寫，也無一唱三嘆的抒情，實(shí)際上詩的深長韻味恰恰就蘊(yùn)含在這貌似樸直的不結(jié)之結(jié)當(dāng)中。由于前面已通過江頭春色、楊花柳絲、離亭宴餞、風(fēng)笛暮靄等一系列物象情景對離情進(jìn)行反復(fù)渲染，結(jié)句的戛然而止，恰如四弦裂帛，愈顯出其內(nèi)涵的豐富。臨歧握別的黯然傷魂，各向天涯的無限愁緒，南北異途的深長思念，乃至漫長旅程中的無邊寂寞，都在這平淡的敘事中得到充分的表達(dá)。

三、以情結(jié)景，詞盡旨遠(yuǎn)

即詩的前面大部分?jǐn)⑹聦懢?，不言情事，全詩將要結(jié)束時才加抒情之一筆，旨在一筆點(diǎn)活全詩。這也是古詩詞常用的收束方法。如杜甫《登岳陽樓》：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

此詩前面三聯(lián)或敘事，或?qū)懢?，而尾?lián)才抒發(fā)出“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”黯然神傷的情懷。詩人眼望著萬里關(guān)山，天下到處還動蕩在兵荒馬亂里，詩人倚定了闌干，北望長安，不禁涕泗滂沱，聲淚俱下，這字里行間寄寓著作者漂泊天涯、懷才不遇、桑田滄海和壯氣蒿萊等諸多感觸。

四、想象作結(jié)，撩人思緒

詩人的情感很多時候由現(xiàn)實(shí)而發(fā)卻又非依靠描景敘事等就能完整表達(dá)的，這就需要人為地構(gòu)造一個看不見的另一個世界，想象就自然發(fā)生了。以想象收束詩歌，常常令讀者回味無窮、引人遐想。如，李商隱《夜雨寄北》：

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

秋雨淅瀝，夜深難寐，獨(dú)剪殘燭，歸期無準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂可想而知。然而作者于字里行間，并沒有說什么愁，訴什么苦，而是從眼前景生發(fā)開去，詩人想象自己返回故鄉(xiāng)，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。馳騁想象未來的歡樂自然反襯出今夕的愁苦，而今夕的愁苦，又成了未來剪燭夜話的材料。詩歌結(jié)句通過想象，表達(dá)了作者渴盼歸后歡聚和追話今夕的愿望。全詩虛實(shí)相生，起承轉(zhuǎn)合兀然有致，含蓄雋永。

五、以理完篇，畫龍點(diǎn)睛

所謂詩中的理趣，是指詩中蘊(yùn)含或意在闡發(fā)某種人生哲理，讀者能從中得到的某種人生感悟。若一首詩詞以理收束整篇，定會令人沉思冥想，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如，王安石《登飛來峰》：

飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

因?yàn)榇嗽婈P(guān)鍵并非在說一個身居高位人的登塔感受，而是道出一個普遍真理：只有登高，才能望遠(yuǎn)，才能不被浮云等遮蔽障目。尾句既是寫實(shí)，更是透射著日常生活中的哲理，這也是此詩的理趣所在，令人雖掩卷而沉思。

六、以問作結(jié)，雋永回味

此種結(jié)句令詩歌留有韻味，讓讀者忍不住心中自問自答，存在一個意境和情感交流的空間，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如，駱賓王《在獄詠蟬》：

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？

詩人最后的一問，驚心動魄，石破天驚，既有對朝廷的失望，又有深深的期盼！因此，這里留下的不僅是命如秋蟬、品如秋蟬的詩人的長嘆，留下的更是值得我們思考的千年之問！

總之，我們在課堂教學(xué)實(shí)踐中，只有引導(dǎo)學(xué)生把握古典詩詞結(jié)句的種類和藝術(shù)，才能達(dá)到提高他們鑒賞能力的目的。

（作者單位 安徽省東至縣第三中學(xué)）