歐陽玉蕾

摘 要：農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)越來越受到全社會的關(guān)注，留守兒童在思想、行為以及人生觀、價值觀方面都存在一定的問題，迫切需要社會工作的專業(yè)介入，幫助他們走出困境。通過社會工作的專業(yè)方法來闡述對農(nóng)村留守兒童的關(guān)心和愛護(hù)，以達(dá)到最終幫助他們解決問題的目的。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；思想教育；社會工作

中圖分類號：G40-052.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI編碼：10.3969/j.issn.1006-6500.2013.08.011

留守兒童，指父母雙方或一方離開家鄉(xiāng)外出工作，而留在戶籍所在地，不能與父母（或父母中的一方）生活在一起的兒童 [1]。當(dāng)然，留守兒童這一概念不僅存在于農(nóng)村，也存在于城市，筆者主要闡述的是農(nóng)村留守兒童的問題。

全國婦聯(lián)于2007年聯(lián)合有關(guān)專家成立了專門的課題研究小組，對我國農(nóng)村“留守兒童”現(xiàn)狀、問題與對策進(jìn)行研究。2008年2月27日，全國婦聯(lián)公布這份近萬字的研究報告。根據(jù)“全國1%人口抽樣調(diào)查”的抽樣數(shù)據(jù)，課題研究小組確定我國0～17周歲“留守兒童”在全體兒童中所占比例為21.72%。據(jù)此推斷，全國農(nóng)村“留守兒童”規(guī)模增長十分迅速。在全部農(nóng)村兒童中，“留守兒童”的比例達(dá)28.29%，農(nóng)村“留守兒童”已非常普遍，且越來越受到國家和社會各界的關(guān)注[2]。

1 農(nóng)村留守兒童在思想教育方面存在的主要問題

改革開放以來，工業(yè)化與城市化進(jìn)程加快，催生了特殊的中國農(nóng)民工群體，他們的子女絕大多數(shù)別無選擇地留在了農(nóng)村，成為了留守一族。由于這些留守兒童在生長發(fā)育的關(guān)鍵時期遠(yuǎn)離父母親情，因此很容易產(chǎn)生個性、心理發(fā)展的異常，他們中有相當(dāng)一部分存在著任性、孤僻、情感淡漠、合作意識差、行為習(xí)慣差等問題，輟學(xué)、失學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，一些人甚至?xí)呱线`法犯罪的道路。留守兒童出現(xiàn)的這些問題，已經(jīng)成為當(dāng)前我國眾多社會問題中不可忽視的一部分，它不僅關(guān)系到下一代人的健康成長，更關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。

1.1 思想品行方面

一方面，由于農(nóng)村留守兒童的父母遠(yuǎn)在外地，不能對其子女成長中的思想品行進(jìn)行關(guān)注，只能盲目采取物質(zhì)消費予以補(bǔ)償。部分留守兒童的道德觀念、道德情感、道德行為受負(fù)面影響較多，在成長中沒有樹立好正確的人生觀、價值觀。從不知道體諒父母辛勤勞動掙來的血汗錢，認(rèn)為是自己應(yīng)得的，奢侈浪費，講名牌、擺闊氣，長久以往，養(yǎng)成了拜金主義和享樂主義，且沒有形成對社會、對家庭的感恩意識。另一方面，由于從小缺乏父母的教育和引導(dǎo)，致使部分農(nóng)村留守兒童紀(jì)律散漫、不遵守學(xué)校的規(guī)章制度，與社會上一些有不良習(xí)氣的人長期廝混，抽煙喝酒、打架斗毆，極個別的兒童甚至走上了犯罪的道路?！吨袊嗄陥蟆?006年7月12日報道，福建省青少年犯罪20%是留守兒童所為[3]，這個數(shù)據(jù)十分讓人痛心疾首。

