《圣殿》完成于1931年，是威廉·福克納的經(jīng)典作品之一。正是因?yàn)檫@部小說的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，各國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)它進(jìn)行了多角度的深入研究。本文主要從經(jīng)典人物特點(diǎn)的角度進(jìn)行探討。

一、 女性與自然之間的比擬關(guān)系

在當(dāng)時(shí)有一些生態(tài)女性主義者，認(rèn)為女性與自然之間有著必然的聯(lián)系，她們都是在男性的主宰之下。而這個(gè)主宰女性與自然的根源就是當(dāng)時(shí)處于社會(huì)統(tǒng)治思想的父權(quán)主義。很多人認(rèn)為女性與自然之間驚人地相似，她們之間的關(guān)系比男性與自然的關(guān)系更為親密。

（一） 女性的身體與自然一樣都有著被占有的特點(diǎn)

大多數(shù)人都認(rèn)為《圣殿》這部小說主要是講述一個(gè)被強(qiáng)暴的可憐女孩的故事。這個(gè)可憐的女孩不僅被強(qiáng)暴，還被秘密關(guān)押在一個(gè)妓院里，失去了人身自由?！敖痿~眼”認(rèn)為，女性是一個(gè)供他泄欲的工具。所以，他對(duì)女性的身體有著非常明顯的鄙視態(tài)度。另外，小說中多處可見描寫殘破自然界的片段，這也與男權(quán)主義及對(duì)女性的鄙視有著密切關(guān)系。在小說中，“金魚眼”代表的是機(jī)械工業(yè)，這與自然是完全對(duì)立的存在。所以從這個(gè)角度講，女性與自然一樣，都在男性的主宰之下，沒有社會(huì)地位。

（二） 女性與自然是相一致、相統(tǒng)一的

在這部小說中，女性的身體如同自然一樣被男性占有和主宰，并且他們之間的相似之處還不僅于此。這部作品的主要內(nèi)涵在于，作者要將譚波兒比作一只學(xué)舌的鸚鵡，她就像自然一樣沒有話語權(quán)，它們同樣具有被動(dòng)性。在作品中譚波兒多次化身為鸚鵡，變成一只沒有思想、沒有自由的動(dòng)物，一切都掌握在別人的手中，包括生命。當(dāng)危險(xiǎn)來臨的時(shí)候，她只能用“我爸爸是法官”來保護(hù)自己。她父親命令她做偽證，只能在法庭上像鸚鵡學(xué)舌一樣去回答問題。在作品中，這位可憐的女孩就像自然一樣沒有主動(dòng)權(quán)，沒有話語權(quán)。

在閱讀時(shí)我們可以發(fā)現(xiàn)，?？思{一直沒有寫出譚波兒說的什么，只是簡(jiǎn)單地說譚波兒一直在喃喃自語。讀者只能聽到譚波兒在說話，但是始終不知道她在說什么。其實(shí)，她很清楚地預(yù)見了她會(huì)被強(qiáng)暴，于是在事情發(fā)生之前對(duì)著一個(gè)老人大喊大叫，但是恰巧這個(gè)老人又聾又啞，她的話語很自然地又被忽略了，“就像炙熱的水泡掉進(jìn)了寂靜的海中”。作者在這里故意安排了一個(gè)聾啞老人就是為了表達(dá)譚波兒的失語性和無助，這個(gè)巧妙的設(shè)計(jì)極具諷刺意味，她的呼喊不會(huì)有任何的作用，只能被外界所主宰，她的人生與生命沒有任何的自由度可言，只能屈服于男權(quán)主義的思想之下。所有的一切都是被動(dòng)的，她不可以反抗與呼吁。從這個(gè)角度看，這個(gè)可憐的女性與自然有著驚人的相似，她們?cè)谑艿絺Φ臅r(shí)候，都不能抗?fàn)?，都沒有話語權(quán)，只能默默承受。作者?？思{是一位偉大的預(yù)言家，他在作品中充分表現(xiàn)出生態(tài)女性主義的思想，這也使他成為一個(gè)徹底的生態(tài)女性主義者。在他作品中表現(xiàn)出來的種種社會(huì)黑暗面與弊病，其解決之道只有男性、女性以及自然的和諧發(fā)展，共同繁榮。

二、自戀的“金魚眼”

