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城市獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題研究

2013-04-29 10:59李雅琳
學(xué)理論·下 2013年7期
關(guān)鍵詞:獨(dú)生子女對(duì)策

李雅琳

摘 要:計(jì)劃生育政策的實(shí)施,使得我國(guó)獨(dú)生子女?dāng)?shù)量越來(lái)越多,特別是城市獨(dú)生子女?dāng)?shù)量更是得到了很大程度的提高。這一龐大的人口群體引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注,同時(shí)如何教育好這一數(shù)量龐大的人口群體,成了人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。家庭作為人生的第一課堂,家庭教育顯得尤為重要。針對(duì)獨(dú)生子女家庭的“特殊性”,提出了獨(dú)生子女家庭教育過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,通過(guò)分析其原因,最后提出了解決這一現(xiàn)狀的相關(guān)對(duì)策。

關(guān)鍵詞:獨(dú)生子女;家庭教育問(wèn)題;原因;對(duì)策

中圖分類號(hào):G78 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)21-0244-02

一、獨(dú)生子女家庭教育的重要性及其現(xiàn)狀

(一)不當(dāng)?shù)募彝ソ逃齼?nèi)容出現(xiàn)的問(wèn)題

家長(zhǎng)只注重孩子的“智育”,影響了孩子的健全發(fā)展。在一些家長(zhǎng)的觀念中,智育就等于全面發(fā)展教育,只注重對(duì)孩子智育的培養(yǎng),從而忽視了其他各育的發(fā)展[1]。

只注重孩子的“智育”不可避免地帶來(lái)了一些問(wèn)題如學(xué)習(xí)興趣的減退、創(chuàng)新能力的喪失等。據(jù)筆者的了解以及筆者在與家長(zhǎng)聊天中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多孩子都出現(xiàn)了厭學(xué)的現(xiàn)象,有的甚至在小學(xué)階段就開始討厭上學(xué),逃學(xué)、逃課更成了一些孩子的家常便飯。在當(dāng)前的教育過(guò)程中,我們必須承認(rèn),現(xiàn)在的家長(zhǎng)以及老師并沒(méi)有過(guò)多關(guān)注對(duì)孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在這種環(huán)境的熏陶下,很多孩子也是只學(xué)會(huì)了“死讀書”、“讀死書”,不得不承認(rèn)這也是只注重對(duì)孩子智育的培養(yǎng)的一個(gè)很大的弊端。

(二)不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞匠霈F(xiàn)的問(wèn)題

在不同的家庭中,由于家長(zhǎng)的素質(zhì)與性格不同,所受的教育影響、文化熏陶不同,早期的生活經(jīng)歷、從事的職業(yè)和興趣、特長(zhǎng)等的差異,加上孩子在性別、氣質(zhì)、智力、相貌、健康等方面的差別,家長(zhǎng)的教養(yǎng)行為也會(huì)千差萬(wàn)別[2]。

美國(guó)心理學(xué)家鮑德溫(A.L.Baldwin)將家長(zhǎng)對(duì)子女的教育方式概括為四類。第一,專制型。家長(zhǎng)的道德責(zé)任感十分強(qiáng)烈,但不理睬子女的需要,常用命令和責(zé)難來(lái)強(qiáng)迫子女順從自己的意志。第二,溺愛(ài)型。家長(zhǎng)不是從社會(huì)關(guān)系角度履行自己的教育職責(zé),而是把子女視為純粹私人的財(cái)產(chǎn),用過(guò)分的生物本能的感情去滿足子女的需求,對(duì)子女百依百順。第三,放任型。即家長(zhǎng)在對(duì)子女采用專制式教育方法不奏效后,滋生了“朽木不可雕”之類的失望情緒,常常缺乏耐心,撒手不管。第四,民主型。父母能夠充分理解子女的興趣和要求,經(jīng)常向子女提供足夠而有效的信息,并言傳身教,引導(dǎo)子女自己做出選擇和決定,而家長(zhǎng)則表現(xiàn)出冷靜的熱情和有克制的疼愛(ài)[3]。

