顧善文 朱海昆

摘 要： 通過“建筑—街道—界面”的研究，理解城市建筑立面的雙重屬性，判斷究竟是什么東西在主導著沿街立面的視覺形象并找出雜亂感產(chǎn)生的原因。通過研究觀察我們發(fā)現(xiàn)，“建筑—街道—界面”中原有意義上的“界面” 正在向“空間”轉(zhuǎn)換。

關(guān)鍵詞： 建筑 街道 界面 生活 商業(yè) 矛盾

一、建筑立面的雙重屬性

說起建筑每個人都不陌生，比如：家、學校、公司、商場等。建筑無處不在，給我們提供了人們生存所必需的自然元素，如：通風、采光、保溫等。而建筑與建筑之間的拼合則構(gòu)成了更為復雜的街道空間。街道和建筑組成了我們的城市。如果把城市當作一個人來看待的話，那么街道便是城市的動脈。它不僅擔負著交通的職責，更重要的是它承載著整個社會的基礎——商業(yè)。對于城市生活來講，商業(yè)要依附于建筑，商業(yè)活動要通過街道空間來實現(xiàn)。在街道空間與建筑之間存在著一個相互交織、互通共用的面，便是界面。

就建筑而言，建筑立面屬于建筑本體；就街道而言，建筑立面組成了街道空間。因此，“建筑”與“街道”共有的這個界面具有了雙重性。一方面，它作為建筑的外表皮，擔負著人們對建筑基本的功能要求；另一方面，他作為街道空間的有機組成部分，承載并接受著商業(yè)活動不斷的修正和改造，并且主導著整個街道空間的視覺形象。

雖然人們對建筑立面給予了足夠的重視，甚至對他的重視已經(jīng)超過了建筑主體。然而，當我們置身于街道之中的時候，人們給予足夠重視的“立面”卻難以令人滿意。

二、“非建筑”因素在建筑立面上起視覺主導作用

當談起沿街立面的視覺形象時，我們要想到所有充斥在街道空間中的視覺元素。如五顏六色的廣告牌、車輛、樹木、行人等。面對這么一個交織著生活和商業(yè)活動的復雜畫面，很難判斷究竟是什么東西在主導著沿街立面的視覺形象。為了方便研究我們只從圖形的角度來分析問題。使用統(tǒng)計的方法：把一張沿街立面的照片給受試者瀏覽片刻后立即隱藏，然后讓他（她）描述看到的東西。最后再根據(jù)受試者描述的信息在照片中提取相應的圖形。之后，把所有的信息都記錄下來并整理出重復出現(xiàn)的信息，再把這些信息按照空間關(guān)系還原到立面上，得到沿街立面的圖形，圖形的其他部分就是背景，那么這個圖形就是視覺意象中的沿街立面，如圖一。

一 圖二

建筑和綠化是建筑師控制的，可稱為“建筑”因素，其他部分不是建筑師控制的，可稱為“非建筑”因素。把兩者分離之后可以發(fā)現(xiàn)，沿街立面的下部已經(jīng)被“非建筑”因素占領，而上部的“建筑”因素也只剩下一些片段了，如圖二。

通過上述分析可以得出這樣的結(jié)論：建筑師精心設計的沿街立面在視覺形象中只剩下了上面部分的大體輪廓和色彩特征，而在沿街立面的下部，帶著醒目的標識和符號的“非建筑”因素已經(jīng)成為沿街立面視覺形象的主導。

三、秩序間斷引起視覺注意

當我們的視線從秩序過渡到非秩序或非秩序過渡到秩序時便會產(chǎn)生中斷效果，并震動我們的視覺系統(tǒng)。整齊或規(guī)則程度上的任何變化都將引起注意；對規(guī)則的破壞，比如干凈平整的織物上的一個污點，會像磁石一樣吸引眼睛；同樣雜亂環(huán)境中意外出現(xiàn)的規(guī)則，也會引起人們的注意。這兩種現(xiàn)象證明視覺系統(tǒng)有節(jié)省注意力的傾向。為了節(jié)省注意力，感官系統(tǒng)只監(jiān)測能引起新的警覺的刺激變化。

視覺顯著點的效果和力量都源于各種引人注目的間斷。人對“間斷”的反應是不同的。一個偏離規(guī)律的圖案可能會使某個人無動于衷，但對另一個人來說也許是一個明顯的視覺顯著點。這種不同往往取決于我們自身的心理傾向。

四、界面

（一）界面的城市屬性

如今的建筑界面，不再只是需要滿足人們基本生活要求的一個立面，它還擔負著展示、招引甚至體驗等商業(yè)活動。由于建筑內(nèi)部與街道功能的相互滲透，建筑立面開始空間化，建筑立面不再是單純的平面，各種功能在“界面”的空間中開始擁有相對固定的位置。建筑立面的空間化已經(jīng)成為現(xiàn)實。