（一） 自戀型人格障礙

自戀型人格障礙也就是變態(tài)的自戀，病態(tài)的自戀。這些人過分地夸大自己的能力與成就，認(rèn)為關(guān)于自己的一切都超出別人的常規(guī)之外，不能與他人相比；他們總喜歡不切實(shí)際地幻想；總認(rèn)為自己超越一般人，總相信自己有超出常人的優(yōu)秀之處；但是他們的內(nèi)心是空虛的，他們的價(jià)值需要?jiǎng)e人的肯定來證明。一旦遇到別人的否定，他們不去審視自己的不足，而是將錯(cuò)誤歸結(jié)于他人身上；而面臨困難與挫折的時(shí)候，他們?nèi)菀仔呷?、憤怒，甚至是絕望。科學(xué)家認(rèn)為這種自戀型人格障礙不是建立在發(fā)病者與他人關(guān)系基礎(chǔ)上的，因?yàn)樗麄円宰晕覟橹行模撬麄冞€必須依賴他人的評(píng)價(jià)才能繼續(xù)生存?？坪卣J(rèn)為幼兒時(shí)期缺乏關(guān)愛是造成這一病癥的主要原因。缺陷的人生導(dǎo)致了他們?nèi)毕莸男愿?。因此，專家認(rèn)為，對(duì)于這種病癥應(yīng)該采用滿足評(píng)價(jià)法，即治療師樹立起自己的形象，然后填補(bǔ)他們?nèi)鄙俚年P(guān)愛，才能重建他們的自信。

（二）“金魚眼”的病態(tài)自戀

“金魚眼”就是一個(gè)典型的自戀型人格障礙患者，從他出生時(shí)起，就受到各種非議，曾有人認(rèn)為他是瞎子，而且他5歲時(shí)才開始生發(fā)，被醫(yī)生認(rèn)定是一個(gè)不會(huì)長(zhǎng)大的非正常人。他的成長(zhǎng)需要?jiǎng)e人更加悉心的照料。他的家庭又帶給他更多的打擊，父親在他出生后不久就拋棄了他們母子，而相依為命的奶奶是個(gè)瘋子，身體上的缺陷加上家庭的變故，使得這個(gè)孩子從小就缺少正常人應(yīng)該享有的關(guān)愛，他不但沒有逐漸健康起來，反而病情加劇，病態(tài)的生活環(huán)境造成了病態(tài)的“金魚眼”。

“金魚眼”的病態(tài)行為和性格在他上小學(xué)的時(shí)候體現(xiàn)得尤為明顯?！敖痿~眼”身處那樣一個(gè)完全沒有思想斗爭(zhēng)的集體，漸漸地發(fā)現(xiàn)了自己的與眾不同。看著別的孩子有著健康的身體以及溫暖的家庭，缺少關(guān)愛的“金魚眼”開始走極端。自己身心的不健康再加上殘破的家庭讓他在別的一切正常的孩子面前變得自卑。更令人憂心的是，沒有人來正確引導(dǎo)他的自卑心理，任其發(fā)展，最終讓他對(duì)這個(gè)社會(huì)和身邊的人充滿了仇視與憎恨。這就是“金魚眼”，一個(gè)有著逆反心理和病態(tài)人格的孩子，他為了掩飾自己的自卑，為了得到別人的認(rèn)可與肯定，他從小就做一些出格的事情來試圖讓自己更強(qiáng)壯，他用剪刀殺死了一只貓和兩只小鳥，以此向別人展現(xiàn)他的勇敢，也使自己獲得心理上的優(yōu)越感與滿足感。隨著年齡的增長(zhǎng)，“金魚眼”的這種變態(tài)人格也不斷放大，不斷成長(zhǎng)。他的內(nèi)心開始幻想一個(gè)完美的世界，在這個(gè)世界里沒有自卑，沒有心理的空虛，而是得到身心的極大滿足。

所以在作者的安排下，“金魚眼”在法國(guó)的老人院遇到了譚波兒。這個(gè)可憐的女孩立刻激發(fā)了他病態(tài)的心理。他預(yù)謀強(qiáng)奸這個(gè)可憐的女孩，但是自己卻是個(gè)性無能，所以他殺死了唐米并把譚波兒劫持，秘密關(guān)押在一個(gè)妓院長(zhǎng)達(dá)五周，這期間他雇傭了一個(gè)男人強(qiáng)奸了譚波兒，但是在他回家之前，又設(shè)計(jì)殺死了雇來強(qiáng)奸譚波兒的那個(gè)男人。譚波兒被綁架后，“金魚眼”一直想用武力控制這個(gè)女孩，使自己獲得滿足感。而這種控制與強(qiáng)奸正是“金魚眼”病態(tài)心理與人格的一種表現(xiàn)；他想通過這樣一種方式來向別人證明自己的能力。一般的自戀型人格障礙患者都有兩個(gè)心理極端，一個(gè)是過分地相信自己，過分地夸大自己，其實(shí)在他們內(nèi)心深處恰恰是自卑很大，而自尊很小。也就是說，他們?cè)噲D通過放大的自我形象來掩飾內(nèi)心深處的自卑。于是，性無能的“金魚眼”更要通過一種方式來放大自己，以掩飾自己在這方面的不足，他試圖用其他方面的優(yōu)秀來引起別人的重視，于是他強(qiáng)奸了譚波兒，不是出于性需要，而僅僅是為了一種心理上的滿足。作者在小說中將“金魚眼”描寫成一個(gè)非常瘦弱、弱不禁風(fēng)的形象，但是這個(gè)“比孩子大不了多少，軟弱無力的胳膊就像是木棍一樣”的身體，卻控制了一個(gè)完全成年的女子，這種對(duì)比的特性也是小說的特征之一。

