辛娟

摘 要：“字本位”是相對(duì)于“詞本位”而言的，鑒于“詞本位”理論的諸多缺點(diǎn)和現(xiàn)存的語(yǔ)法研究缺陷提出來(lái)的。長(zhǎng)期以來(lái)，漢語(yǔ)語(yǔ)法研究深受印歐語(yǔ)系的影響，“字本位”理論就是要盡量擺脫這種嚴(yán)重影響，以期開啟漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的新局面。本文在眾多前人的基礎(chǔ)上，略談字本位在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中給我們的應(yīng)用和啟示。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué) 字本位 應(yīng)用 啟示

一般說(shuō)來(lái)，“本位”指的是某種事物的基本結(jié)構(gòu)單位，是研究、洞察這種事物的基礎(chǔ)。徐通鏘（《語(yǔ)言本位論》1997）指出“本位，這是研究語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的理論核心，牽一發(fā)而動(dòng)全身。”本位論關(guān)聯(lián)著兩個(gè)方面——理論與實(shí)踐。首先它是個(gè)理論上的問(wèn)題，其次更為重要的是，它也是個(gè)關(guān)乎實(shí)際運(yùn)用的問(wèn)題。當(dāng)我們說(shuō)到對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)的時(shí)候，我們遇到的首先是教學(xué)基本單位問(wèn)題：在詞匯教學(xué)中，其基本的教學(xué)單位是中國(guó)人熟悉的“字”還是西方所謂的“詞”，還有怎樣處理這兩者的關(guān)系問(wèn)題。最近十幾年來(lái)，學(xué)者們對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)素進(jìn)行了深入的研究，并且提出了具有創(chuàng)造性的“字本位”理論，由此也引發(fā)了對(duì)“字本位”的激烈探討。

一、字本位基本理論

“字本位”，一言以蔽之，就是把“字”作為漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法結(jié)構(gòu)單位來(lái)進(jìn)行研究。“字本位”是相對(duì)于“詞本位”而言的，鑒于“詞本位”理論的諸多缺點(diǎn)和現(xiàn)存的語(yǔ)法研究缺陷提出來(lái)的。長(zhǎng)期以來(lái)，漢語(yǔ)語(yǔ)法研究深受印歐語(yǔ)系的影響，“字本位”理論就是要盡量擺脫這種嚴(yán)重影響，以期開啟漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的新局面。

“字本位”理論是由徐通鏘先生首先提出并發(fā)展起來(lái)的。徐先生認(rèn)為，漢字不僅僅是書寫漢語(yǔ)的單位，而且是漢語(yǔ)研究的基本單位，它是形音義一體的，也就是書寫單位、聽覺單位和結(jié)構(gòu)單位一體；而印歐語(yǔ)與漢語(yǔ)大不相同，字母、音節(jié)、詞分別是書寫單位、聽覺單位和基本結(jié)構(gòu)單位。漢語(yǔ)重在意義，而印歐語(yǔ)重在形態(tài)?！白直疚弧崩碚撜J(rèn)為：“現(xiàn)成性、離散性和語(yǔ)言社團(tuán)中的心理現(xiàn)實(shí)性是確定語(yǔ)言基本結(jié)構(gòu)單位的客觀標(biāo)準(zhǔn)。漢語(yǔ)符合這一標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)單位是字?！盵1]

語(yǔ)言中的關(guān)鍵就是它的基本結(jié)構(gòu)單位，而基本結(jié)構(gòu)單位又可以影響到語(yǔ)言研究的各個(gè)方面，尤其是語(yǔ)法研究。它的基本原則是重語(yǔ)義，重生成，重非線性音義關(guān)系的研究。漢語(yǔ)是一種重視理?yè)?jù)性的語(yǔ)言，字的理?yè)?jù)性就體現(xiàn)在它的意義結(jié)合上。在研究和觀察漢字的理?yè)?jù)性方面，一個(gè)重要的突破口就是它的形、音、義三位一體。因此，我們可以根據(jù)漢字字形得出它的意義，或者從漢字偏旁讀出它的字音。這兩個(gè)方面無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，都體現(xiàn)出了漢字的理?yè)?jù)性，同時(shí)，對(duì)我們進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)也有啟發(fā)性的意義。

