汪曼

作品《遠(yuǎn)村》講述了楊萬牛的悲苦人生。生活給予這個(gè)老實(shí)隱忍的單身漢太多的磨難。貧困的生活，傷病的身體，命運(yùn)之神的捉弄，因參軍而錯(cuò)失自己的愛情，最后只能以“拉邊套”的習(xí)俗維系他與葉葉的愛情，在這樣默默隱忍下和無怨無悔下走過二十年的時(shí)光，但無論是小說的氛圍還是小說的情節(jié)都給人留下一種哀而不傷的溫情脈脈的感受。小說以人物形象的塑造和故事情節(jié)“動(dòng)物敘事”的角度這兩條線索的疊合共同營造了一種溫情脈脈的氛圍，譜寫了一首溫情脈脈的“遠(yuǎn)村”山歌。小說中用不小的篇幅描繪了以黑虎為主的一群動(dòng)物的形象，例如：狗群、羊群、狼，一系列的“動(dòng)物敘事”對(duì)小說溫情脈脈的“遠(yuǎn)村”山歌氛圍的營造起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

一、人性社會(huì)和諧的仿照

小說的開篇對(duì)狗群的出場(chǎng)就非同一般，用擬人化的手法依次介紹狗群：“跑在最前面的是一只強(qiáng)壯的像一只小牛犢子大小的黑白花狗‘花楞，大腦袋，寬胸脯，愣頭愣腦，渾身是勁。頭狗‘黑虎在‘花楞后面懶散而悠閑的跟著，全身漆黑，只有四爪雪白，它個(gè)頭沒有‘花楞大，但一雙機(jī)靈的眼睛，透著拒人千里的冷漠與威嚴(yán)。后面稍遠(yuǎn)點(diǎn)是大黃狗缺耳朵和大紅狗老財(cái)。一個(gè)得名于身經(jīng)百戰(zhàn)，耳朵都被野狼咬掉半只，一個(gè)原是慵懶的護(hù)院狗，后改行放羊，好吃懶做不愛動(dòng)，確乎像個(gè)老財(cái)主?！边@樣一段對(duì)狗群的簡(jiǎn)介使得這群狗的形象好似活生生的人，每一條狗的性格躍然紙上，作者是用了極具人性化的詞語如“愣頭愣腦”、“懶散而悠閑”、“冷漠與威嚴(yán)”、“身經(jīng)百戰(zhàn)”、“好吃懶做”。黑虎智慧孤傲，花楞勇敢忠誠，老奸巨猾的“缺耳朵”，好吃懶做的“老財(cái)”，小說的后面還有它們大戰(zhàn)、吃食、躲雨這樣的細(xì)節(jié)的描寫，非常生動(dòng)。

小說有四次十分精彩的狗群之間配合作戰(zhàn)的場(chǎng)景的詳細(xì)描繪。第一次是描繪狼狐的初次偷襲，因?yàn)楣啡旱膱F(tuán)結(jié)協(xié)作，羊群沒有遭受損失。第二次是雨夜與狼大戰(zhàn)的情景描寫，狗群共同抗敵獲得了完全的勝利，第三次是群狗對(duì)“武裝部”的襲擊，狗群在黑虎率先發(fā)動(dòng)攻擊之后也一擁而上。最后與豹之間上演了一場(chǎng)悲壯的“生死大戰(zhàn)”，黑虎也在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中“犧牲”。這四次“戰(zhàn)爭(zhēng)”場(chǎng)面的描繪都刻畫了群狗精誠團(tuán)結(jié)、機(jī)智勇敢的精神氣質(zhì)。無論是對(duì)狗群性格的塑造還是對(duì)“戰(zhàn)斗”場(chǎng)景的描繪都高度的擬人化，正如對(duì)“遠(yuǎn)村”中人性社會(huì)的溫情與和諧的仿照和復(fù)寫。作者在葉葉死去時(shí)有這樣的敘述：“偏遠(yuǎn)山村，親戚鄰里，雖不免也有各種糾紛、宿怨，但畢竟更像個(gè)小小家族?！比藗?cè)谌~葉去世的時(shí)候都給予了幫助與關(guān)懷，在《遠(yuǎn)村》的故事情節(jié)中也有一些人與人之間的矛盾、摩擦存在。比如：結(jié)婚照事件發(fā)生時(shí)，四奎的妹子和萬牛、葉葉的矛盾，最后當(dāng)葉葉死去后，玉珍熱情幫助萬牛奶番狗子，人性關(guān)系中摩擦和矛盾是次要的，人性中的溫情和關(guān)愛才是“遠(yuǎn)村”中人與人關(guān)系的根本。作者對(duì)狗群的描寫就是“遠(yuǎn)村”人性社會(huì)和諧與友愛的仿照。

