郭吉成

每年參加高考作文評卷都有許多的感觸，用喜憂參半來形容不為過。喜的是，每年都會看到有許多考生寫出了充滿智慧的考場作文；憂的是，每年總會有一些考生重復著往年的問題。2013年的高考作文評卷已經結束，靜下心來回望評卷，覺得高考作文中反映出來的許多問題值得我們思考。本文就其中的幾個主要問題談一些想法。

一、作文的個性表達

因片面理解創(chuàng)新而濫用作文“個性”的問題是歷年高考作文中普遍存在的問題，今年也同樣存在。

有些考生對作文個性化的理解認識上產生了偏差。他們認為，作文的個性化，就是反“規(guī)范”的求異求新。因此，作文時，便隨心所欲地“創(chuàng)造”出奇文、奇體、奇語，想以此來走捷徑獲得高分。就今年浙江高考作文來看，這一問題具體表現(xiàn)在：內容上或古今中外時空穿梭，或隨意表達；文體運用上避常規(guī)玩“另類”（如病例報告、試驗報告、試卷體等）；語言運用上或隨意用網絡用語，或用半文半白的語言等。其實，這些并不是作文的個性化，而是對作文個性化的一種誤解。這樣的作文并不能得到高分，今年這樣的作文大多得分在30分以下。

作文要有個性，這是考試說明對作文創(chuàng)新的要求。從作文要表現(xiàn)“自我”的層面來說，作文確實需要個性。因為缺乏個性意識的作文，往往也是缺乏“自我”意識的作文。

作文個性化是從不同的層面來說的，它具體可以體現(xiàn)在立意、結構、文體、表達方式、材料等方面。可以這樣說，不同的考生在面對同一道題時，因其經歷、閱歷的不同肯定會有不同的思維方式和表達方式，這個“不同”就是個性。說到底，考試說明中所說的作文“個性”，實際上指的是考生面對同一個作文題目所表現(xiàn)出來的不同的思維方式和價值判斷。

作文的個性化，與作文的規(guī)范化并不矛盾。筆者認為，作文的個性化，必須堅持以作文規(guī)范化為前提。規(guī)范化就是要求作文必須按照作文的章法來完成。以作文結構為例，起承轉合是作文結構的精髓，也是作文的基本結構章法，如果要創(chuàng)新作文結構，也必須是在此基礎上的變式。假如說違反了這樣的結構章法，而劍走偏鋒“創(chuàng)新”一種結構，或不分青紅皂白地將一些不成章法的樣式當成個性化結構，這就違反了作文的章法，也就不是作文的個性化了。

實際上，在作文中盲目追新求異的考生忽視了一個最基本的道理，這就是作文是寫給別人看的，而不僅僅是展示才華。若一篇文章別人看不懂，當然會影響思想的表達。展示個性的前提是個性必須能為絕大多數(shù)人所賞識接受，違背了這一點，個性就走了“偏鋒”。

高考作文不是文學創(chuàng)作，它有自身的規(guī)則制約，這個規(guī)則就是“評分標準”和“考試說明”的要求與限制。比如，內容上要求合乎題意、立意要求正確，文體上要求明確，結構上要求完整，表達上要求用現(xiàn)代漢語規(guī)范表達，等等就是高考作文的規(guī)則。這個規(guī)則不能隨意被“個性”化。

二、作文的態(tài)度

在評卷中我們發(fā)現(xiàn)，有些考生本身是具備寫好作文的能力的，但由于作文的態(tài)度不端正而被生生地扣了分。今年考場作文態(tài)度不端正的問題主要表現(xiàn)在以下方面：

1.借機泄“憤”，不顧作文命題題意本身的需要，故意寫些與題意相悖的內容。這部分考生區(qū)別于審題錯誤的考生主要在于“故意”上。比如，今年筆者就遇到了一篇與命題毫無關聯(lián)的作文，內容是表達該考生對父母嚴格教育的不滿。該考生在作文的最后一段的“補記”中寫道：“爸爸、媽媽：不是兒子寫不了這篇作文，而是出于對你們嚴逼我學習的不滿，才寫了這樣一篇離題文章，目的是明年再來，這也算是滿足你們讓我多讀書的愿望吧！”

2.任意表達不健康的思想，完全喪失了基本的價值判斷觀。如有的考生以丑為美，故意寫低級庸俗的東西；有些考生在作文中以極不正常的思維狀態(tài)，故意去迎合社會上的非主流現(xiàn)象，表達自己的某種錯誤認識。

