寧穎

【摘 要】語(yǔ)文的閱讀教學(xué)是一個(gè)多元對(duì)話的過(guò)程，而在各種形式的對(duì)話中，是以學(xué)生這一閱讀主體與文本的對(duì)話為中心和出發(fā)點(diǎn)、歸宿。由此可見，語(yǔ)文教學(xué)中真正的閱讀就是學(xué)生與文本間的對(duì)話。本文以人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文教材中的《橋》和《去年的樹》兩篇課文為例，從四個(gè)方面論述了小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何把握切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；對(duì)話；文本

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，對(duì)話是多元性的，存在著多種形式的對(duì)話：教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，教師與作者，教師與文本，學(xué)生與作者，學(xué)生與文本等，但這么多的對(duì)話，并不都是同等重要的。在各種形式的對(duì)話中，又以學(xué)生這一閱讀主體與文本的對(duì)話為中心和出發(fā)點(diǎn)、歸宿。其它的對(duì)話，都是為了給學(xué)生與文本的對(duì)話閱讀營(yíng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，或提供某種條件。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀教學(xué)建議中提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！边@個(gè)“對(duì)話”過(guò)程是一個(gè)探究與創(chuàng)新，共享與合作的過(guò)程，是一個(gè)激發(fā)師生個(gè)體生命鮮活，實(shí)現(xiàn)師生個(gè)體生命成長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的對(duì)話情境，激發(fā)學(xué)生的對(duì)話熱情，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，親近大師，挑戰(zhàn)權(quán)威。在充滿人文關(guān)懷的背景下，在民主平等的氛圍中，在思維與靈魂的碰撞中，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，老師最主要的的任務(wù)是能把握切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行積極對(duì)話。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐從四個(gè)方面展開論述。

一、在“誘導(dǎo)”中對(duì)話，啟發(fā)學(xué)生思維

葉圣陶先生指出：“教師為之教，不在于全盤授與，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。”每一堂課，教師都要想方設(shè)法尋找撥動(dòng)學(xué)生心弦的誘發(fā)點(diǎn)，去點(diǎn)燃學(xué)生好奇心之火，去打開學(xué)生思維的閘門。在教學(xué)《橋》一課時(shí)，有這樣一句：老漢沖上前去，從隊(duì)伍里揪出一個(gè)小伙子，吼道：“你還算是個(gè)黨員嗎？排到后面去！”老漢兇的像只豹子。在教學(xué)時(shí)，有一位同學(xué)對(duì)這句話理解的很膚淺，他只是從老漢用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求黨員的角度談了自己的感受，又有一個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)：“我聯(lián)系下文還知道老漢揪出的是自己的兒子，我體會(huì)到老漢是一個(gè)不殉私情的人。”但還是停留在表面上，沒有透過(guò)文本去深入理解，此時(shí)，我抓住時(shí)機(jī)順勢(shì)誘導(dǎo)學(xué)生：當(dāng)老漢看到自己的兒子排在隊(duì)伍中時(shí)，他可能想到過(guò)什么？最后為什么老漢毅然沖上前，揪出了兒子？難道他不愛自己的兒子？學(xué)生思考了一會(huì)兒，紛紛舉手發(fā)表自己的意見：“從老漢在生死關(guān)頭揪出自己的兒子可以看出他不是不愛兒子，而是想以此給村民們做表率，以免又一次陷入慌亂的局面?！薄皬倪@更能看出他作為黨員的盡職盡責(zé)和作為父親的偉大，他用自己的人格教育感染自己的兒子，他是一個(gè)偉大的父親?！薄霸谏缿n關(guān)的時(shí)刻，老漢作出了常人難以作出的抉擇，自我犧牲，做表率，真不愧是全村人都擁戴的老漢?！蔽业膯?wèn)題式的誘導(dǎo)打開了學(xué)生思維的閘門。我趁熱打鐵追問(wèn)：“老漢是一名黨員，難道就不是一位普通的父親嗎？從課文中找找哪些地方流露了一位父親對(duì)兒子深深的“愛”？學(xué)生很快從文中找到依據(jù)：“老漢似乎要喊什么，猛然間，一個(gè)浪頭也吞沒了他。“從老漢在生命的最后時(shí)刻的舉動(dòng)感受到他很愛自己的兒子，他肯定想告訴兒子不要責(zé)怪自己，黨員就要先人后己，吃苦在前，享受在后?！边@種“誘導(dǎo)”對(duì)話，不但尊重了學(xué)生的獨(dú)特感受，而且通過(guò)對(duì)“老漢揪出兒子的舉動(dòng)”的感悟，加深了對(duì)文本的理解，促進(jìn)了學(xué)生思維能力的提高。

二、在“補(bǔ)白”中對(duì)話，激活學(xué)生體驗(yàn)

