李錦
國(guó)人對(duì)“8”這數(shù)字可謂情有獨(dú)鐘,恨不得自己的手機(jī)號(hào)、車牌號(hào)清一色的全是“8”,商場(chǎng)上商品的標(biāo)價(jià)末位滿眼也是“8”,甚至彩民們買(mǎi)彩票選“8”的幾率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于別的數(shù)字。當(dāng)然,很多人是因?yàn)椤?”這個(gè)數(shù)字和“發(fā)財(cái)”的“發(fā)”諧音,圖的是一個(gè)吉利。其實(shí),這種傳統(tǒng)觀念的形成的背后原因,并不是那樣簡(jiǎn)單。
中國(guó)古人并不像現(xiàn)代人一樣,把“8”和“發(fā)”聯(lián)系起來(lái),但他們對(duì)“8”的鐘愛(ài),也并不比現(xiàn)代人少。其中最著名的無(wú)外乎是《易經(jīng)》中的“八卦”學(xué)說(shuō),據(jù)說(shuō)這是古代人認(rèn)識(shí)世界和分析世界的基本方法,對(duì)我國(guó)幾千年的文明史可謂影響深遠(yuǎn)。
“八級(jí)機(jī)制”周期原理
在現(xiàn)代人的觀念里,八卦八個(gè)元素的概念——“天、澤、火、雷、風(fēng)、水、山、地”已顯得太過(guò)陳舊了,不能在科學(xué)上解決問(wèn)題,只能作為一種“草根文化”在民間存在。而如今卻有一個(gè)人有志于改造“八卦元素”的概念,深挖其原本的內(nèi)涵,并和音階、光譜、元素周期律等諸多“八”的周期現(xiàn)象結(jié)合起來(lái),繼而高度而抽象地概括出了一條自然界的“八”的規(guī)律、機(jī)制,導(dǎo)出了許多自然奧秘的實(shí)質(zhì),最終把老祖宗高明的有關(guān)“八”的內(nèi)涵伸延到了科學(xué)的境界,這個(gè)人就是“八級(jí)機(jī)制”周期原理的提出者渠天惠。
渠天惠,男,1935年5月生,山西祁縣人,多年從事教育和科研工作,中國(guó)科學(xué)家協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng),兼任國(guó)內(nèi)外幾個(gè)研究機(jī)構(gòu)的院士、研究員等職務(wù)。其自幼喜于研究天地自然原理,古今兼通,后來(lái)帶著用一個(gè)原理認(rèn)識(shí)世界的愿望,通過(guò)數(shù)十年對(duì)音樂(lè)、天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、生理、哲學(xué)、易經(jīng)、道德經(jīng)、內(nèi)經(jīng)等諸多學(xué)科的深入研究探討,終于抓住了以上學(xué)科的共同精髓,悟出了能夠貫通世界的“八級(jí)機(jī)制”周期原理。
什么是“八級(jí)機(jī)制”周期原理?渠天惠概括認(rèn)為,生物、非生物的發(fā)生、發(fā)展是按照點(diǎn)、線、面、體、極化和作用力外發(fā)、兩極運(yùn)轉(zhuǎn)交換、滿足性汲取、極而反之排斥這八個(gè)機(jī)制進(jìn)行的,可以簡(jiǎn)括為:起、承、轉(zhuǎn)、合、通、交、汲、排。這個(gè)規(guī)律機(jī)制最本質(zhì)的理解應(yīng)當(dāng)是:事物對(duì)異質(zhì)的獲取要經(jīng)過(guò)起、承、轉(zhuǎn)三步產(chǎn)生出合,對(duì)異質(zhì)的消費(fèi)要經(jīng)過(guò)通、交、汲三步產(chǎn)生出同質(zhì),同質(zhì)就要排斥,于是就會(huì)出現(xiàn)排斥一半、保留一半再次獲得異質(zhì)的場(chǎng)的過(guò)渡,待形成了與新的異質(zhì)陰陽(yáng)相摶的對(duì)立統(tǒng)一體——太極后,就算完成了一個(gè)周期。事物的生滅過(guò)程都是這樣的。
