蔡正雄

作文語言是否有文采，是一篇文章能否成功的一個(gè)重要因素，也是作文一個(gè)重要的評分項(xiàng)，不可掉以輕心。下面我們介紹一下使文章語言富有文采的五結(jié)合。

一、整散結(jié)合

現(xiàn)代白話文當(dāng)然應(yīng)以散句（沒有句式，結(jié)構(gòu)等方面的束縛，隨意而寫的句子）為主，但適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合一些整句（對偶、排比、層遞、頂針、回環(huán)、反復(fù)等句式，結(jié)構(gòu)較工整的句子），使語言既活潑又嚴(yán)謹(jǐn)；既參差又工整。讀來跌宕多姿，鏗鏘悅耳，頗有韻味，富有灑脫與精致的結(jié)合美。

整散結(jié)合的語言風(fēng)格，我國古已有之，如荀況的《勸學(xué)》：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！保▽ε肌⑴疟龋┨K軾的《前赤壁賦》：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙……，客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余者裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！保▽ε迹┤藗兂７Q頌韓愈、蘇軾的文章有氣勢，有文采，以“韓海蘇潮”譽(yù)之，我以為這在一定程度上得益于其語言的“整散結(jié)合”。

有些現(xiàn)代白話文也記承了這種整散結(jié)合的語言傳統(tǒng)。毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》中：“這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命 ，則害了革命 ?？傊@種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)?！保▽舆f）

不僅議論文，記敘文中“整散結(jié)合”的語言現(xiàn)象也屢見不鮮。如臺灣作家李樂薇的優(yōu)美散文《我的空中樓閣》，更是語言整散結(jié)合的精美范例：“和領(lǐng)土相對的是‘領(lǐng)空，論‘領(lǐng)空卻又是無限的，足以舉目千里，足以俯仰天地，左顧有山外青山，右盼有綠野阡陌，適于心靈散步，眼睛旅行……我出外，小屋是我快樂的起點(diǎn)；我歸來，小屋是我幸福的終點(diǎn)……它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣！”（對偶、排比）

通過以上數(shù)例，你或許已領(lǐng)略到了語言整散結(jié)合的巨大魅力。

二、繁簡結(jié)合

語言應(yīng)以簡練為勝。但出于行文表意的需要，有時(shí)匠心獨(dú)運(yùn)地使用“繁筆”，所謂“精致地啰嗦”，卻能很好地表達(dá)一種特殊的意趣，取得獨(dú)特效果。魯迅是使“繁”的高手，如《社戲》中寫“我”早年看戲的情景：“……于是看小旦唱、看花旦唱、看老旦唱、看不知什么角色唱、看一大班人亂打、看兩三個(gè)人互打、從九點(diǎn)多到十點(diǎn)、從十點(diǎn)到十一點(diǎn)、從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半、從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，然而叫天竟還沒有來。”這一段精彩的“繁筆”細(xì)膩傳神地傳達(dá)出“我”索然無味地看一幫小卒打唱沒完，耐著性子等待名角“小叫天”出場時(shí)，那種欲看不能、欲罷不忍的焦躁無奈的急切心情。又像《祝福》中寫祥林嫂喋喋不休地講述阿毛的慘死，《秋夜》開篇寫棗樹，皆用繁筆，巧妙地“繁簡結(jié)合”能使語言顯得老練而富匠心，增強(qiáng)文采。

三、文白結(jié)合

現(xiàn)代文自然應(yīng)以白話為主，但有時(shí)出于需要，偶用一下文言詞句，即魯迅所言，“沒有相宜的白話，寧可引古語”，能收到幽默、含蓄、活潑、雋永等白語所難起到的效果，增強(qiáng)表現(xiàn)力。如魯迅《文學(xué)與出汗》中：“……這問題倘不先解決，則在將來文學(xué)史上的位置，委實(shí)是‘岌岌乎殆哉”。當(dāng)代雜文家聶作平《名家令人煩》中：“老魏呀老魏，卿本佳人，奈何不自重哉？”

現(xiàn)代文中使用文言詞句，一定要慎重，不可過多過濫，否則易流于文白夾雜的文風(fēng)。運(yùn)用恰當(dāng)，文采斐然，如湯中加味精；不當(dāng)，則猶水中撒泥沙。

四、俗雅結(jié)合

文章語言當(dāng)然是尚雅而忌俗，但看大家的文章在以“雅語”為主的前提下，常信手拈來，綴入一些俗語、口語、詼諧、幽默、生動、活潑，別具風(fēng)味。如魯迅《名人和名言》中：“因?yàn)榘自捠菍懡o現(xiàn)代的人們看的，并非給商周秦漢的鬼看的……，一到攻擊現(xiàn)在的白話，便牛頭不對馬嘴。”毛澤東的文章也善用俗，如《反對黨八股》中：“把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去……。”《愚者偶感》一文中：“有烏紗時(shí)，你就是滿腹經(jīng)綸，世之楷模；無烏紗時(shí)，你就是胸?zé)o點(diǎn)墨，草包無賴、狗屎一堆……?！?/p>

五、借用結(jié)合

借用即引用，引用前人的精辟的語言，加以佐證加以點(diǎn)綴，這是增加語言文采的最常用的一種方法，我們可以引用詩文中的佳句，如岳飛《滿江紅》中：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”《荀子·勸學(xué)》中：“鍥而不舍，金石可鏤，鍥而舍之，朽木不折。”可引用定式俗語：心善如流，疾惡如仇。吃一塹，長一智。引用名人名聯(lián)，寫蒲松齡的“鬼狐有性格，笑罵皆文章”，寫陸游的“篇中十九從軍樂，亙古男兒一放翁?！边@種借用可使文章富有文學(xué)性、知識性色彩。

總之，使用語言富有文采的方法，策略很多。各“策略”之間也并非油水互不相關(guān)，只是出于表述的方便，分項(xiàng)來說?！斑\(yùn)用之妙存乎于心”，“妙”在綜合運(yùn)用時(shí)的“活”字，“妙”在恰如其分的“度”字，這要靠“悟性”去揣摩、把握，否則可能弄巧成拙。要真正解決語言問題，最根本、最徹底的方法乃是自己通過大量閱讀和寫作，不斷地積累，體悟，探索，總結(jié)。

（作者單位：江蘇省阜寧縣吳灘初級中學(xué)）