錢凌平

摘 要：在現(xiàn)行教育中，品德與社會不作為考試科目，使該課程成為冷門、無用學科。重理論輕實踐體驗，有教學無落實反饋，陷入尷尬的境地，進而影響了德育新課程教學的有效性。關注學生學習生活的外延，落實體驗式實踐作業(yè)，是闡述的觀點，旨在提高課堂教學的有效性，使教育回歸生活，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展。

關鍵詞：課堂教學；品德發(fā)展；落實作業(yè)

新課程實施十年來，有相關調查數(shù)據顯示，品德與社會課程是一門新創(chuàng)生的課程，深受學生喜愛的課程，它對培養(yǎng)學生參與社會、關注社會、適應社會，成為有愛心、有責任心、有良好行為習慣和個性品質的現(xiàn)代公民具有積極引導的作用。但在學校課程中，主要科目課程往往是教師和家長、學生重視的對象，而對不需作考試要求的德育課程卻不甚關注，以至無意中，德育課程成為邊緣學科。

針對脫離生活的品德教學，筆者將解決問題的重點落在課堂教學的作業(yè)落實反饋上，關注學生學習生活的外延，落實體驗式實踐作業(yè)，以此為突破口，提高課堂教學的有效性，使教育回歸生活，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展。

一、合理設計作業(yè)，促進課堂教學

本課程是一門系統(tǒng)性很強的課程，它按照“生活領域”范疇擴大的方式劃分為：自我—家庭—學?！鐓^(qū)（家鄉(xiāng)）—祖國—世界。每個年段的課程安排就是以此為主線，點面結合，綜合交叉，螺旋上升。所以，以中段為例，主題式探究型作業(yè)成為最常用且合理的作業(yè)形式。

如，四年級下冊第一單元《這是我們的社區(qū)》分為社區(qū)的公共設施、和睦相處、精彩的社區(qū)生活三個板塊。從教學的一開始，《社區(qū)的公共設施》一課就和教學同步，布置相應的作業(yè)：

1.實地觀察所住社區(qū)的各種設施所在位置及其使用情況，并簡單記錄下來。

2.留意身邊社區(qū)里的人們關心愛護公共設施及維護社區(qū)安全的行為。

3.為了更好地維護公共設施和社區(qū)的安全，作為社區(qū)小主人，你能做些什么？

學生在這樣的作業(yè)中，表現(xiàn)出很濃的興趣，作業(yè)不受時間、空間的限制，也沒有做書面作業(yè)那樣費時費力，學生的積極性很強。而且在課堂上，對觀察到的社區(qū)人們對公共設施的使用及維護，請他們講講所見所聞，他們看到了許多好的現(xiàn)象，也留意到了很多不文明的現(xiàn)象，并對這樣的現(xiàn)象，明顯感到了不滿甚至是反感。這樣的體驗之下，學生很容易將社區(qū)的文明及安全衛(wèi)生與自身的利益緊密聯(lián)系在一起，再請他們說說如何發(fā)揮社區(qū)小主人的作用，這樣在如何做好自己的環(huán)節(jié)中，學生的意識自然就提高了。

在第二課《和睦相處》中，由于學生對社區(qū)是我家的意識還不夠強，于是我設計了這樣的作業(yè)：

1.社區(qū)是我們的家園，鄰里和睦很重要，你體會到了嗎？請留意這樣的行為，并寫成小小新聞。

2.為社區(qū)成員的和睦相處，你可以怎么做？

在前兩課的基礎上，學生已經有了自己就是社區(qū)小主人的體驗，并在行動中，感受到做好一個小主人的滿足感和責任感的同時，在第三課提及的“愛心園”春風行動中，我還布置了一個作業(yè)：讓學生自己去找需要幫扶的對象，為他們做些力所能及的事情。也可以與在同一個社區(qū)的幾位同學一起行動。

學生很高興，在獨生子女為主的社會中，生活節(jié)目單調的節(jié)假日里，有了這樣的作業(yè)，他們既完成了作業(yè)，又能與同學有更多的交流?！暗掠淖饔貌粌H僅是使學生懂得這些道德方面的知識，還要真正讓學生用實際的行動體現(xiàn)自身的道德水準?！边@不是我們教學的意義和目的所在嗎？