對(duì)于這樣一個(gè)周期原理,我們可以如此認(rèn)識(shí)理解:事物的開(kāi)始都是一個(gè)陰陽(yáng)相摶的點(diǎn)狀結(jié)構(gòu)(起),例如種子,它是生命中樞之所在地;為了發(fā)展它首先要延伸出一條線,打開(kāi)空間,創(chuàng)造條件(承),這好比種子的發(fā)芽;為了獲取對(duì)立面,它要把自己轉(zhuǎn)化成一個(gè)面(轉(zhuǎn)),例如植物葉片的生出;轉(zhuǎn)化出的面要通過(guò)它的展開(kāi)獲取功能在獲取了一個(gè)或幾個(gè)對(duì)立面后合成了立體的結(jié)構(gòu)(合),例如葉片通過(guò)光合作用把CO2、水和無(wú)機(jī)鹽合成了碳水化合物,成為建造植物體桿的原材料;合得了對(duì)立面就有了陰陽(yáng)相交的雙方,為了陰陽(yáng)相交就必須把雙方都極化起來(lái)、作用力外發(fā)出來(lái)(通),例如植物雄雌花蕾的育出;進(jìn)而就是兩極之間的運(yùn)轉(zhuǎn)交換(交),例如花蕾的開(kāi)花、授粉;再進(jìn)而就是向內(nèi)核進(jìn)行的滿足性汲?。常?,例如果實(shí)、種子的長(zhǎng)大成熟;最后是向內(nèi)核進(jìn)行的滿足性汲取已經(jīng)滿足了,就會(huì)把異質(zhì)變成了同質(zhì),同質(zhì)就要排斥,于是就會(huì)出現(xiàn)極反排斥分離的運(yùn)動(dòng)(排),例如果實(shí)、種子的離開(kāi)母體。然后開(kāi)始下一輪的循環(huán)、發(fā)展。
這樣的一個(gè)周期原理,在元素周期律中,在細(xì)胞的生成中,在生命的結(jié)構(gòu)中,在生物的進(jìn)化中,是在太陽(yáng)系八大行星的生成中都是被嚴(yán)格遵守的,由此學(xué)術(shù)界認(rèn)為,“八級(jí)機(jī)制”周期原理甚至發(fā)現(xiàn)了自然界的精髓,是對(duì)自然界作用力的整體化、系統(tǒng)化、原理化、框架化的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)了眾多科學(xué)家用一個(gè)原理認(rèn)識(shí)世界的大統(tǒng)一愿望。(詳細(xì)的各論可在www.cainet.org.cn上找到答案)
“八級(jí)機(jī)制”周期原理與八卦的聯(lián)系
我們還是要理清一下渠天惠“八級(jí)機(jī)制”周期原理與老祖宗八卦之間的聯(lián)系。渠天惠認(rèn)為八卦的卦序古來(lái)也是有爭(zhēng)議的,應(yīng)當(dāng)把八卦的卦序改為“乾巽離艮兌坎震坤”,即“天風(fēng)火山澤水雷地?!薄疤臁本褪顷庩?yáng)相摶的太極,就是萬(wàn)物起始的點(diǎn)狀結(jié)構(gòu);“風(fēng)”就是木,風(fēng)和木都是線條兒,就是首先從太極承接伸延出來(lái)的線條兒運(yùn)動(dòng);“火”就是白熱化的斗爭(zhēng),如兩軍之爭(zhēng)戰(zhàn),如體育之比賽,是獲取對(duì)立面成敗勝負(fù)之轉(zhuǎn)化;“山”就是轉(zhuǎn)化成的結(jié)果,是形成的立體之合;“澤”就是陸地上的沼澤,是中通的意思,從“山”到“澤”易辭曰“山澤通氣”,明顯是屬于第5作用力;“水”就是運(yùn)轉(zhuǎn)交換的意思,有了水才可以進(jìn)行柔和的陰陽(yáng)互交,才可以產(chǎn)生出生命萬(wàn)物;“雷”就是兩極相互進(jìn)行汲取的運(yùn)動(dòng),汲取滿足了,就會(huì)把異質(zhì)變成了同質(zhì),同質(zhì)就要排斥;地就是極而反之排斥分離的運(yùn)動(dòng),地卦結(jié)構(gòu)為“坤三斷”,明顯是排斥一半,保留一半的分離之象。