二、人性社會(huì)母愛的象征

作者除了對(duì)狗群擬人化的描繪以外，對(duì)羊群的描繪也是用了一種擬人化的手法。小說中描述了這樣一個(gè)溫馨美麗的畫面：“楊萬牛拎來的兩只自留羊羔兒早已吃飽了奶水，臥在母羊腿邊甜甜的睡了。月光下，幾百只羊，勻勻的臥在了剛剛收割的麥地里，白花花一片。多半已經(jīng)睡了，還有些羊在半睡半醒的磨牙反芻。夜已經(jīng)很深了，只有小羊羔在睡夢(mèng)中撒嬌的咩咩聲和羊兒受了熱的咳嗽噴嚏聲，不時(shí)打破著這蕩著麥香的寂靜?！睌M人化的詞語的描繪讓讀者仿佛看到一群酣睡著的嬰兒，自然地讓人聯(lián)想起看著懷中吃飽母乳的嬰孩滿足睡去后母親那慈愛的微笑。葉葉在生下番狗子時(shí)肯定也曾這樣充滿愛意地看著他，她產(chǎn)后大出血怕孩子沒奶，囑咐萬牛用山羊奶喂孩子。葉葉哼著小山曲哄小番狗子睡覺。這樣一些唯美畫面的描寫除本身極具視覺的審美感外，也烘托和渲染了小說中溫情脈脈的氛圍。

文中有這樣一個(gè)場(chǎng)景的描繪?！叭~葉家大母羊生了，在給羊羔舔干的時(shí)候，‘花楞因?yàn)殡x羊羔太近被母羊嚇得摔了個(gè)滾。幾只麻雀落在小羊羔旁不知干什么，嘰嘰喳喳又蹦又跳。母羊一見又掉頭朝麻雀沖去。麻雀?jìng)兡涿睿瑩淅憷愕奶幼吡?。”“臭兒笑道：‘大伯，大伯，盼盼家的母羊成狼狐了，又?jǐn)f狗又?jǐn)f雀，怕是還吃人哩！他折一根樹枝想挑開糊在小羊羔嘴鼻上的胞衣。哪知?jiǎng)傄欢紫拢派焓?，母羊竟一頭將他撞了個(gè)屁蹲。碗砸了，小米飯灑了一地?！毖蛟谝话愕臅r(shí)候都是溫順可人的動(dòng)物，但是母羊在護(hù)崽時(shí)瘋狂的行為是天然母性的流露。葉葉家的母羊也仿佛像葉葉的性格，原本性格溫順和婉的葉葉在給萬?！傲裘缑纭边@件事上也像護(hù)崽的母羊仿佛失卻了理智?！霸瓉恚闻我彩侨f牛的，那年冬四奎攤上民工，去挖了兩月河。葉葉覺得那蹬打勁像是個(gè)小子，便瞞了萬牛，想讓他末了一回高興。誰知落地竟是個(gè)妮子！葉葉氣得直跌淚蛋蛋。楊萬牛哪知根底，倒還苦中作樂的打趣道：給人家四奎養(yǎng)甚俺不管，俺可不要妮子，賠錢貨不說，還叫人戳脊梁，罵咱跑黑道不留后根。說的無意，聽得有心。葉葉委屈得更是半字不吐。她思前想后傷心傷意的哭泣一場(chǎng)，挽扎住個(gè)死主意：給萬牛養(yǎng)下小子了一起認(rèn)，養(yǎng)不下小子誓不為人！”因?yàn)橐獜?qiáng)，葉葉懷孕后還在場(chǎng)地上干活，因使差了勁致使早產(chǎn)，最后大出血而身亡。母羊瘋狂的護(hù)崽行為也是葉葉在看似和順溫婉下倔強(qiáng)、要強(qiáng)性格的隱喻。

