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中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計與傳統(tǒng)文化的傳承研究

2013-04-29 12:25:36萬國
建筑與文化 2013年8期
關(guān)鍵詞:西方文化傳統(tǒng)文化

萬國

【摘 要】 中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計是將傳統(tǒng)的文化因素與西方的文化因素結(jié)合起來的室內(nèi)設(shè)計。中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計并不是拘泥于我國傳統(tǒng)的規(guī)矩整齊、自然協(xié)調(diào)、對稱和諧的格局。中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計融入了西方的特色,將傳統(tǒng)文化與西方文化結(jié)合起來,形成了具有當(dāng)代特色的室內(nèi)設(shè)計。中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,融入了西方文化的特色,這樣既繼承了傳統(tǒng)文化的優(yōu)點,也發(fā)展了傳統(tǒng)文化,為傳統(tǒng)文化注入了新的血液。這種多元文化的相結(jié)合,使得中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展有了更廣闊的領(lǐng)域。中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的體現(xiàn)了民族特色,然而它融入了西方文化體現(xiàn)了現(xiàn)代化。這中西文化相結(jié)合,使得中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計富有古典美和現(xiàn)代美。

【關(guān)鍵詞】 中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計;傳統(tǒng)文化;西方文化

1. 前言

中國傳統(tǒng)文化博大精深,在盛唐時期,中國文化一度輝煌,此時的中國的文化走在世界的前端。儒家文化長盛不衰,它不僅在我國深受人們的推崇,而且在西方也受到人們的大力贊揚。而我國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計追求整齊對稱的布局,形成了樸素平淡的風(fēng)格。我國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計反對奢華和過分鋪張,注重事物的實用性,將適用與形式完美的結(jié)合起來。然而由于全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計受到西方文化的影響,我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計突破了傳統(tǒng)的古典美,與現(xiàn)代流行的簡約和歐式風(fēng)格相結(jié)合起來,形成了具有中西方相結(jié)合的當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計。我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計是由中國傳統(tǒng)文化的隱性美和西方文化的顯性美組成的。

2. 中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

2.1 當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計反映著傳統(tǒng)文化

當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計融入了傳統(tǒng)的社會文化,當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的規(guī)矩對稱,簡單大方,反映了我國樸實簡單的民族風(fēng)格,也反映了我們中華民族反對奢侈,注重節(jié)儉和注重事物的實用性。當(dāng)代室內(nèi)裝潢主要以木材這一類自然材料為主,而室內(nèi)擺設(shè)主要用一些木制的家具并且有的人會在自己的家中放一些盆景,這樣可以使家里面多了大自然的味道。這反映了中國注重自然本真之美,反對過分的裝飾。這也表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化追求樸實,注重內(nèi)心的真善美。當(dāng)代室內(nèi)傳統(tǒng)家具的擺設(shè),顯現(xiàn)出中國穩(wěn)重、樸實的文化氛圍,使得中國室內(nèi)擁有了書香氣氛。

下面我們可以拿一個地域性的建筑來闡明這一理念,如:蘇州圖書館的建筑,蘇州圖書館的建筑分為北、中、南三部分。這三部分都有屬于自己的文化特征,蘇州圖書館的建筑從整體上反應(yīng)了蘇州濃厚的文化氣息和人文精神,將蘇州傳統(tǒng)的人文惟妙惟肖的刻畫出來。當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計反映著傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計對傳統(tǒng)文化的繼承。

