阮素玲
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 有效性
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2013)08B-0069-01
“在書本環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,要比缺乏書本環(huán)境長(zhǎng)大的孩子多出三年的教育?!边@是2012年法蘭克福書展上出現(xiàn)的一條宣傳語(yǔ)。的確,閱讀能力是學(xué)生語(yǔ)言能力、思維能力以及思想認(rèn)識(shí)水平的綜合反映,它直接關(guān)系到學(xué)生各科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高。新課程理念下的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué),要求教師必須進(jìn)行一定的研究和創(chuàng)新,優(yōu)化閱讀教學(xué)方法,確保在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能切實(shí)提高學(xué)生的閱讀能力。筆者結(jié)合多年的教育教學(xué)實(shí)踐和探索,就初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性略談幾點(diǎn)淺見。
一、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的誤區(qū)
1.教學(xué)上的誤區(qū)。受應(yīng)試教育的影響,教師在閱讀課上的講解仍是圍繞怎樣應(yīng)考,把自己對(duì)課文的閱讀分析強(qiáng)加給學(xué)生,一篇優(yōu)美的文學(xué)作品通常被教師的分析搞得七零八落,剩下的只是對(duì)字、詞、句、章的機(jī)械分解。教師關(guān)注的是學(xué)生能否掌握閱讀理解的技巧,不注意學(xué)生自身對(duì)課文的感悟,以致課文分析與講解過(guò)于繁瑣,學(xué)生賞析、感悟的內(nèi)容較少,導(dǎo)致學(xué)生閱讀興趣下降,也使閱讀教學(xué)失去了在提升學(xué)生文化品位、凈化學(xué)生心靈、實(shí)現(xiàn)德育功能方面應(yīng)有的作用。
2.操作上的誤區(qū)。在閱讀教學(xué)中,教師的教學(xué)方法一直沒有多大的創(chuàng)新,顯得過(guò)于機(jī)械、僵化,教師在教學(xué)中講授的都是他人現(xiàn)成的結(jié)論,從而束縛了學(xué)生的思維,把學(xué)生當(dāng)做被動(dòng)接受知識(shí)的容器。對(duì)于文本中一些重要問題的重點(diǎn)答案,教師還是沿用老辦法,讓學(xué)生背誦記憶。教學(xué)依然局限在課后習(xí)題和分析理解方面,強(qiáng)調(diào)考點(diǎn)知識(shí)練習(xí),很大程度上束縛了學(xué)生的個(gè)性自由,學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位被削弱了。
二、提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的策略
1.在自讀中摸索。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!币虼耍處煈?yīng)以學(xué)生為中心,注重引導(dǎo)學(xué)生自覺閱讀課文,通過(guò)合作、討論、交流、互助等學(xué)習(xí)方法,理清文章脈絡(luò),歸納文章的中心思想。例如《皇帝的新裝》一文,考慮到這是一篇童話故事,閱讀起來(lái)難度不大,筆者讓學(xué)生按照課前擬定的導(dǎo)學(xué)案自學(xué),遇到疑難問題可以小組合作探討解決,從了解背景知識(shí)到查閱文中的生字詞,再到熟悉故事情節(jié)、把握人物形象都由學(xué)生在自讀中摸索,從而初步理解童話這一文學(xué)體裁,并根據(jù)故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾四個(gè)情節(jié),對(duì)課文進(jìn)行分段,并簡(jiǎn)要概括出段落大意,這不僅提高了學(xué)生自讀課文的能力,也為進(jìn)一步理解這篇童話的諷喻意義打下基礎(chǔ)。
2.在精讀中感悟。精讀是對(duì)粗讀的細(xì)加工。一篇優(yōu)秀的文章,需要學(xué)生結(jié)合自己的分析、判斷和想象,像春蠶咀嚼桑葉一樣對(duì)文章進(jìn)行逐字逐句的理解,為掌握文本更深層次的內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。對(duì)作品進(jìn)行精讀,不僅能讓學(xué)生感悟文章的思想、欣賞其文學(xué)價(jià)值,還能提高學(xué)生的觀察力、記憶力、概括能力以及辨析關(guān)鍵詞語(yǔ)的能力。例如在教學(xué)陶淵明的《陋室銘》一文時(shí),可以先讓學(xué)生聽朗讀錄音,再對(duì)課文中的重點(diǎn)片段、字詞進(jìn)行咀嚼,以求重點(diǎn)理解。如文章開頭“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨”以“高”和“深”來(lái)比“陋”,用“仙”和“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。只有讓學(xué)生理解詞境、詞意后才能在古詩(shī)詞的語(yǔ)言美中體會(huì)作者的人格美、個(gè)性美。
3.在品讀中深化。學(xué)生只有用心去靜靜地品讀,才能真正走進(jìn)文本的世界,在靜態(tài)的作品中感受人物動(dòng)態(tài)的情感變化,體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。教師要指導(dǎo)學(xué)生在融入自己感情的基礎(chǔ)上,細(xì)細(xì)地讀課文、品課文、議課文,才能獲得情感體驗(yàn),深化閱讀理解,才會(huì)有一番新的感悟。例如《木蘭詩(shī)》第三自然段用排比的句子展現(xiàn)了木蘭不畏緊張的戰(zhàn)事,毅然決定代父出征的決心;第五自然段中運(yùn)用夸張的手法描寫了木蘭辭官還鄉(xiāng)的情景,表現(xiàn)出木蘭不慕榮利的高尚品質(zhì)。通過(guò)與學(xué)生共同鑒賞和研讀,揣摩詩(shī)詞內(nèi)容和情感,能引導(dǎo)學(xué)生感悟意境,獲得情感體驗(yàn),從而感受到木蘭的純樸孝順、深明大義、勇敢堅(jiān)毅和不圖富貴的英雄氣概。
4.在愛讀中提高。學(xué)生在閱讀和解決問題的過(guò)程中獲得成就感與滿足感后,閱讀興趣就會(huì)變得更加濃郁,閱讀水平也將逐步提高。因此,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際閱讀能力和閱讀愛好,想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的好奇心和求知欲,真正使學(xué)生在閱讀中得到發(fā)展和提高。例如,在學(xué)習(xí)完《皇帝的新裝》一文后,筆者讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,為文章寫一個(gè)續(xù)篇,并且與葉圣陶和魯兵分別為《皇帝的新裝》寫的續(xù)篇進(jìn)行比較,看看自己寫的和名家寫的差距在哪兒,自己更喜歡哪一種結(jié)局,這不僅能引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)養(yǎng)成搜集資料、積累素材的良好習(xí)慣,而且還能讓學(xué)生將所學(xué)到的知識(shí)學(xué)以致用,大大提高了學(xué)生的閱讀能力和寫作水平。
閱讀教學(xué)的成敗,不但關(guān)系到語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)的優(yōu)劣,還影響到學(xué)生潛能的開發(fā)。教師應(yīng)多渠道、多方面地摸索出多樣化、個(gè)性化的教學(xué)思路。當(dāng)然,教師也應(yīng)該意識(shí)到,良好的閱讀能力并非一朝一夕就能養(yǎng)成的,它需要我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)、持之以恒的訓(xùn)練,才能讓學(xué)生受益終身。
(責(zé)編 周翠如)