周新橋
視野是指眼光所及的時(shí)空范圍或界限,視野有有無和大小之分。如有人視野高深寬廣,有人視野低淺狹窄;有人高屋建瓴、目光前瞻,有人井底觀天、目光如豆;有人視野如鷹眼,縱橫天地間,有人視野如鼠目,游離分寸中。教師的視野是教師在從事教育工作時(shí)其教育眼光所達(dá)到的時(shí)空范圍。從教師個(gè)體看,教師的視野決定了其自身從事教育工作的視野;從教師整體看,教師的視野決定了其全部教育的視野。
教師視野的向度是指教師主視野的方向,即教師教育眼光的主要投向。教師的視野是向東向西,還是朝南朝北,如是追尋古典還是緊跟現(xiàn)代,或鎖定人文或關(guān)注科學(xué)等,都將直接決定教育的走向??v觀教育史,教育的方向始終是教育的核心問題,因?yàn)榻逃I(lǐng)著學(xué)生的發(fā)展方向,或者說教育是通過人的發(fā)展引領(lǐng)人類社會(huì)或文化的發(fā)展方向。
教師視野的廣度是指教師的視野在橫向上的開闊程度,簡單地說,就是教師的教育眼光有多寬。教師的視野是寬還是窄,將直接影響教育功能的大小。如追求全面發(fā)展,說明教育的視野寬闊,而緊盯升學(xué)率則說明教育的視野狹小。在現(xiàn)實(shí)中,教師的視野似乎越來越狹小,教育也越來越淪為升學(xué)的工具和提升考試分?jǐn)?shù)的工具。這不奇怪,教師的視野若如鼠目所及,教育的天地充其量只能用“分”或“寸”來度量。
教師視野的深度是指教師的視野在縱向上所達(dá)到的遠(yuǎn)近程度,也就是教師教育眼光的遠(yuǎn)近、深淺。教師在教育上是看得遠(yuǎn)或深,還是看得近或淺,將影響教育最終是淺薄還是深厚?,F(xiàn)實(shí)中,不管教師主觀上是否愿意如此,但客觀上相當(dāng)多的教師目光短淺。如建國60年來,諾貝爾獎(jiǎng)依然保持零的記錄,以及早在2008年,雖然我國博士學(xué)位授予數(shù)超過美國,成為世界上最大的博士學(xué)位授予國家,但與此同時(shí)卻產(chǎn)生了至今似乎無解的“錢學(xué)森之問”:“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”
因此,從教師視野的向度、廣度和深度來看,教師的視野不是一個(gè)點(diǎn),也不是一個(gè)面,教師的視野至少是一個(gè)三維時(shí)空。教師的視野只及點(diǎn)或面,教育就只能狹窄為點(diǎn)或面,就只能造就人的一個(gè)“點(diǎn)”或一個(gè)“平面人”,教育就不能幫助人成為既有高度、厚度和寬度的人,又豐滿充盈、立體的人。
如何才能改變教師的視野呢?教師必須站得高。登高,視野才開闊;登高,才能既看見樹木又看見森林;登高,才能不畏懼浮云遮住眼睛。也只有登高,才能做到以歷史的眼光、文化的眼光、真善美的眼光和可持續(xù)發(fā)展的眼光來看待教育。
總之,教師的視野背后既要有對(duì)人之生命和精神家園給予終極關(guān)照的哲學(xué)情懷,又要有求真向善唯美的科學(xué)、倫理學(xué)和美學(xué)情懷。只有這樣,教育的視野才會(huì)既著眼于學(xué)生現(xiàn)實(shí)利益、社會(huì)現(xiàn)實(shí)利益的考量,才會(huì)觀照受教育者生命的歷程和一生的幸福。教育要面向人,要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,這是教師的視野,也是教育的視野。