2.2 傳統(tǒng)文化影響著當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計

中國傳統(tǒng)文化或多或少影響著每一個人,由于我們么一個人從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶,在我們的骨子里面就多了一份傳統(tǒng)文化所賦予的氣質(zhì)。中國傳統(tǒng)文化的樸實、追求自然之美、注重實用大于形式影響著我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計,當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計從裝飾,家具,整體布局都反映出中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)文化滲透在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中,使當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計更加具有中國特色,形成了有“民族風(fēng)”特色的室內(nèi)設(shè)計。深受傳統(tǒng)文化的影響,使得每一個室內(nèi)設(shè)計都是實用性和樸實性想結(jié)合起來的。由于傳統(tǒng)文化的影響,室內(nèi)設(shè)計都是方方正正的切割成廚房、衛(wèi)生間、臥室、客廳這四部分,這樣可以給人視覺上的整齊,也使得整個屋子干干凈凈,而不是雜亂無序的。中國傳統(tǒng)文化更加注重意境,因此室內(nèi)擺設(shè)常會放一些有自然本質(zhì)的花花草草,這樣可以使人的身心放松,有一種遠(yuǎn)離塵囂的感覺。傳統(tǒng)文化成為當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ),只有在此基礎(chǔ)上,使得當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計更具有民族意蘊。

2.3 當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計使得傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展

自從改革開放以后,我國的經(jīng)濟(jì)、文化呈全球化的趨勢發(fā)展,西方文化被引入到我國,西方文化的新穎、獨特逐漸吸引了人們的眼球。人們過分的追求西方的豪華,因此歐式風(fēng)格獲得了更多人的喜愛。但是當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計過于西化,會被人們認(rèn)為是不符合中國傳統(tǒng)的。所以當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計要將中西方文化有效的結(jié)合起來,為中國傳統(tǒng)文化注入新的血液,使得中國傳統(tǒng)文化獲得發(fā)展。當(dāng)代室內(nèi)裝潢的材料是用磚、金屬、PVC管代替了木材,這樣給室內(nèi)增添了現(xiàn)代元素。在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計可以借鑒傳統(tǒng)文化追求整齊的格局,融入西方簡約的特點。在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的墻壁上可以設(shè)計幾處傳統(tǒng)樣式,增加了室內(nèi)設(shè)計的中國味道。西方文化的開放、豪華與中國傳統(tǒng)文化的細(xì)膩、節(jié)儉相結(jié)合,使得當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計突破了傳統(tǒng)的模式,適應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,贏得了大眾的喜愛?,F(xiàn)代思想和傳統(tǒng)思想融會貫通,兼收并蓄,使得現(xiàn)代思想和傳統(tǒng)思想相互依存,相輔相成。現(xiàn)代思想是在傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)深入到室內(nèi)設(shè)計中,而傳統(tǒng)思想通過現(xiàn)代思想而不斷發(fā)展。

3. 結(jié)束語

中國傳統(tǒng)文化擁有悠久的歷史,在經(jīng)歷過五千多年的洗禮,使得中國傳統(tǒng)文化更具有內(nèi)涵,更加具有風(fēng)味。中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該將傳統(tǒng)文化與西方文化結(jié)合起來,形成具有新時代特色的設(shè)計風(fēng)格。環(huán)保是當(dāng)今時代提得最響亮的口號,因此當(dāng)代室內(nèi)裝飾、擺設(shè)應(yīng)該更加注重環(huán)保,與當(dāng)今時代潮流的腳步保持一致。在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中,有關(guān)色彩這一方面,設(shè)計師要在中國傳統(tǒng)文化樸實敦厚的基礎(chǔ),適當(dāng)?shù)募尤氍F(xiàn)代社會中亮麗的色彩,這樣可以使得室內(nèi)充滿了生機與活力,使人能夠保持一種愉悅的心境。一名優(yōu)秀的中國設(shè)計師對中國傳統(tǒng)文化要做到取其優(yōu)點,去其缺點,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)緊密結(jié)合起來,使得當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計更加具有韻味。隨著可持續(xù)發(fā)展的理念逐漸深入人心,人們的室內(nèi)設(shè)計不是簡單的關(guān)注室內(nèi)整體的舒適感和美感,他們更注重的是室內(nèi)的環(huán)境和室內(nèi)材料是否環(huán)保這一因素。所以當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計要將現(xiàn)代理念與傳統(tǒng)理念結(jié)合起來,形成符合時代潮流的設(shè)計風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)

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