1.2 學(xué)業(yè)成績方面

農(nóng)村留守兒童的父母很多均在外打工，子女絕大部分由祖輩照顧，多是爺爺奶奶一輩。他們那一代知識水平欠缺，大多數(shù)是文盲或者半文盲，且年事較高，照顧飲食起居尚顯不足，學(xué)業(yè)方面更是無力，導(dǎo)致很多留守兒童的學(xué)業(yè)基本上是處于放任自流的狀態(tài)。他們中有些不愛學(xué)習(xí)的孩子經(jīng)常出現(xiàn)曠課、逃學(xué)、迷戀“網(wǎng)吧”、“游戲廳”等現(xiàn)象，再加之爺爺奶奶對孫輩的溺愛，并不苛求于他們，使其最終荒廢了學(xué)業(yè)。還有的農(nóng)村留守兒童，只有父母一方在外打工，這種情況比父母雙方均脫離孩子身邊稍微好一點，然而留下的一方卻不得不扛起沉重的家務(wù)和農(nóng)活，很多時候他們也同樣無暇顧及自己孩子的學(xué)習(xí)。據(jù)調(diào)查，留守兒童的學(xué)習(xí)成績普遍明顯低于其他兒童。

1.3 心理健康方面

父母是孩子最好的啟蒙老師，他們對孩子的人格發(fā)展有著非常關(guān)鍵的影響，尤其是處于青春期的孩子，叛逆而又脆弱，更需要父母的良好引導(dǎo)。如果父母與孩子長期兩地分離，失去了必要的交流與溝通，會在無形之中對孩子的心理健康產(chǎn)生一定的不良作用。例如，由于父母長期不在身邊，甚至幾年都不回來一次，使得很多農(nóng)村留守兒童從小就缺乏親情的安慰和關(guān)懷。在遇到困難和挫折的時候，沒有人給予建議和幫助，往往會感到緊張、多疑、焦慮、憂郁。又比如，由于父母長期不在身邊，有時候孩子們青春期的問題難以啟齒，想傾訴時又找不到好的對象，長此下去，他們的性格會變得比較內(nèi)向、比較自卑、不愛微笑、不愛參加集體活動，與他人交談的能力也會變?nèi)?。?yán)重的話，還可能患上自閉癥、抑郁癥，最后演變?yōu)樽詺?、自殺，到那時后果將不堪想象。

2 農(nóng)村留守兒童的思想教育問題迫切需要社會工作專業(yè)介入

社會工作是一種以助人為宗旨，運(yùn)用各種專業(yè)知識、技能和方法去解決社會問題的專門職業(yè)，是確?，F(xiàn)代社會和諧穩(wěn)定的重要制度。社會工作是找接受過特殊訓(xùn)練的人來承擔(dān)“助人”的工作。社會工作者是一種專業(yè)人員，一種專門職業(yè)的從事者[4]。就上述農(nóng)村留守兒童在思想教育方面存在的主要問題，迫切需要社會工作的專業(yè)介入。

2.1 需要社會工作專業(yè)介入的必要性

龐大的農(nóng)村留守兒童隊伍是未來社會主義新農(nóng)村建設(shè)的開拓者，其成長過程中如果出現(xiàn)重大問題勢必會影響和諧社會的建立。這要求我們對農(nóng)村留守兒童的成長問題格外關(guān)注，解決刻不容緩。目前國家的政策、制度還是很傾向于照顧留守兒童，但大多數(shù)決策是從宏觀層面出發(fā)，比較注重物質(zhì)性給予，與實際情況有一定的脫節(jié)，故工作效率不高。而社會工作注重從心理、情感等角度出發(fā)，進(jìn)行人文關(guān)懷，這正是社會現(xiàn)實迫切需要的，而且社會工作者的專業(yè)素養(yǎng)也能使留守兒童敞開心扉、疏導(dǎo)情緒，表達(dá)自己內(nèi)心最真實的情感。