三、陌生化的“金魚眼”

陌生化在英文里面也可以譯作是反?；?，這個(gè)概念來源于20世紀(jì)的俄國(guó)，是在一次偶然的機(jī)會(huì)中被運(yùn)用的，雖然這個(gè)概念本身可以追溯到英國(guó)浪漫主義柯勒律治或者是更加久遠(yuǎn)的年代，但是這并不影響他在這部小說中的犀利表現(xiàn)。作者?？思{在創(chuàng)作這部小說的時(shí)候，將兩個(gè)概念一致確定為“陌生化的藝術(shù)效果”。其用意在于讓人們用一種陌生的眼光去審視熟悉的藝術(shù)特征，從而可以達(dá)到一種完全新奇的視覺效果。?？思{在《圣殿》中對(duì)“金魚眼”的塑造超過了另一個(gè)經(jīng)典人物霍拉斯，作者讓這個(gè)白人律師以及譚波兒站在自己的視角上去審查“金魚眼”。那么讀者不禁要問，“金魚眼”在作品中到底是一個(gè)什么樣的身份呢？我們可以將他理解為一個(gè)陌生化了的病人，再從其形象上界定，將其劃分為“隱形黑人”或者是陌生化的白“黑人”。這是一種隱喻的表現(xiàn)，無論怎么解讀都是一樣的意思，只不過是基點(diǎn)的不同而已。如果是在常規(guī)的黑人中去看，“金魚眼”就是白“黑人”；如果是在常規(guī)的白人中去看，“金魚眼”就是陌生化的“黑人”。

“金魚眼”的“白”在作品中的表現(xiàn)就是他的性能力問題，性無能的“金魚眼”為了強(qiáng)奸可憐的譚波兒，采用了陌生化的產(chǎn)物“玉米錐”。這恰恰與白人理解中的性強(qiáng)壯是對(duì)立的，這種性無能與威脅性的黑人也是有所偏離的，但是從內(nèi)心的欲望上講，他與白人之間又有一致性，當(dāng)譚波兒對(duì)白人律師霍拉斯講訴了自己的悲慘遭遇以后，霍拉斯“聞到了外面欄桿上忍冬花散發(fā)出的清香”。這里體現(xiàn)出南方白人的性欲望及內(nèi)心世界。另外，雖然“金魚眼”是個(gè)性無能，但是這并不代表他在其他事情上面沒有控制性，他的殺戮性和破壞性一點(diǎn)都不亞于正常人。這里，作者所要表現(xiàn)的正是這種偏離與常規(guī)黑人的陌生化。

從另一個(gè)角度看，“金魚眼”還是一個(gè)“黑”白人。他的形象也傾向于此，有著黑人共同的特點(diǎn)，凸出的眼睛，那個(gè)矮小的霍拉斯甚至從他身上聞出了一種包含著黑人血液的怪味兒。“金魚眼”也經(jīng)常出現(xiàn)在黑人常常出現(xiàn)的區(qū)域，比如那些灌木叢或者是草堆里，而且他一般都是夜間活動(dòng)，再加上他經(jīng)常穿著“黑西服”，真的就是完完全全的一個(gè)黑人；在白人的眼中，他就是一個(gè)黑人的小鬼，或者一個(gè)黑色的小玩意兒；他是一個(gè)徹底的罪犯，私自釀酒、殺人、強(qiáng)奸，無一不是黑暗的一面，甚至是那個(gè)代表著強(qiáng)奸工具的玉米錐“都像是從黑色顏料里浸泡出來的一樣”。作者福克納在這里將“金魚眼”徹底地陌生化成一個(gè)“黑”人，而在譚波兒被強(qiáng)奸前所表現(xiàn)出來的心理活動(dòng)和舉止上面更為突出。

?？思{是一個(gè)偉大的預(yù)言家，也是一個(gè)徹底的生態(tài)保護(hù)者，美國(guó)南方慘遭破壞的生態(tài)環(huán)境讓他感到痛苦和絕望，而小說中的關(guān)鍵人物“金魚眼”所表現(xiàn)出來的對(duì)女性和生態(tài)自然的鄙視更是讓作者痛恨。這部作品還從另一個(gè)角度表現(xiàn)出女性與自然的驚人相似之處。

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[作者簡(jiǎn)介]

李清華（1967— ），女，河南鄭州人，本科，鄭州旅游職業(yè)學(xué)院講師，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。