不當(dāng)?shù)慕逃绞绞沟锚?dú)生子女的家庭教育出現(xiàn)了一些問(wèn)題。第一,孩子逆反心理的產(chǎn)生。家長(zhǎng)應(yīng)理解有的時(shí)候孩子逆反心理背后是有一定的原因的,與其批評(píng)打罵,倒不如與孩子心平氣和地聊天,幫孩子一起找到錯(cuò)誤的根源。第二,引發(fā)孩子的心理問(wèn)題。眼下,家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育熱情十分高漲,投入大量的精力、財(cái)力讓孩子參與各種活動(dòng),參加各類輔導(dǎo)班而忽視對(duì)孩子真正興趣的培養(yǎng)。另外,家長(zhǎng)攀比心理比較嚴(yán)重,要求自己的孩子跟人家孩子一樣優(yōu)秀。

(三)不當(dāng)?shù)募彝ソ逃繕?biāo)出現(xiàn)的問(wèn)題

本文所說(shuō)的家庭教育目標(biāo)是指家長(zhǎng)培養(yǎng)子女的目標(biāo)。家庭教育目標(biāo)決定著孩子的成敗。因此,家庭教育目標(biāo)的設(shè)計(jì)非常重要,應(yīng)該引起家長(zhǎng)們的高度重視。

當(dāng)前我國(guó)的家庭教育目標(biāo)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題:

1.目標(biāo)模糊。民間流傳著一些諺語(yǔ),例如,“好孩子不用管”、“樹大自然直”、“車到山前必有路,船到橋頭自然直”等等,非常形象地描述了這些家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。這種順其自然的做法,無(wú)論對(duì)家長(zhǎng),還是對(duì)孩子,都缺乏一種奮發(fā)向上的前進(jìn)動(dòng)力。

2.目標(biāo)過(guò)高。家庭教育目標(biāo)過(guò)高會(huì)對(duì)孩子造成很大的心理壓力,而孩子的這種心理壓力家長(zhǎng)往往并不了解,久而久之,造成了孩子的心理問(wèn)題,不但學(xué)習(xí)成績(jī)上不去,性格也會(huì)變得不好,最終影響孩子的發(fā)展,甚至造成了嚴(yán)重的后果。這樣的案例在生活中時(shí)常發(fā)生。

3.目標(biāo)過(guò)低。家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育要求低,不強(qiáng)迫孩子進(jìn)入各種輔導(dǎo)班對(duì)孩子的成長(zhǎng)也是不利的。一些孩子一出現(xiàn)厭學(xué)情緒,家長(zhǎng)就放任自流,同意他們輟學(xué)。讓他們過(guò)早地進(jìn)入社會(huì),沒(méi)有一些本該在校園里學(xué)到的一些書本上的知識(shí)以及人際溝通交流的知識(shí),即便進(jìn)入社會(huì)也不能很好地適應(yīng)社會(huì)。這一層面來(lái)說(shuō),家庭教育目標(biāo)過(guò)低易埋沒(méi)人才[4]。

二、獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因

(一)家長(zhǎng)教育素質(zhì)的欠佳

1.家長(zhǎng)受教育程度不高。一般來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)的文化素質(zhì)越高,就越能較為準(zhǔn)確地把握社會(huì)對(duì)人才的需要,從而確定家庭教育的目標(biāo)、內(nèi)容,使家庭教育不會(huì)偏離正常的軌道,從而使家庭教育更好地與學(xué)校教育相結(jié)合。

2.家長(zhǎng)缺乏積極的學(xué)習(xí)行為。有關(guān)兒童教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識(shí),很多家長(zhǎng)在婚前并沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò),這就需要在結(jié)婚前后進(jìn)行補(bǔ)課,可以通過(guò)參加社會(huì)上辦的各類家長(zhǎng)學(xué)校、講座等。但是很顯然,在實(shí)際的家庭教育過(guò)程中,家長(zhǎng)還是比較缺乏積極的學(xué)習(xí)行為。

