李錫炎

【內(nèi)容提要】 中國道路，來之不易；中國道路，舉世矚目。中國特色社會主義道路，是改革開放之路、科學(xué)發(fā)展之路、民族復(fù)興之路。中國特色社會主義道路是領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)的方向和靈魂。中國特色社會主義道路，不僅為各級領(lǐng)導(dǎo)者加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化修養(yǎng)指明了方向，而且為領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)的修煉提出了新的任務(wù)。把領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)修煉置入中國道路的歷史大坐標(biāo)中，按照中國道路的方向、目標(biāo)和要求，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 中國道路 領(lǐng)導(dǎo)文化 素養(yǎng)修煉

【中圖分類號】 C933 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-5103（2013）08-0004-02

堅(jiān)持中國特色社會主義道路，是黨的十八大報(bào)告的主題詞。把中國特色社會主義概括為道路、理論體系、制度“三位一體”，并響亮地提出“道路自信、理論自信、制度自信”，這是十八大的重大理論貢獻(xiàn)。十八大報(bào)告指出：“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的任務(wù)。九十多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。”中國道路，來之不易；中國道路，舉世矚目。中國特色社會主義道路，是改革開放之路、科學(xué)發(fā)展之路、民族復(fù)興之路。

中國特色社會主義道路，不僅為各級領(lǐng)導(dǎo)者加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化修養(yǎng)指明了方向，而且為領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)的修煉提出了新的任務(wù)。我們必須把領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)修煉置入中國道路的歷史大坐標(biāo)中，按照中國道路的方向、目標(biāo)和要求，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)。

一、堅(jiān)持中國特色社會主義道路的方位指向和價(jià)值取向，正確把握領(lǐng)導(dǎo)文化修養(yǎng)的政治方向，更加堅(jiān)定“道路自信、理論自信、制度自信”，更加堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想信念

當(dāng)代中國堅(jiān)定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，獨(dú)特地開辟了一條非傳統(tǒng)、非西方的現(xiàn)代化發(fā)展道路。中國堅(jiān)持走獨(dú)立自主的發(fā)展道路，決不依賴于任何外部勢力，決不依附于世界大國，決不屈服于世界霸權(quán)，這是其他發(fā)展中國家很難做到的；中國不照抄照搬其他國家發(fā)展模式，必須走適合中國國情的獨(dú)特的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展之路；中國堅(jiān)持社會主義制度，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，這是中國追趕并超越美國等發(fā)達(dá)資本主義國家的最大制度優(yōu)勢；中國對內(nèi)堅(jiān)持共同發(fā)展、共同分享、共同富裕的社會主義原則；中國對外走和平發(fā)展道路，絕不復(fù)制資本主義國家和前蘇聯(lián)對外霸權(quán)、對外擴(kuò)張、對外侵略的歷史。中國道路，深刻地揭示了當(dāng)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)地回答了舉什么旗、走什么路的根本問題。我們應(yīng)從人類社會發(fā)展規(guī)律和世界文明的高度，深刻理解中國道路的方向目標(biāo)和價(jià)值取向，堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會主義道路向前走。這就是不走老路、不走邪路，也不原地踏步。不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，擁有更加堅(jiān)定的文化自覺和道路自信。唯有如此，才能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)進(jìn)程中的一切艱難險(xiǎn)阻，將黨和人民在長期實(shí)踐中開辟出來的正確道路，將中國特色社會主義事業(yè)不斷推向新的更高境界。這才是領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)修煉的本質(zhì)要求和時(shí)代價(jià)值。

二、堅(jiān)持中國特色社會主義道路的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求，拓展領(lǐng)導(dǎo)文化修養(yǎng)的內(nèi)容，提高中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)能力