2.2 需要社會工作專業(yè)介入的可行性

在解決農(nóng)村留守兒童的思想教育問題上，目前的方法主要還是以學(xué)校教師的教育為主，缺乏專業(yè)的指導(dǎo)，如一些心理咨詢等。由于現(xiàn)在學(xué)校孩子較多，老師工作量比較大，有時候也無暇一一顧及，因此，收效不大。而社會工作者主要采用專業(yè)的方法和技巧服務(wù)于留守兒童，效率會大大提高。首先，社會工作通過個案工作、小組工作和社區(qū)工作等專業(yè)的工作方法協(xié)調(diào)各方的社會資源。其次，社會工作者具有較高的專業(yè)素養(yǎng)，掌握專業(yè)技術(shù)以及操作方法，有一套行之有效的體系，可以將收集到的資源進(jìn)行最優(yōu)化的配置。另外，社會工作服務(wù)的特色是更注重人文服務(wù)，從心理、精神層面去解決問題，而這正是留守兒童缺失最多的，也是留守兒童健康成長不可忽略的因素。

3 對農(nóng)村留守兒童思想教育的社會工作介入方法

3.1 個案工作方法

社會個案工作是一種以個人或家庭為對象的社會工作專業(yè)方法。社會工作者通過與案主建立專業(yè)關(guān)系，運(yùn)用專業(yè)知識和技術(shù)，協(xié)調(diào)可利用的社會資源，為案主提供直接的一對一服務(wù)，以協(xié)調(diào)案主擺脫困境，解決問題，達(dá)到與社會、環(huán)境的良好適應(yīng)[4]。

個案工作作為社會工作的一種基本方法，是處理農(nóng)村留守兒童問題最常見的方法。開展留守兒童的個案工作，一方面要促進(jìn)留守兒童生理健康的發(fā)展，給予他們最大的物質(zhì)幫助。另一方面，也是最重要的，那就是要開展留守兒童的心理健康輔導(dǎo)，對其加強(qiáng)思想教育。但是不同的孩子從個體的發(fā)展本質(zhì)上來看是完全不一樣的，存在著多樣化的過程。并且由于特殊的年齡階段，使得他們對生硬的灌輸、訓(xùn)誡特別反感和抵觸。這就決定了留守兒童個案工作特別要強(qiáng)調(diào)助人自助，把工作重點放在增強(qiáng)留守兒童自尊、自信、自強(qiáng)等能力上面。社會工作者要在相處中與留守兒童建立一種彼此信任合作的和諧關(guān)系，打消他們的猜忌，排除他們的苦悶，趕走他們的孤寂，與他們做親密的朋友，充分調(diào)動他們自身的潛能，提高他們的積極性與參與度，共同探討和研究他們自己的問題，達(dá)到真正幫助他們成長的目的。

3.2 小組工作方法

社會小組工作是以小組為對象，運(yùn)用小組動力程度與小組活動過程設(shè)計技術(shù)，使小組中的成員達(dá)到社會性的發(fā)展、行為的改變，實現(xiàn)個人與社會的和諧發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)整體社會中個人的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步[5]。

通過小組工作方法可以使農(nóng)村留守兒童在良好的氛圍下獲得歸屬感，通過集體環(huán)境給他們注入希望，讓他們擁有自我表達(dá)和情感宣泄的機(jī)會。同時可以讓他們在團(tuán)體中養(yǎng)成遵守紀(jì)律、互相幫助的好習(xí)慣，改掉以前那些自由散漫、完全個人化的作風(fēng)。小組工作可以采用溝通、交流、座談等方式使孩子們最終打開自己的心扉，接受正確的思想教育。

3.3 社區(qū)工作方法

社區(qū)工作可以認(rèn)為是社區(qū)組織和社區(qū)發(fā)展的綜合。它是一種以社區(qū)為基礎(chǔ)的社會工作方法，由專業(yè)社會工作者本著助人的價值觀念和專業(yè)技藝，與其所服務(wù)的社區(qū)居民一起工作，推動與居民福利有關(guān)的社會行動以及制定社區(qū)方案[4]。