(二)獨(dú)生子女家庭的“特殊性”

獨(dú)生子女家庭的特殊性是家庭教育失誤的根本原因。“獨(dú)生子女特殊的家庭環(huán)境,容易使家庭教育走入誤區(qū)?!豹?dú)生子女家庭的“特殊性”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先是來(lái)自家長(zhǎng)方面的原因,由于在獨(dú)生子女家庭中,只有一個(gè)孩子,而孩子又往往是家長(zhǎng)對(duì)自己期望的延伸。因此,為了孩子所謂的成功,他們?cè)诤⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中往往有過(guò)多的參與。其次是來(lái)自祖父母方面的原因。由于家里只有一個(gè)獨(dú)生子女,作為家里唯一的孩子,唯一的希望,當(dāng)然也承擔(dān)了很大的壓力。孫女或?qū)O子,祖父母將其視為小公主、小皇帝。當(dāng)孩子犯了錯(cuò),受到來(lái)自父母的教育和批評(píng)時(shí),祖父母往往是站在孩子的立場(chǎng)跟父母理論。最后是獨(dú)生子女由于沒(méi)有兄弟姐妹,他們無(wú)法受到來(lái)自兄弟姐妹的影響,從小就是自己一個(gè)人獨(dú)享家里的一切物品。正是這樣的環(huán)境,使得孩子不能夠與人分享,認(rèn)為什么都是自己的,世界也是自己的,這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)是不利的[5]。

(三)學(xué)校教育環(huán)境的偏差

不可否認(rèn),多年來(lái),我國(guó)的學(xué)校教育機(jī)制實(shí)際上一直是應(yīng)試教育的實(shí)施機(jī)構(gòu)。在此體制下,學(xué)校片面追求升學(xué)率,學(xué)生片面追求高分?jǐn)?shù)。形成了一切圍繞分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)的局面。這樣的結(jié)果無(wú)疑扼殺了孩子們與生俱來(lái)的個(gè)性和創(chuàng)造潛質(zhì),只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),忽視了孩子的綜合素質(zhì)。整個(gè)教育環(huán)境對(duì)孩子的要求直接影響了孩子的家庭教育。家長(zhǎng)們受到整個(gè)社會(huì)、整個(gè)教育環(huán)境的“洗腦”,也開始認(rèn)為只有孩子學(xué)習(xí)好了,分?jǐn)?shù)高了,考上重點(diǎn)大學(xué)了,才代表孩子是優(yōu)秀的。這樣的惡性循環(huán),使得孩子本應(yīng)從家庭教育學(xué)到的東西完全被忽視。但令人可喜的是,近幾年,學(xué)校教育由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的呼聲日高一日,這就為家庭教育走出誤區(qū)提供了可能性。

三、針對(duì)獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題的解決對(duì)策

(一)家庭方面的改善

1.家庭的“特殊性”的完善。首先,要及時(shí)改變家長(zhǎng)錯(cuò)誤的觀念。獨(dú)生子女作為家里唯一的孩子,唯一的希望,會(huì)受到家長(zhǎng)過(guò)多的關(guān)注,但請(qǐng)家長(zhǎng)不要溺愛(ài)孩子。而是要有意識(shí)地引導(dǎo)孩子自覺(jué)地磨礪自己,使其順境不驕,逆境不餒。其次,要有效擴(kuò)展孩子的交際圈。獨(dú)生子女因?yàn)闆](méi)有兄弟姐妹,孩子很容易感到孤獨(dú),而且孩子經(jīng)常獨(dú)處,對(duì)孩子的身心是不利的。因此,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子多交朋友,提高孩子與人相處的能力。