黨的十八大報(bào)告對中國特色社會主義道路的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求進(jìn)行了新的理論概括：“中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。”這一表述與此前黨的十七大報(bào)告闡述的中國特色社會主義道路相比較，增加了“社會主義生態(tài)文明”“促進(jìn)人的全面發(fā)展”“逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?！钡刃聝?nèi)容。我們在加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)時(shí)，應(yīng)高度重視并深刻領(lǐng)會十八大報(bào)告關(guān)于中國特色社會主義道路內(nèi)涵的這一新表述，應(yīng)按照新的內(nèi)涵和本質(zhì)要求，拓展領(lǐng)導(dǎo)文化修養(yǎng)的內(nèi)容。生態(tài)文明是人類文明的一種形式，它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的永續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。把“社會主義生態(tài)文明”納入中國特色社會主義道路，反映了黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的新認(rèn)識。馬克思認(rèn)為，未來共產(chǎn)主義社會在本質(zhì)上是“自由人的聯(lián)合體”。作為共產(chǎn)主義社會初級階段的社會主義社會，理應(yīng)把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為堅(jiān)持和發(fā)展社會主義的本質(zhì)要求。把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”和“逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?！奔{入中國特色社會主義道路，凸顯了我們黨所秉持的以人為本、執(zhí)政為民的理念。中國特色社會主義道路的內(nèi)涵十分豐富，對領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)修煉的內(nèi)容、相關(guān)的知識及領(lǐng)導(dǎo)能力，提出了新的要求和新的任務(wù)。面對理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)者的文化修養(yǎng)必須及時(shí)跟進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)必須加強(qiáng)，使自己的理想信念、思想觀念、道德境界、文化知識、能力水平，與中國特色社會主義道路的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求相符合。

三、堅(jiān)持中國特色社會主義道路的實(shí)踐特色和時(shí)代特色，在中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化修養(yǎng)，在加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)中堅(jiān)持中國特色社會主義道路

中國特色社會主義道路、理論體系和制度是緊密結(jié)合在一起的，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，從三個維度界定了中國未來的發(fā)展方向。中國特色社會主義道路，是科學(xué)社會主義基本原理與當(dāng)代中國國情有機(jī)結(jié)合而形成的中國社會主義現(xiàn)代化道路。中國特色社會主義道路，順應(yīng)了時(shí)代潮流，體現(xiàn)了時(shí)代要求，具有鮮明的實(shí)踐特色和時(shí)代特色。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化修養(yǎng)，也是自我學(xué)習(xí)、自我提高、自我完善的實(shí)踐過程，具有鮮明的實(shí)踐性。從中國特色社會主義道路的實(shí)踐特色和時(shí)代特色的高度上，把握好領(lǐng)導(dǎo)文化修養(yǎng)的實(shí)踐性、長期性，是理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)和共振點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)修煉，貴在實(shí)踐，功在長久修煉，以文化心。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身的文化建設(shè)，必須堅(jiān)持中國特色社會主義道路的實(shí)踐特色和時(shí)代特色，通過博覽群書、刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，使自己成為“文化人”，善于以社會主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，以實(shí)踐需求為導(dǎo)向，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，不斷提高堅(jiān)持中國特色社會主義道路的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平；善于汲取傳統(tǒng)文化中“為政以德”、“仁者愛人”等仁愛思想智慧，不斷提高以人為本、執(zhí)政為民的凝聚力和影響力；善于汲取傳統(tǒng)文化中“道法自然”、“有無相生”等辯證思想智慧，不斷提高建設(shè)生態(tài)文明的思維能力；善于汲取傳統(tǒng)文化中“與時(shí)偕行”、“革故鼎新”等創(chuàng)新思想智慧，不斷提高堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的改革意識和創(chuàng)新精神。

領(lǐng)導(dǎo)干部的能力在一定程度上可以看作是領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)的延伸，是領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)由內(nèi)向外的過渡和轉(zhuǎn)化。這種內(nèi)在的領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)促使領(lǐng)導(dǎo)者的判斷力、親和力、影響力、號召力、凝聚力和戰(zhàn)斗力得到提升。只有在中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)的修煉，才能切實(shí)防范“能力不足的危險(xiǎn)”，以卓越的實(shí)際能力和良好的精神狀態(tài)，推動科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧，堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)。

責(zé)任編輯：周振國