3.隨意添加與作文無關的內容，把作文當作玩笑待之。比如或在作文的結尾處寫上一些贊頌評卷老師的話以討巧之，或寫上一首與文意無關的打油詩，或畫上一些卡通漫畫以作嘲諷，等等。

4.抄襲。這里說的抄襲，并不是指將考前所準備好的作文臨時套用上去，而是指將試卷上的現(xiàn)代文閱讀或作文題目抄寫一遍的行為。

5.隨意涂鴉，胡亂表達。如有位考生在作文時用阿拉伯數(shù)字從“1”開始一直寫到“888”；有位考生作文時寫了兩百多句“致我的童年”；還有位考生“以高考的危害”為題，用多個菱形符號拼寫了“PYJ”三個大字。這些考生是抱著無所謂的態(tài)度參加高考的，作文時便隨意涂抹。

以上所列舉的現(xiàn)象，雖然是發(fā)生在極少數(shù)的考生身上，但卻折射出作文的態(tài)度問題。

普通高中語文課程標準（實驗）解讀在闡述作文的價值及作用時指出：作文是一種精神產品的獨創(chuàng)；作文與做人密切相關；作文也是“立人”的一個重要方面。這一解說中值得注意的有兩點：一是作文是一種精神產品，二是作文不可忽視“立人”的一面。我一直認為，作文是“做人”的文本體現(xiàn)，寫作的過程是塑造人的健康個性品質的過程。我們倡導人如其文，文如其人，就是要在作文的過程中真正表露作者自己對生活的態(tài)度。作文是一種技能，但作文更是一種產品——一種精神產品，中學生的作文應該反映當代中學生的目標取向、價值取向和情感取向，而不能以隨意的態(tài)度為之。從這個層面上來說，作文的態(tài)度也就是一個人的精神狀態(tài)和做人態(tài)度的體現(xiàn)。可以這樣說，一個視高考考場作文為兒戲的考生，其生活態(tài)度也不可能是積極、嚴肅的，其精神狀態(tài)、心理狀態(tài)也是不健康的。

作文態(tài)度是每一個寫作者必須解決的作文認識上的基本問題！

三、文體的運用

今年浙江的作文題提出了“明確文體”的要求。所謂“明確文體”，就是要求考生作文體現(xiàn)所選定文體的特征并以此結構文章。

從高考作文評卷反映出來的情況看，浙江的考生在文體的問題上大多數(shù)還是明確的——符合文體要求。當然，這個“符合文體要求”是一種比較寬松的說法。因為，事實上，作為新生代的考生對傳統(tǒng)意義上的三大文體（記敘文、議論文、說明文）的概念是模糊的，認識是不清晰的，他們在作文文體的運用上受到了一些新思維作文的表達與結構形式的影響，基本上是介于記敘與議論之間。筆者對浙江今年的考生作文文體的運用情況做了一個抽樣調查，被抽查的1357篇作文中，大約89%左右的作文是介于記敘與議論之間，2%左右為記敘文（含小小說、故事新編），3%左右為議論文（含雜文、評論），6%為其他文體，約3%無法歸類（即不屬寫作體裁）。這份抽查很能說明問題，它充分體現(xiàn)了當下高中學生作文文體運用的現(xiàn)狀。可以這樣說，高考作文文體運用的現(xiàn)狀還是堪憂的！

今年高考作文中文體運用存在的問題主要有兩種：

1.文體特征不明確，雜而混亂。由于部分考生缺乏文體意識，作文往往是議論文不像議論文，記敘文不像記敘文，讓評卷老師辨不出文體。如議論文中沒有議論文的三要素概念，以敘代析，往往是開頭結尾用上議論性語言，而中間的絕大部分內容則是在詳盡敘述某一件事，不會概括素材，也不去分析論據(jù)，沖淡了議論的成分或偏離了議論文的基本要求。有的考生用記敘文體作文，但文章或是記敘要素不全，或是將幾件毫無關聯(lián)的素材堆疊在一起，不分伯仲，沒有主次，缺乏中心事件。這些作文很難分辨出其文體特征，猶如一鍋燉爛的大鍋菜，分不清什么是什么。