2.家長(zhǎng)方面做出的努力。首先,家長(zhǎng)要給孩子正確的定位,所謂“正確定位”就是父母期望的合理化。父母的期望只有化為孩子的愿望和興趣才可能是合理的、有效的。其次,家長(zhǎng)還要加強(qiáng)對(duì)有關(guān)教育知識(shí)的學(xué)習(xí)。包括對(duì)孩子年齡特征的了解,以及孩子發(fā)育過(guò)程中心理變化的特點(diǎn)等,不讓孩子做跨越年齡界限的事情。最后,家長(zhǎng)要樹立正確的教育方式。讓孩子養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣,從小就讓孩子承擔(dān)力所能及的家務(wù)和勞動(dòng)。培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,懂得尊重別人的勞動(dòng)成果。

(二)學(xué)校方面的改善

1.慈、嚴(yán)相結(jié)合。“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”老師對(duì)獨(dú)生子女就像自己的孩子一樣,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、工作和生活。當(dāng)他們需要幫助時(shí),能夠挺身而出。但是作為教育者,還要明白,明智的愛(ài)和嚴(yán)格要求是統(tǒng)一的,越是愛(ài)他們,就要更加嚴(yán)格要求,不能因?yàn)閻?ài),就放任他們,同樣道理,沒(méi)有嚴(yán)格要求也一樣沒(méi)有教育[6]。

2.加強(qiáng)勞動(dòng)教育與集體主義教育。獨(dú)生子女在家庭中缺少同伴,在家從小嬌生慣養(yǎng),因此在學(xué)校教育中就要特別注意培養(yǎng)他們的集體觀念以及自我服務(wù)勞動(dòng)意識(shí),引導(dǎo)他們和伙伴們友好相處,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,學(xué)會(huì)與同學(xué)互相幫助,學(xué)會(huì)培養(yǎng)他們的服務(wù)意識(shí)。從而在不斷的勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到班集體是一個(gè)大家庭,做到一方有難,八方支援,在集體生活中養(yǎng)成良好的品德。

(三)社會(huì)方面的改善

1.加強(qiáng)兒童間的友好往來(lái),貫徹互教原則。整齊劃一的單元樓房,加之繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān),作為獨(dú)生子女,難以與外界進(jìn)行正常的溝通。因此,必須鼓勵(lì)孩子到群體中去。兒童是從模仿開始他的學(xué)習(xí)生活的,而模仿最好的對(duì)象是兒童伙伴,尤其是從一些優(yōu)秀的兒童身上。因?yàn)樗麄冎g往往是無(wú)所不談的,一旦形成一個(gè)健康向上的學(xué)習(xí)共同體,最容易互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。

2.鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志,培養(yǎng)健全人格。如今廣大父母在煞費(fèi)苦心為孩子補(bǔ)充生理上的鈣質(zhì)的同時(shí),卻忽略了人的成長(zhǎng)所必需的另一種更為重要的“鈣”質(zhì),那就是精神上的“鈣”質(zhì)。包括:自立、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)和自信;擁有堅(jiān)強(qiáng)的信念、堅(jiān)忍不拔的毅力和耐心,這樣他們才會(huì)勇于面對(duì)生活帶來(lái)的壓力,才不會(huì)被困難所擊倒。

參考文獻(xiàn):

[1]王仕民.平衡與滲透:德育和智育關(guān)系的現(xiàn)代走向[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2006(5).

[2]王瑩.淺析家庭教養(yǎng)方式對(duì)兒童社會(huì)化影響[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2010,(7).

[3]王素華,家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式探析[J].桂林師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2009,(1):1.

[4]齊建輝,王麗紅,楊麗華.家庭教育目標(biāo)存在的問(wèn)題及調(diào)試[J].教育藝術(shù),2008,(7).

[5]趙雪江.獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題初探[J].遼寧教育學(xué)院學(xué)報(bào),1997,(11).

[6]劉新萍.中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀、原因及解決措施淺議[M].北京:中國(guó)婦女出版社,2004:98-132.

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