鄭秀英
語(yǔ)文教學(xué)的終極目的是全面培養(yǎng)并最終提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。而學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng),僅憑一本教科書顯然是杯水車薪,勢(shì)單力薄。因此,必須從其它方面入手,廣泛汲取營(yíng)養(yǎng),豐富學(xué)生大腦,方能取得真經(jīng),修成正果。而廣大農(nóng)村中學(xué)由于條件所限,能提供給學(xué)生的閱讀資料非常有限。因此,應(yīng)時(shí)而生與高中語(yǔ)文新教材配套使用的《語(yǔ)文讀本》,解決了農(nóng)村學(xué)生無書讀的問題,為廣大農(nóng)村中學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的閱讀空間?!墩Z(yǔ)文讀本》內(nèi)容豐富翔實(shí),知識(shí)涵蓋寬泛,實(shí)為一本難得的閱讀材料。如能充分加以利用,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力定有很大幫助。為此,結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際,談?wù)勅绾卫谩墩Z(yǔ)文讀本》,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。
一、聽說能力的培養(yǎng)
《語(yǔ)文讀本》上有多篇關(guān)于口語(yǔ)表達(dá)的知識(shí)短文,如《語(yǔ)言運(yùn)用和情境》、《規(guī)范》、《簡(jiǎn)明》、《連貫》、《得體》等。對(duì)于這些知識(shí)短文,可讓學(xué)生課后花時(shí)間去閱讀,讓他們掌握口語(yǔ)表達(dá)的一些技巧、方法。然后讓學(xué)生將這些技巧和方法運(yùn)用到平時(shí)的交談中去,逐步養(yǎng)成聽話和說話的一些良好的習(xí)慣,基本上達(dá)到口語(yǔ)表達(dá)的一般要求。學(xué)生在口語(yǔ)方面有了進(jìn)步的同時(shí),定期在班上開展一些鍛煉口才的實(shí)踐活動(dòng),如故事會(huì)、朗誦會(huì)、辯論賽、演講賽等,通過這些活動(dòng)來檢驗(yàn)學(xué)生是不是具有在大庭廣眾之下大膽開口,勇于表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力。比如,學(xué)了《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演講》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》等文章后,可讓學(xué)生走上講臺(tái),用比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話演講《語(yǔ)文讀本》上的《增進(jìn)互相了解,加強(qiáng)友好合作》,臺(tái)上同學(xué)演講,臺(tái)下同學(xué)仔細(xì)聽,講完之后,可讓臺(tái)下的學(xué)生就演講者的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速以及語(yǔ)態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià),肯定優(yōu)點(diǎn),修正缺點(diǎn)。這樣一箭雙雕,既培養(yǎng)了學(xué)生聽說能力,又讓學(xué)生進(jìn)一步理解了演說詞的特點(diǎn)和文體要求。
此類口語(yǔ)訓(xùn)練活動(dòng),可每周安排一節(jié),讓學(xué)生輪流上臺(tái)鍛煉,以此來推進(jìn)口語(yǔ)能力的培養(yǎng)和提高。以適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)人才在語(yǔ)言表達(dá)方面的要求。
二、讀寫能力的培養(yǎng)
《語(yǔ)文讀本》中所選文章,既有實(shí)用文又有文藝文。實(shí)用文包括科技說明文、口語(yǔ)知識(shí)短文、寫作知識(shí)短文,讀這些文章,可豐富學(xué)生頭腦,增長(zhǎng)知識(shí),以《語(yǔ)文讀本》上的知識(shí)來指導(dǎo)自己的語(yǔ)言表達(dá)和寫作技巧。