“空白”是作者有意或無(wú)意留下的，沒有寫明的，召喚讀者想象的未定的意蘊(yùn)空間?！把a(bǔ)白”能驅(qū)遣讀者的想象，激活學(xué)生的思維，從而建立起讀者與文本溝通的橋梁，使讀者對(duì)文本的意義達(dá)到個(gè)性化的理解。如教學(xué)《去年的樹》，課文略去了鳥兒尋找樹的過(guò)程和面對(duì)燈火時(shí)的心理描寫，給讀者留下了很大的想像空間，我啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生想像，發(fā)散思維：（1）親愛的小鳥，你現(xiàn)在終于看到朋友了，你睜大眼睛，盯著燈火看了一會(huì)兒，想說(shuō)什么？（指名說(shuō)。）（2）你要走了，可又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒，你還想說(shuō)什么？（再指名說(shuō)。）充分挖掘教材的空白處，開啟了學(xué)生的想像力和發(fā)散思維，并滲透了“守信”這個(gè)主題。）學(xué)生思考后做出了精彩的補(bǔ)白：生1：我真不敢相信，我歷盡了千辛萬(wàn)苦，找到的你卻已化為燈火。我沒有失信，按時(shí)來(lái)給你唱歌，你能聽到嗎？生2：看到你我不禁想起了，當(dāng)年和你的一幕幕.我仿佛看到了你的身影。生3：我要走了，可是有對(duì)著燈火看了一會(huì)兒，我還想說(shuō)，朋友，你化為燈火照亮了別人，給人間亮光，我要把你的無(wú)私奉獻(xiàn)精神發(fā)揚(yáng)光大。生4：我還想說(shuō)，朋友，生命就要到盡頭時(shí)請(qǐng)?jiān)俾犖医o你唱歌吧，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的，我也要去給大樹治病了。之后我給于及時(shí)的評(píng)價(jià)：你們說(shuō)得真好。兩個(gè)“看”當(dāng)中包含了小鳥多少深情和留戀呀！同學(xué)們，經(jīng)過(guò)你們剛才盡情的交流和對(duì)話，你們真正地體會(huì)到了小鳥的這種深情。同學(xué)們，這回你們就是小鳥了，你們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，終于找到了你日思夜想的好朋友大樹，此時(shí)此刻，我們一起讀……通過(guò)“補(bǔ)白”，學(xué)生進(jìn)入到一種“文我交融”的情境，拉近了與文本的距離，激發(fā)了對(duì)話熱情，在充滿個(gè)性的對(duì)話中生成、升華了體驗(yàn)。

三、在“發(fā)散”中對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造

教師在語(yǔ)文教學(xué)中要善于挖掘課文中的創(chuàng)造性因素，憑借課文中的某一重點(diǎn)，某一關(guān)鍵處作為教學(xué)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生廣開思路，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維，鼓勵(lì)學(xué)生在理解課文時(shí)不人云亦云，要有自己的觀察，有自己的感受。如教學(xué)《去年的樹》一課，當(dāng)?shù)诙甏禾禅B兒來(lái)給它的好朋友大樹唱歌時(shí)，發(fā)現(xiàn)立在這兒的樹不見了，只有樹跟，這時(shí)是進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練的最好時(shí)機(jī)，我問(wèn)學(xué)生：“此時(shí)，鳥兒會(huì)有什么反映？”學(xué)生已融入這種情境中，有的說(shuō)：“鳥兒看不見好朋友肯定很著急，會(huì)向樹跟詢問(wèn)。”有的說(shuō)：“鳥兒還會(huì)跋山涉水，力盡千辛萬(wàn)苦尋找大樹?！边€有的說(shuō)：“它會(huì)不顧一切地找?！蔽乙才c學(xué)生對(duì)話：“對(duì)，它會(huì)心急如焚地找。因?yàn)樗鼈兪呛门笥?，鳥兒在尋找大樹的過(guò)程中，有許多急切詢問(wèn)的話語(yǔ)，請(qǐng)你們找出來(lái)，讀一讀?！边@段對(duì)話，閃耀著智慧的光芒，迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花，在充滿靈性的對(duì)話中，我感受到了學(xué)生是多么匠心獨(dú)運(yùn)，思維是多么富有創(chuàng)意。

四、在“延伸”中對(duì)話，豐富學(xué)生想象

新課標(biāo)要求我們“讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！北仨氉屨n堂充滿生活的氣息，讓生活走進(jìn)課堂，讓廣大的社會(huì)成為課堂。因而教師不僅要教好教材，更要?jiǎng)?chuàng)造性地用好教材。教材是橋梁，我們?nèi)绾卫煤眠@座橋，讓所有的學(xué)生都順利渡到對(duì)岸，不至于茫然無(wú)路或失足落水。因此教師要在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把視線從課內(nèi)引向課外。學(xué)完《去年的樹》一課，讓孩子們從文本中走出來(lái)再一次換位思考：代大樹寫一張友情卡。這樣，感情的熏陶與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就完美地結(jié)合起來(lái)了。友情卡之后是說(shuō)話練習(xí)，想對(duì)誰(shuí)說(shuō)就對(duì)誰(shuí)說(shuō)，包括小鳥、大樹、伐木工人、小女孩、也可以是作者。這樣的設(shè)計(jì)，即為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了口語(yǔ)交際的機(jī)會(huì)，又培養(yǎng)了學(xué)生積極、健康的情感，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文工具性與人文性的結(jié)合。

總之，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，尤其是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要改變過(guò)去“獨(dú)白”式的教學(xué)模式，以現(xiàn)代對(duì)話理論為基礎(chǔ)，尊重學(xué)生的自主性，促進(jìn)學(xué)生的主體參與。教師應(yīng)運(yùn)用各種手段，把握切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行積極的對(duì)話，才能使學(xué)生真正成為閱讀的主體，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，進(jìn)而起到豐富學(xué)生情感體驗(yàn)與構(gòu)建學(xué)生精神世界的作用。