這樣的主題式研究型作業(yè)布置可以在很多的單元中落實體現(xiàn)，如，三年級下冊《生我養(yǎng)我的地方》，可以按照“找找我的家鄉(xiāng)—當回小導游—展家鄉(xiāng)特產—講家鄉(xiāng)名人故事”的方式，深入了解我們的家鄉(xiāng)。

二、結合教育活動，滲透品德發(fā)展

在教學四年級上冊《孝心獻老人》一課時，正好趕上重陽節(jié)，學校里也正在舉行“孝老敬老月”的活動，借此東風，在課堂上，我們了解了重陽節(jié)的來歷，知道了各個國家對老人節(jié)的相關法定內容和節(jié)日活動，以及各國是如何孝敬老人的。在課堂上，他們還在課前的觀察訪問活動作業(yè)中，了解到了以前從來不知道的關于祖輩們的故事，祖輩為自己所做的許多事，知道了哪些是讓他們操心的事，哪些是讓他們高興的事。

孩子們在課堂上，提到讓他們操心的事時，有些說著說著就掉下了眼淚，因為許多孩子都是雙職工，從小都是由祖輩辛苦地拉扯大，在其中，他們聯(lián)想到自己對祖輩還曾經頂撞、抱怨、不理解他們的時候，深深感到了自責。

在這樣的認知基礎上，給學生布置了“我為祖輩做點事”的作業(yè)，分列了幾項內容：

1.我陪祖輩過一天

2.我為祖輩獻份禮

3.我想對祖輩說

正逢學校開展“敬老孝老月”活動，以班級為單位，舉行了“我陪祖輩過一天”的攝影圖片展、“我和祖輩”的征文比賽、“孝老敬老”黑板報評比三大內容，并且還設了“十佳小孝星”的評選活動。我請學生將品德作業(yè)與學校的活動結合完成。活動展示中，在張張照片里看到的是溫馨的祖孫兩代人，在征文中字里行間流淌著學生對祖輩深深的愛，學生更深刻地明白了祖輩是自己永遠敬重的老人，應傳承尊敬長輩的傳統(tǒng)美德。

與校內外活動相結合，能更加有效地促進學生品德的形成，這樣的學習不是紙上談兵，更不是無源之水，它深入活動的土壤中，學生的收獲是不言而喻的。

三、學科交叉滲透，深化落實作業(yè)

品德與社會課程是一門綜合性的課程，它綜合了許多學科的性質，也與許多的學科內容有交叉滲透，可相互結合落實作業(yè)。

如，三年級語文就有專門的一單元，調查周圍環(huán)境污染情況及如何改善環(huán)境的綜合性實踐活動，結合三年級品德與社會上冊第四單元的《多元化垃圾處理》一課，根據如何減輕環(huán)衛(wèi)部門的工作難度，更有效地處理垃圾，減少污染和浪費，做好垃圾分類工作這一教學目的，設計了如下活動作業(yè)：

第一步：小組合作調查生活垃圾的種類，并作出歸納和整理。針對市民不懂垃圾如何分類，垃圾桶形同虛設這一社會問題，設計小組合作調查垃圾分類情況的調查表。并在調查中，了解生活垃圾如何分類，并掌握區(qū)分的方法。

第二步：根據前期的垃圾分類調查表，對自家一天的生活垃圾進行分類，學以致用，向家人傳授垃圾如何分類的方法。

第三步：結合語文學科的環(huán)境調查綜合性學習，開展“關愛地球，保護地球”綜合實踐活動。有小組對農村污染狀況調查，有小組了解社區(qū)居民廢舊電池的處理情況，并上門回收廢舊電池。有的小組制訂下一階段環(huán)保宣傳計劃。

在多種形式、多種學科教學同一種意識的強烈沖擊下，學生對環(huán)境保護有了更深刻、更深入的思考。

關注學生的生活，真正落實學生的體驗式實踐作業(yè)，努力讓活動與學生的家庭生活、學校生活、社會生活相結合，最大限度地拓展學校的減負空間，提高課堂教學的有效性，引導學生去學習、去探索、去體驗，發(fā)展獨特個性。

參考文獻：

[1]魯潔.品德與生活、品德與社會課程標準研制的基本思想[A].人民教育：增刊，2002：1-3.

[2]吳慧珠.品德與社會課程設計的背景、課程性質、課程理念和設計思路.人民教育：增刊，2002：16-19.

（作者單位 浙江省衢州市實驗學校）