三、人性社會(huì)中愛情的隱喻

《遠(yuǎn)村》中即使將像狼這樣看似殘忍兇惡的捕食者也描繪得充滿溫情。狼和狗群斗智斗勇，在和狗群的第二次較量中公狼不幸“戰(zhàn)敗”的場(chǎng)景讓人心中被一種溫情緊緊地包裹著：“公狼慢慢停止了掙扎。瘋癲癲的母狼，把缺耳朵從公狼身上撞下去。缺耳朵張著血糊糊的大口低嚎著，恫嚇著它。它理也不理只是用嘴拱著公狼，想幫它站起來，公狼一動(dòng)不動(dòng)。最后它用鼻尖蹭著公狼的鼻尖，長(zhǎng)嚎著像黑森林遁去……”狼夫妻的情深義重讓人忘記了它們是殘忍兇惡的捕食者，給人留下深刻印象的是喪偶后母狼長(zhǎng)嚎而去的哀傷的背影。

“黑虎”與“黑妮兒”之間真摯感人的愛情，對(duì)小說溫情脈脈的氛圍的營造有重要作用。如黑虎兩次為黑妮兒讓食的細(xì)節(jié)：“趙狗娃從坡上下來，見黑虎瞅瞅羊戶，又瞅瞅兔兒，滿眼疑惑，心中便明白九分。他從后腰抽出砍柴的小斧兒，靠著顆半大楊樹，斫下野兔四條腿。黑虎一口叼起一條后腿，慢悠悠的走了。黑虎臥在一叢淺黃的羊茵茵花里，瞅黑妮靜靜吃那條后腿。小母狗吃得挺仔細(xì)，連骨帶皮，咬得碎碎的，才咽?！薄皸钊f牛想起留給黑虎的白面蔥油餅趕緊從懷里掏出來遞到黑虎的嘴邊，黑虎咬了一口，然后叼起餅子，往坡上走去。不遠(yuǎn)處一棵秀枝闊葉的野丁香樹邊，一只蠻俊氣的黑母狗蹲坐著，眼不眨的瞅著這邊。黑虎走過去，把餅子放在它面前，小母狗嗅嗅，幾口便把蔥油餅吃個(gè)精光。黑虎輕輕把它嘴邊沾的餅渣舔去，轉(zhuǎn)身向坡下走去。”還有黑妮兒和黑虎之間依依惜別的場(chǎng)景：“快出五鳳溝了，黑妮兒終于站住。它用自己溫和濕潤的鼻尖輕輕蹭黑虎的鼻子，好像有些依依不舍。黑虎低頭嗅嗅黑妮的尾根，然后一扭頭，向等著它的羊戶跑去。黑妮一動(dòng)不動(dòng)蹲在一個(gè)小山峁上，眼巴巴的瞅著黑虎，并不時(shí)的向它搖尾告別……”作者用極具人性化的手法描述“黑虎”的兩次讓食，讓讀者感受到了動(dòng)物之間尚且有這樣溫情脈脈的愛，人性之間樸素真摯的愛就更是令人動(dòng)容。小說中有葉葉為萬牛煮荷包蛋面條、萬牛為葉葉打酸棗、葉葉為萬牛做白面蔥油餅，以及萬牛想為葉葉家翻新破窯的打算、葉葉離世后萬牛給葉葉送御寒冬衣等等的場(chǎng)景描寫，無一不感人肺腑。小說中通過動(dòng)物敘事的角度描寫溫馨感人的愛情也是對(duì)故事情節(jié)中楊萬牛和葉葉曲折真摯愛情的隱喻。

《遠(yuǎn)村》中通過動(dòng)物敘事的視角的線索營造了和諧的群體、感人的母愛、溫馨的愛情的場(chǎng)景與細(xì)節(jié)，溫情脈脈的氛圍彌漫在整個(gè)小說中。動(dòng)物敘事的視角看似對(duì)動(dòng)物本體的關(guān)照，實(shí)則是通過高度擬人化的手法描繪了眾多唯美溫情的畫面和情節(jié)，與小說中人物形象和故事情節(jié)的線索互相疊合，在這樣的疊合中更深層次地體現(xiàn)著人性本體的關(guān)照。動(dòng)物世界的溫情和人性世界的溫情共同營造了小說哀而不傷、溫情脈脈的整體美感，也引發(fā)讀者對(duì)人與人、人與自然的思考。