何陽陽

摘 要： 在平時的閱讀與學(xué)習(xí)中，作者認(rèn)識到語文教師素養(yǎng)包孕一個核心——“培養(yǎng)人”，并就如何在實際教學(xué)中落實“培養(yǎng)人”的核心理念，提出了建議，以期為語文基礎(chǔ)教育的建設(shè)發(fā)展提出有價值的參考意見。

關(guān)鍵詞： 語文教師素養(yǎng) 培養(yǎng)人 核心

筆者曾經(jīng)看過豐子愷題為《某種教育》的漫畫。在畫中，刻制人以較大的工作量完成了一定的工作，看起來很滿意；泥巴卻被刻制成一模一樣的造型，枯燥乏味，毫無特色。再聯(lián)系這幅漫畫的主題“某種教育”，筆者首先想到的是我們教育中的“刻制學(xué)生”，在一個坐滿60人的教室里，學(xué)生埋在成堆的作業(yè)中寫著同樣的作業(yè)，讀著相同的文字，想著類似的問題；不僅如此，連講臺上的老師也被“刻制”著，走程序化的上課流程，進行浮于表面的課堂問答，用一個“閱”字評判學(xué)生的作業(yè)。這樣的“刻制”，這樣的教育，培育不出學(xué)生的素養(yǎng)，更提高不了教師的素養(yǎng)；推及語文學(xué)科，語文素養(yǎng)和語文教師素養(yǎng)更是石沉大海，難覓其蹤。

說到語文教師素養(yǎng)，理論修為、科研能力、文學(xué)品質(zhì)等可談的非常多，但是筆者今天想要說的卻是語文教育理念。于漪老師曾在題為《語文教育要致力于擁有自己的話語權(quán)》一文中提出：“盡管我們對教育有許許多多說法，但說到底就三個字‘培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)人?。∥覀兯龅囊磺芯褪菫榕囵B(yǎng)人服務(wù)的，千萬不能把孩子變成儲存知識的容器。”這段的核心詞——“培養(yǎng)人”，便是語文教育的一個重要理念，一個關(guān)鍵核心。

魯迅曾說要先“立人”再“立國”，在那個家破國亡的年代，“立人”不得不說帶著濃厚的政治色彩，所立之人要肩負(fù)起拯救民族和國家的重任?，F(xiàn)在我們所說的“培養(yǎng)人”，并不全等于魯迅口中的“立人”?！芭囵B(yǎng)人”，要從每個學(xué)生的個體情況出發(fā)，了解掌握學(xué)生的個性、特征、興趣、好惡，幫助他們成長成才，培養(yǎng)獨立精神，掌握生活技能，擁有健全智慧，洞悉生存常態(tài)。語文學(xué)科更要承擔(dān)起其他學(xué)科所無法給予學(xué)生的關(guān)于生命、關(guān)于生存、關(guān)于命運、關(guān)于生活的種種理性與非理性思想的職責(zé)。

我們以實際的課例為抓手探尋如何落實“培養(yǎng)人”這一教育理念。

一則課例：某高中語文教師在教授課文《雨巷》時，提出了這樣一個問題：《雨巷》這首詩歌表達(dá)了什么樣的主題？這是一個關(guān)于主旨解讀的問題。課堂上有學(xué)生回答說這是一首愛情詩，主題是關(guān)于作者戴望舒郁郁不得志的愛情的。該語文老師當(dāng)即否定了學(xué)生的回答，并指責(zé)學(xué)生價值觀的錯位。那么《雨巷》的主題到底是什么呢？在接受美學(xué)日益活躍的今天，對一篇文章或者一首詩歌的主題解讀一定要走多元化的道路?！队晗铩返降资遣皇菒矍樵?？其實這首詩最直接的閱讀體驗的確非常情感化，并且有文獻(xiàn)記載該詩是戴望舒因為愛慕施蟄存之妹施絳年而作，所以理解為愛情詩，何錯之有？那位學(xué)生的回答，反映了學(xué)生最淳樸最直接的閱讀感受，老師不僅不能否定，反而要保護?！芭囵B(yǎng)人”，就是要培養(yǎng)學(xué)生的真誠、單純。

另一則課例：某高中語文老師用四節(jié)語文課的時間讓學(xué)生讀余華的小說《活著》，老師閱讀時聲情并茂，最后每一個學(xué)生包括班上最調(diào)皮的學(xué)生都哭了，并且每個人都交了一篇質(zhì)量很高的讀后感，很多人都談到了生活的不易、活著的意義，甚至命運的無常與荒謬，提到了珍惜生活、熱愛生活、善待親人等。且不說余華的《活著》值不值得給學(xué)生讀，就花語文課的時間單純地給學(xué)生讀小說這個行為本身，是有一定冒險性的。因為高中學(xué)生的時間何其寶貴，在許多人眼里這四節(jié)語文課的時間可以用來做多少題目、練多少習(xí)測。但是這堂課“鋌而走險”最終還是成功了，其成功在于這堂課的價值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于讓學(xué)生埋頭寫試卷，因為學(xué)生帶著一顆顆脆弱嬌小的心靈走進文本，與小說的人物面對面一起“活著”，他們收獲了一些因人而異的感悟，明白了一些深淺不同的道理，甚至體會到這種溫情小說獨特的語言魅力。說到“培養(yǎng)人”，我們需要的不正是讓學(xué)生在語言文字中有一些感悟、一些獲得嗎？我們需要的不正是讓學(xué)生在語言文字的海洋中學(xué)會游泳，最后暢游無阻嗎？

再一則課例：某老師講滬教版小學(xué)二年級課文《掌聲》，在這堂課的最后，幾位一向比較內(nèi)向膽小的孩子在其他學(xué)生熱烈的掌聲中走上了講臺，給其他學(xué)生講了自己最喜歡做的事情，有的說畫畫，有的說最喜歡跟奶奶在一起，有的說最喜歡回自己的老家。這則課例是筆者在某農(nóng)民工子弟小學(xué)支教時上的一節(jié)課?！墩坡暋愤@篇課文內(nèi)容非常簡單，一條腿落下殘疾的小英在同學(xué)們關(guān)心和鼓勵的掌聲中走上了講臺，從此她走出自卑的心理，變得陽光向上。筆者在備課時結(jié)合班上學(xué)生的實際情況，認(rèn)為講這篇課文的關(guān)鍵并不僅僅是讓學(xué)生理解文章的主旨大意，而是讓那些內(nèi)向自卑的孩子像小英一樣在掌聲中受到鼓舞，有所改變；讓班上其他同學(xué)能夠主動學(xué)會送出掌聲，給予他人鼓勵和幫助。這一切不應(yīng)該僅僅停留在思想和語言上，而是要付諸行動。一次真正意義上的行動才有可能真實地改變學(xué)生的心理和行為，讓學(xué)生身臨其境地感受掌聲的魅力?！芭囵B(yǎng)人”，一個身體健康、心智健全、擁有智慧的人，一定不會是吝嗇掌聲的人。如果僅僅讓學(xué)生停留在文字中，不給他們創(chuàng)設(shè)情境，再加上孩子們才上小學(xué)二年級，并且又都來自于外來務(wù)工人員家庭，則難以想象他們的心靈真的能得到滋養(yǎng)。

“培養(yǎng)人”絕不是一個口號，一個標(biāo)簽，也一定不是一蹴而就的理想。它需要的是真真切切的教育行為，需要的是扎扎實實的教育功底，需要的是博愛智慧的教育理想。它貫穿在語文教師素養(yǎng)的雕欄玉砌中，構(gòu)筑起屬于老師和學(xué)生的美麗新世界。

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