只有通過(guò)場(chǎng)的過(guò)渡再次獲得了異質(zhì)之后,才可以把地卦變成了“乾三連”的陰陽(yáng)相摶的天卦或日太極,形成了一個(gè)完整周期。如此改變了的卦序,從下向上看也就是從外向內(nèi)看,完全符合二進(jìn)制的規(guī)律,并且它們都是相生的關(guān)系,說(shuō)明了古人的邏輯思維有可能和我們的邏輯思維是相近的。如下圖所示:
成果和展望
鑒于渠天惠的“八級(jí)機(jī)制”對(duì)認(rèn)識(shí)世界的規(guī)律做出了突出貢獻(xiàn),渠天惠和他的研究得到了業(yè)內(nèi)諸多學(xué)者的認(rèn)同和權(quán)威機(jī)構(gòu)的肯定。2006年以來(lái),渠天惠相繼獲得了“世界重大學(xué)術(shù)成果特等獎(jiǎng)”、“國(guó)際優(yōu)秀文獻(xiàn)(華文)成果雄獅獎(jiǎng)”、“1999-2008十年世界時(shí)代杰出創(chuàng)新人物特殊貢獻(xiàn)勛章”和國(guó)內(nèi)《科技創(chuàng)輝煌》2010年“中國(guó)年度最具創(chuàng)新力英才100強(qiáng)”金獎(jiǎng),并被聘請(qǐng)為中國(guó)科學(xué)家協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)。2012年再被世界管理科學(xué)研究院評(píng)定為“最具權(quán)威的世界學(xué)術(shù)華人”之一。
2010年,大型黨建文獻(xiàn)《踐行科學(xué)發(fā)展觀》的評(píng)委對(duì)渠天惠的論文《生物進(jìn)化中的“八級(jí)機(jī)制”效應(yīng)》一文給予了高度評(píng)價(jià):“該文獨(dú)立成文,立意新穎,論據(jù)充分,行文流暢,具有很高的理論前瞻性和指導(dǎo)參考價(jià)值,其最新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和最先進(jìn)的學(xué)術(shù)思想,解決了本領(lǐng)域相關(guān)學(xué)術(shù)理論難題,填補(bǔ)了本學(xué)術(shù)領(lǐng)域的有關(guān)空白,并有獨(dú)到的見(jiàn)地。編委會(huì)擬將全文刊登在《踐行科學(xué)發(fā)展觀》理論卷之中?!贝送猓旎莺退摹鞍思?jí)機(jī)制”周期原理也已被收入到國(guó)內(nèi)外180多種論文集和180多種人物典籍中。
宇宙恢弘浩瀚,事物發(fā)展錯(cuò)綜復(fù)雜,但科學(xué)家們深信其背后有著統(tǒng)一的規(guī)律。正是在這樣一種信念的驅(qū)動(dòng)下,牛頓用簡(jiǎn)單的描述和完美的萬(wàn)有引力方程式,統(tǒng)一了經(jīng)典力學(xué);麥克斯韋用簡(jiǎn)潔的麥克斯韋方程組描述了電磁場(chǎng)現(xiàn)象……渠天惠也和眾多科學(xué)家一樣,有著對(duì)“宇宙大統(tǒng)一”的迷戀,而他的“八級(jí)機(jī)制”周期理論,更讓我們?cè)趯?duì)事物周期規(guī)律的認(rèn)識(shí)上有了一個(gè)大統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。我們有理由相信,隨著渠天惠“八級(jí)機(jī)制”周期理論的進(jìn)一步深入研究,將會(huì)引導(dǎo)人們更清楚地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)豐富多彩的世界。