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在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文精神

2013-04-29 00:44:03黃小亮
知識窗·教師版 2013年7期
關(guān)鍵詞:小瓶人文精神關(guān)懷

黃小亮

《數(shù)學(xué)新課程標準》明確提出:“數(shù)學(xué)教學(xué)要以知識的整合、發(fā)揚人文精神和科學(xué)精神為基點?!睌?shù)學(xué)教材中有大量的人文內(nèi)容,教師只有從學(xué)生的實際出發(fā),遵循教育教學(xué)規(guī)律,在教學(xué)中建構(gòu)人文精神體系,把課堂變成充滿人文關(guān)懷、充滿生機和活力的大舞臺,才能使學(xué)生接受人文教育,提高人文素養(yǎng)。那么,如何使數(shù)學(xué)課堂成為師生生命律動的場所,煥發(fā)人文的光彩呢?總結(jié)多年的教學(xué)經(jīng)驗,筆者認為可從以下三方面入手:

一、教學(xué)觀念上應(yīng)有人文關(guān)懷的意識

現(xiàn)代教育是教師與學(xué)生雙主體活動的過程,所有的教學(xué)活動都是為學(xué)生這個主體服務(wù)的。除了傳授數(shù)學(xué)知識和方法以外,數(shù)學(xué)教學(xué)還擔(dān)負著人格教化的責(zé)任。數(shù)學(xué)是具有純粹的理性和嚴謹形式的真善美事物,它蘊涵著使人道德優(yōu)化,促使美德生成的力量。只有把技術(shù)、文化、人格三者統(tǒng)一于科學(xué)文化這一范疇,才能真正發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的技術(shù)性功能和文化素質(zhì)教育功能。因此,教師應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識地注重學(xué)生的人格培養(yǎng)和道德教化,在教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識、方法和科學(xué)思維的同時,也應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

二、教學(xué)方法上應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷

目前,數(shù)學(xué)教學(xué)主要表現(xiàn)為唯科學(xué)化傾向,教師過于重視培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、知識點的落實、重點和難點的突破,卻漠視課本內(nèi)在的審美境界、學(xué)生的個性及人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,筆者建議,教師可以從以下幾方面來體現(xiàn)人文關(guān)懷。

1.把握教材中的人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

新教材中增加了很多培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的內(nèi)容,這些內(nèi)容涉及了天文、歷史、地理、美術(shù)等學(xué)科以及一些生活常識。然而,一些教師認為,這些材料與考試無關(guān),就沒有把它們列入教學(xué)內(nèi)容,從而浪費了對學(xué)生進行人文教育的大好機會。其實,在考試的壓力下,很多教師都沒有很好地把握教材中的人文內(nèi)容,而是根據(jù)教學(xué)大綱傳授所謂的教學(xué)重點,違背了教材編寫的初衷。

2.運用對話導(dǎo)語,創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境

教育哲學(xué)家金生弘先生在他的著作中提出了一種全新的“你——我”對話與理解式師生關(guān)系模式,他認為師生在教學(xué)中應(yīng)把對方看作與自己“平等對話溝通”的主體,這是一種全身心投入的“深度匯談”與“討論”。只有到了這一層,教學(xué)才是真正屬于人與人之間的活動。因此,教師要盡量把教學(xué)置于以人為本的人文環(huán)境中,筆者是這樣做的:①將枯燥單一的題目名稱改為充滿人文關(guān)懷的導(dǎo)語,如把“選擇題”改為“請你算一算、畫一畫,哪個答案是正確的”等。學(xué)生通過默讀這些精煉活潑的導(dǎo)語,不僅能很快理解題目的意思,而且還能充滿自信地解題;②增加一些激勵性的答題提示語,讓學(xué)生感受到像和教師在面對面地交流。如“細心地完成下面練習(xí),老師相信你一定行!”“同學(xué)們,讓我們比一比,看誰掌握得最好!”這樣真誠的話語不僅拉近了師生間的距離,而且還能激勵學(xué)生去攻克難關(guān)。

3.聯(lián)系實際生活,激發(fā)人文情懷

人文性是從帶有現(xiàn)實問題的學(xué)習(xí)材料中突顯出來的。一位數(shù)學(xué)教育家曾經(jīng)指出:“在數(shù)學(xué)教學(xué)中,給學(xué)生數(shù)學(xué)化的機會,讓學(xué)生去探索生活中實際情境的數(shù)學(xué)化過程,是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)……”因此,教師應(yīng)充分利用日常生活中的實際問題,并在教學(xué)中滲透人文性,從而培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。如教材中有這樣三道例題:

例1.某商人先將進價為每件8元的某種商品按每件10元出售,每天可銷出100件。他想采用提高售價的辦法來增加利潤。經(jīng)試驗,他發(fā)現(xiàn)這種商品每件提價1元后,每天的銷售量就會減少10件。

(1)寫出售價x(元/件)與每天所獲得的利潤y(元)之間的函數(shù)關(guān)系式;

(2)每件售價定為多少時,才能使一天的利潤最大?

例2.某公司對應(yīng)聘者A、B、C、D進行了面試,并從三個方面給應(yīng)聘者打分,最后結(jié)果如下:

如果你是人事主管,會錄用哪一位應(yīng)聘者?

例3.有一種飲料,大瓶每瓶10元,小瓶每瓶2元。商場促銷時,甲商場買1大瓶送1小瓶,乙商場一律打九折,丙商場滿30元可打八折。小華想買15小瓶飲料,小林想買10小瓶飲料,小軍想買2大瓶和4小瓶飲料。請你幫他們選擇最合適的商場。

日常生活中遇到的問題更能體現(xiàn)出生活氣息和人文氣息,提高數(shù)學(xué)的實用性,能使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的趣味性和有用性,同時也能大大增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)他們的人文情懷。

4.尊重個體差異,給予人文關(guān)懷

每個學(xué)生都是一個獨立的生命個體,他們存在各方面的差異?!稊?shù)學(xué)新課程標準》指出,評價的目的是為了激勵學(xué)生的學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認識自我、建立自信。因此,教師應(yīng)按照課程標準所設(shè)定的目的給予每個學(xué)生積極的評價,讓每個學(xué)生都體驗到成功的快樂。

三、教材編寫上應(yīng)注意滲透人文精神

為貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》的精神,落實《面向21世紀教育振興行動計劃》中提出的教育課程改革和教材建設(shè)規(guī)劃,教育部組織力量對課本進行了修改。我們欣喜地看到新教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)和編排體系上都有了較大的調(diào)整,很多地方還突破了傳統(tǒng)教材的束縛,顯得新穎別致,更符合學(xué)生的心理要求和思維方式;在思想層次上更加突出素質(zhì)教育的要求,注重創(chuàng)新精神、思維能力及實踐能力的培養(yǎng)。筆者認為,在教材的編寫上,還應(yīng)更多地滲透人文精神,加強數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)教育中的地位和作用,在數(shù)學(xué)教育中滲透生活化和大眾化的理念,把理論與實踐緊密聯(lián)系起來。

總之,只要在數(shù)學(xué)教學(xué)中時時滲透人文精神,給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷,筆者相信數(shù)學(xué)教育的明天會更加美好!

參考文獻:

[1]邢永富.現(xiàn)代教育思想[M].北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,2001.

[2]朱宇.例談人文視野下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)[J].梅州教研,2005,(7).

[3]湯成超.數(shù)學(xué)課堂:于細節(jié)處給學(xué)生以關(guān)懷[J].從化教研,2003,(3).

(作者單位:廣東省河源市龍川縣培英學(xué)校)

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