文藝文則包括詩(shī)歌、小說、散文、戲劇等。讀這類文章,要求學(xué)生用心去讀,去感受、去思考。從而在頭腦中留存整體印象,仔細(xì)揣摩作者在作品中所表現(xiàn)的思想感情,從中去發(fā)現(xiàn)人生、發(fā)現(xiàn)社會(huì),領(lǐng)略其文質(zhì)兼美的特色,陶冶情操,培養(yǎng)審美情趣。
在精讀文章的基礎(chǔ)之上,可讓學(xué)生拓展想象空間,自由發(fā)揮,就《語(yǔ)文讀本》上的文章每周寫一至二篇讀書筆記、讀后感或鑒賞文章。如,讀了詩(shī)歌,可以讓學(xué)生分析詩(shī)歌的意境美、意象美;讀了散文,可讓學(xué)生學(xué)生把握作者行文思路、線索特點(diǎn);讀了小說,可分析小說中人物的性格及表現(xiàn)手法?!墩Z(yǔ)文讀本》第一冊(cè)中有一篇余秋雨先生的《老屋窗口》,有學(xué)生把該文中的何英與魯迅筆下的閏土作了一個(gè)全方面的比較,談了兩人少年時(shí)期的生活軌跡大體相同,分析了造成他們中老年悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源,最后發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊。文字雖顯幼稚,但比照的方法和角度卻很可取。又如讀了《包身工》后,有學(xué)生把包身工的奴隸地位和悲慘命運(yùn)和當(dāng)今社會(huì)的死難礦工聯(lián)系起來,談了生命的價(jià)值和人權(quán)的尊貴,同時(shí)涉及到了一些社會(huì)的陰暗面。由這些小文章可看出高中生有了自己的思想認(rèn)識(shí),有對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感和責(zé)任感。
讀寫能力的培養(yǎng),是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,如能堅(jiān)持讓學(xué)生多讀多寫,能力的提高當(dāng)在情理之中。
三、古文閱讀能力的培養(yǎng)
為加強(qiáng)對(duì)中國(guó)悠久燦爛的古典文化的傳承和吸收。高中新教材加大了文言文容量,對(duì)學(xué)生的要求較之以前有了較大提高,尤其是背誦篇目大大增加。因此,對(duì)文言文教學(xué)必須加大力度,落實(shí)字句及文化常識(shí),在此基礎(chǔ)上,方能讓學(xué)生較順暢地閱讀一些淺顯的文言文。
為了配合課文教學(xué),我讓學(xué)生運(yùn)用科內(nèi)學(xué)到的文言知識(shí)去閱讀《語(yǔ)文讀本》上的文言文,并在書上作好批注,有難解之處可查閱有關(guān)工具書或與同學(xué)商議或向老師請(qǐng)教。有的文章比較深?yuàn)W,可用一定時(shí)間集體閱讀,師生協(xié)同作戰(zhàn),共同解決問題攻克難關(guān)。學(xué)生讀懂文章之后,可讓他們找出文中的一些知識(shí)點(diǎn),如通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式以及重點(diǎn)文言實(shí)詞和虛詞的用法等,以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。
《語(yǔ)文讀本》上的文言文有些涉及到課文內(nèi)容的背景。如《晉文公重耳之亡》涉及到《燭之武退秦師》的背景,讀懂了《晉文公重耳之亡》則不難理解為什么晉國(guó)要進(jìn)攻鄭國(guó),可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,從而也把握了晉文公誠(chéng)實(shí)守信的人格魅力。另外,《語(yǔ)文讀本》上的文言文跟教材上的文言文在文體風(fēng)格上十分類似,這樣可作為教材的補(bǔ)充,使得課內(nèi)與課外相得益彰,互相促進(jìn)。
廣泛的閱讀文言文,一方面可加深對(duì)文言文字詞及句式的理解掌握;另一方面也可以培養(yǎng)語(yǔ)感,增加古代文化常識(shí),加深對(duì)古代優(yōu)秀文化的認(rèn)識(shí)。學(xué)生如能將《語(yǔ)文讀本》上的文言文一一加以咀嚼,定能提高自己的古文功底。
語(yǔ)文能力的培養(yǎng),是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,貴在長(zhǎng)期堅(jiān)持。如果我們能一如既往地堅(jiān)持用好《語(yǔ)文讀本》,學(xué)生語(yǔ)文能力的提高便是水到渠成之事了。