在廣大的農(nóng)村地區(qū)，由于很少或根本沒有相關(guān)的少年兒童社區(qū)教育組織，使得農(nóng)村留守兒童的成長在社區(qū)教育中尚處于“真空”狀態(tài)。因此，可由基層學(xué)區(qū)和共青團(tuán)組織牽頭，聯(lián)合當(dāng)?shù)氐膵D聯(lián)、村委會共建農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)體系。如為留守兒童建立家庭檔案、學(xué)習(xí)檔案等，以便更好地掌握他們的情況。除此之外，建立農(nóng)村社區(qū)公共圖書館和文體活動場所，使留守兒童閱讀有圖書，娛樂有伙伴，鍛煉有場所。還可以招募大學(xué)生志愿者在寒暑假期間為留守兒童提供思想道德教育、文化素質(zhì)教育和心理健康教育。

3.4 家庭、學(xué)校以及政府的結(jié)合

上述3種方法都是從社會工作的專業(yè)方法來進(jìn)行闡述的。除了這3種方法外，還有很多方法可以幫助農(nóng)村留守兒童走出困境。社會工作者除了開展專業(yè)方法進(jìn)行救助外，還應(yīng)該努力協(xié)調(diào)好農(nóng)村留守兒童自身家庭、所在學(xué)校以及當(dāng)?shù)卣g的關(guān)系，得到他們的支持與幫助，讓全社會都來關(guān)注、關(guān)心農(nóng)村留守兒童問題。

首先，留守兒童最希望的就是家庭的溫暖。因此，社會工作者需要將孩子們出現(xiàn)的問題詳細(xì)告知家長，引起他們的重視。要努力改變家長外出務(wù)工時對子女的教育方式，讓他們對外出務(wù)工與孩子成長進(jìn)行有效權(quán)衡，進(jìn)而做出合理的安排。同時，家長和學(xué)校之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，共同商討教育的策略和方法，讓孩子能在良好的心理狀態(tài)和社會環(huán)境下成長。

其次，學(xué)校是留守兒童另一個可以依靠的港灣。社會工作者應(yīng)該幫助學(xué)生和老師之間進(jìn)行及時的信息溝通，讓孩子們愿意親近老師，在父母不在身邊的時候，能夠向老師求助，解決他們性格上、生活中的缺陷問題。

最后，政府在解決農(nóng)村留守兒童思想教育問題上責(zé)無旁貸。在政策體制方面，社會工作者應(yīng)該積極呼吁政府努力創(chuàng)造條件逐步消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，積極推進(jìn)戶籍制度改革，弱化乃至消除與戶籍制度相配套的對農(nóng)民工有歧視性的各種制度。鼓勵更多的農(nóng)民工將其子女帶在身邊，使他們能就地入學(xué)，從而逐步減少留守兒童的比例[6]。

4 小 結(jié)

十八大報告中提出解決好“農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民”問題是全黨工作重中之重，城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。我國的基本國情在一個較長的時期內(nèi)不會有根本的改變。只要“三農(nóng)”問題得不到基本的解決，農(nóng)民的生活狀況得不到很大改善，農(nóng)村留守兒童的問題就將在我國社會主義初級階段長期存在，這一問題也將是一個復(fù)雜的、綜合性的社會問題。因此，社會工作者應(yīng)該不斷發(fā)展和增強(qiáng)其專業(yè)性，為農(nóng)村留守兒童問題提供更多更好的解決方法。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周林，秦永紅.農(nóng)村留守兒童教育問題研究[M].成都：四川教育出版社，2007.

[2] 王文晶，李卉，王瑞娟.社會工作視角下農(nóng)村“留守兒童”問題的分析與對策[J].長春理工大學(xué)學(xué)報，2008（5）：86-89.

[3] 劉美玲，李忠偉.社會工作對留守兒童成長問題介入的模式探索——在農(nóng)村建立留守兒童服務(wù)中心[J].成都信息工程學(xué)院學(xué)報，2007（Z1）：139-142.

[4] 李迎生.社會工作概論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2004.

[5] 陸士楨，王鑰.青少年社會工作[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005：310.

[6] 魏晨，黃柳.社會工作多維協(xié)調(diào)機(jī)制對農(nóng)村留守兒童介入的探究與思考[J].社會工作，2012（6）：68-70.