2.隨心所欲創(chuàng)新文體，不倫不類。有些考生錯誤地將“自選文體”或“不限文體”，理解為可以“自創(chuàng)文體”或不需要文體，因此，文體意識淡薄，隨心所欲地創(chuàng)造一些不倫不類的“文體”，還自以為是在創(chuàng)新。如網絡聊天體、醫(yī)用處方體、試卷命題體、調查問卷體等所謂的“文體”即是。

高考作文必須重視文體的選擇，因為這既是規(guī)范作文的需要，也是高考評卷的要求。一般來說，高考作文評卷對文體的要求有以下幾點：①可自由選擇文體，但要遵守命題要求（如不能寫詩歌）；②記敘文（散文、小小說、故事新編）、議論文（評論、雜文）一視同仁；③提倡有新意，但不提倡“標新立異”的異體文；④看重文體分明的文章。當然，這四點評分要求不都是強制性的顯性要求，但文體選用是否恰當，在一定程度上會影響評卷老師的閱讀心理和閱讀感受，同時也會影響作文的思維、表達與結構，進而也就會影響作文的得分。因此，高考作文不能忽視作文文體的運用。

文體是作文不可回避的一個實際問題。同理，寫文章選擇合適的體裁，才能使文章內容得到完美的表達。從這個層面上來說，文體的正確運用不僅是寫作知識與寫作技能的問題，還有一個文章美學的問題。因此，我們要正確地認識文體和使用文體。浙江卷今年提出了“明確文體”的要求，這是對文體回歸的理性呼喚，值得關注。

四、作文幼稚

作文幼稚表現(xiàn)在兩個方面，一是語言幼稚，二是思想幼稚。幼稚作文當屬平庸之作！

語言幼稚是這幾年來普遍存在的一個問題，今年也不例外。語言幼稚體現(xiàn)在作文中往往是敘述呆板，用語僵化，缺少靈動，病句連連，表述不合情理；對人的稱呼不是“警察叔叔”，就是“袁隆平爺爺”“張海迪姐姐”。

讀這樣的作文，我們感覺到考生的語言能力相當于高一的水平，甚至更低。我們知道，語言的稚嫩不等于樸實，樸實是一種風格，但稚嫩完全是表達的蒼白。語言幼稚的考場作文并不少見。造成語言幼稚的原因是多方面的，閱讀過少，積累不夠，詞匯量過少是主要原因，這不能不引起我們的關注。

思想幼稚主要表現(xiàn)在兩方面：一是所選材料的幼稚，這些考生作文中所選材料總是離不了同學間或生活中的雞毛蒜皮的小事，比如文中所津津樂道的童年的那些校外偷桃李、校內換橡皮、下雨送雨傘、上坡推車子等。把不高尚、缺乏情趣的事當作高尚有趣的事來寫，體現(xiàn)在文章中，就是主題膚淺化，呈現(xiàn)出內容的低齡、庸俗化。二是思想表達的幼稚，無論是敘事還是議論，總是停留在表象，不會深入下去，對生活的認識和感悟似乎還停留在兒童階段，體現(xiàn)在文章中則是主題膚淺，結構呆板，敘述平面。

幼稚化的作文沒有高度、沒有深度，文意膚淺，美感全無。它既損害了作者思想的正確表達，也影響了讀者的閱讀口味。造成作文幼稚平庸化的原因很多，除了上面所說的閱讀量不足外，還有一個重要的原因就是缺乏生活的積淀。由于生活經驗的缺乏，考生思維只是局限于自己以往的生活視野中，因此，作文的思維視野跳不出狹小的“自我”圈，當然也就無法提煉思想，升華思想，對事物作理性的思考了。優(yōu)秀之作與幼稚平庸之作的差異就在于有沒有寫作者獨特的自我思考。而真正的思想應該來自于作者對生活的思考，對自我的反思。缺乏生活與閱讀何來反思？沒有反思何來思考？沒有思考，文章何來理性的高度？

高中生的作文應該是富有激情、充滿智性的。作文既要感性地表現(xiàn)生活，也要在表現(xiàn)生活的同時理性地思考生活。作文能否在智性層面上深化，是優(yōu)秀作文區(qū)別于幼稚作文的一個思維區(qū)分點。作文幼稚現(xiàn)象給我們的作文教學提出了挑戰(zhàn)：擴大閱讀面，豐富生活閱歷，培養(yǎng)對事、對物的感受與感悟能力已經刻不容緩。