（二）混亂的形成

今天的城市在某種意義上是一個商業(yè)社會的載體。對于商業(yè)區(qū)當中的建筑來說，它們在真正的城市生活中所具備的形象，距離建筑師最初在圖紙上為它們所設計的形象顯然非常遙遠，其實我們感到 “雜亂”，是因為不論是古典的建筑語言還是現(xiàn)代的建筑語言，都并不具有容納異質(zhì)的能力。它們只有在建筑被人們完整觀賞的情況下，才能展示出光輝的建筑形象。

（三）對于界面形象的探索

什么樣的“界面”才適合當今的社會？我們需要什么樣的“界面”才能既可以承載已經(jīng)存在于界面之上的各種功能要求，又可展示出美麗的城市文化與生活底蘊呢？

我們分兩個方向來探討這個問題。一、以改變界面的表現(xiàn)和承載方式為基礎，試圖以新的技術(shù)和材料解決問題。二、從城市規(guī)劃的角度，將整個改造過程以百年為單位進行設計。

1.探索新的材料和技術(shù)方式

實際上我們還必須有進一步的操作，以確保這個新表皮可以滿足建筑內(nèi)外人們生活對建筑表皮的各種要求，如采光、通風、觀景，使建筑內(nèi)外的人可以自由出入等。

在這一前提下，可以通過操作廣告的位置來獲得“洞口”，而“洞口”的出現(xiàn)也就可以滿足各種必須的功能的要求。

廣告不會像傳統(tǒng)語言那樣為了維持自身的形象而不愿接受其他力量的修正，因為廣告本身就沒有什么必須要去展示和維持的固定形象，所以便不會像傳統(tǒng)建筑語言那樣遭到如此的困境。然而對廣告進行一定的操作后，它便具有了相當?shù)慕ㄖ焚|(zhì)。用商業(yè)廣告本身來構(gòu)筑建筑表皮，更是消解了我們今天商業(yè)街所面臨的形象危機。

2.探索新的規(guī)劃方式

首先，我們要因地制宜地確立每個城市所要展示的獨特的文化底蘊。以“中心—邊緣”這種放射性的形式來安排每條街道的面貌和空間感受。以商丘市為例，我們可以以古城為城市文化的中心點向四周放射，以不同區(qū)域原有的建筑文化特點、標志性建筑或是一些“有記憶的建筑”的保護和再創(chuàng)造為依據(jù)，來進行不同區(qū)域空間風格的確立；以漸變的方式使不同區(qū)域的不同風格進行融合。越靠近城市邊緣，無差別的現(xiàn)代化氣息越濃厚，體現(xiàn)著一個城市的青春活力以及蓬勃向上笑迎四方的精神狀態(tài)。越接近城市的中心，文化的底蘊越濃厚，城市的建筑就越具有該城市的特點和獨有的趣味性。

其次，要堅決摒棄“使用—廢棄—推倒—重建”的高污染循環(huán)模式。對任何建筑都要在百年的時間跨度中去思考、規(guī)劃、設計。要以維修替換為主，用新的更優(yōu)質(zhì)的方法和材料替換掉沒有保護價值的建筑部分。保留有價值的，可代表某個時期或某種區(qū)域特色的部分。我們要讓整個城市的建筑“活”起來，像人一樣進行“新 陳代謝”。

我們以上述的兩個條件為基礎來生成新的建筑立面。首先，新的建筑立面要符合它所處區(qū)域的整體建筑和空間風格。比如我們以明清建筑風格為基礎的話，那么我們的建筑立面上的所有元素，如：廣告、人們對建筑立面功能的拓展等，都要統(tǒng)一在這個風格之內(nèi)。其次，我們的建筑立面也要向建筑一樣“活起來”，不斷地用新的材料和技術(shù)對它落后的部分進行置換。

如果這么做的話，我們便得到了一個嶄新的建筑立面，一切矛盾的問題便都可迎刃而解。

五、結(jié)語

建筑立面是城市的一張臉。決定著街道的定位、城市的風格和當?shù)厝嗣袢罕姷木裆顮顟B(tài)。它的重要性不容置疑。然而，在當今經(jīng)濟飛速發(fā)展的形勢下，我們用于沉淀和思考的時間越來越少。多數(shù)城市的面貌，缺少應有的內(nèi)涵和能引起人們興趣的趣味點，呈現(xiàn)出一種乏味的狀態(tài)。對于界面所出現(xiàn)的種種問題，不論是設計師還是城市的領導者都給予了足夠的重視，并做出了改善的嘗試。

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作 者：顧善文，昆明理工大學藝術(shù)與傳媒學院碩士（學術(shù)型），研究方向：環(huán)境藝術(shù)設計及理論研究；朱海昆，昆明理工大學研究生導師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設計。