二、字本位在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用

詞在語(yǔ)言中的數(shù)量是無(wú)窮無(wú)盡的，也是極其活躍的因素。它會(huì)在社會(huì)的不斷變換中發(fā)生變化，但音節(jié)和漢字的數(shù)量卻是有限的，而且穩(wěn)定度高?，F(xiàn)代漢語(yǔ)音節(jié)數(shù)不到一千五百個(gè)，日常常用漢字也只有兩千五百個(gè)左右。而數(shù)不清的詞卻是由有限的漢字組合而成的。對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中，如果把字作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生掌握了大量的漢字以后，很多詞的意思也就可以掌握了。例如，學(xué)生學(xué)了“書”字，他們就能自己理解“書本、書法、圖書、書籍、書刊、書畫”等詞。這樣，老師就不必花費(fèi)時(shí)間去教這些詞，學(xué)生也不用費(fèi)力地去記了，既省時(shí)又省力。在教學(xué)中以字為基本單位，通過(guò)字與字的組合生成，學(xué)生在學(xué)會(huì)詞語(yǔ)的同時(shí)，也掌握了常用漢字以及它們的組合規(guī)則。這樣學(xué)生掌握的詞匯量就會(huì)越來(lái)越多，同時(shí)也會(huì)提高學(xué)生在已識(shí)漢字的基礎(chǔ)上組詞造句的能力，進(jìn)而使他們更加順暢地閱讀，即使遇到少量沒有學(xué)過(guò)的漢字，也可以根據(jù)字形和上下文猜到字義。

三、字本位對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)的啟示

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是個(gè)應(yīng)用型學(xué)科，學(xué)科的特點(diǎn)要求我們，既要遵循科學(xué)性原則，又要注重實(shí)用性原則。在實(shí)際教學(xué)中，先教基本詞匯中的單音節(jié)詞?；驹~匯是詞匯中最主要的部分，是基本詞的總和，具有穩(wěn)固性、能產(chǎn)性、全民常用性的特點(diǎn)，因此在詞匯系統(tǒng)中占有非常重要的位置，它應(yīng)該是基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)。單音節(jié)語(yǔ)素是現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯建構(gòu)的基礎(chǔ)。單音節(jié)自由語(yǔ)素都是單音節(jié)詞，它們構(gòu)詞能力最強(qiáng)、最活躍，是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)詞匯的基礎(chǔ)，進(jìn)而積累自己的詞匯量。因此，基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在單音節(jié)詞上，特別是在基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)的初期。

在漢語(yǔ)教學(xué)中，漢字與合成詞應(yīng)同時(shí)進(jìn)行。漢語(yǔ)合成詞是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的語(yǔ)素依照一定的構(gòu)詞規(guī)律構(gòu)成的詞。合成詞的意合特征極強(qiáng)，學(xué)生只有知道詞中每個(gè)語(yǔ)素的意思，才能完整、準(zhǔn)確地理解詞的意義。老師在講生詞時(shí)，應(yīng)該把漢語(yǔ)常用的漢字講清楚，包括字的形音義。另外最好根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有水平，適當(dāng)?shù)刂v一下字的構(gòu)詞方式。如，教“雞蛋”時(shí)，可以告訴學(xué)生“雞蛋”是母雞產(chǎn)的卵，可以食用。“雞”是家禽，學(xué)生以后遇到“雞子、雞架、雞肉、雞腿”等詞語(yǔ)時(shí)，只要弄清其他漢字的意思，整個(gè)詞的意思也就不難理解了；“蛋”的意思為鳥、龜、蛇等產(chǎn)下的卵，也能夠和其他漢字組合成詞，如“蛋白、蛋黃、蛋糕、蛋卷、蛋清”等，跟上面“雞”一樣，學(xué)生看到這些帶“蛋”的詞時(shí)，只要弄清其他漢字的意思，也能猜測(cè)出整個(gè)詞的意思。這樣的教學(xué)方式可以讓他們減少印歐語(yǔ)帶來(lái)的影響，學(xué)會(huì)用漢語(yǔ)思維來(lái)學(xué)習(xí)，使他們勤加練習(xí)，擴(kuò)充詞匯量，為下一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

注釋：

[1] 徐通鏘.“字”和漢語(yǔ)語(yǔ)義句法的生成機(jī)制[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用，1999年第1期.

參考文獻(xiàn)：

[1]徐通鏗.漢語(yǔ)字本位語(yǔ)法導(dǎo)論[M].濟(jì)南：山東教育出版社.2008年.

[2]符影馨.字本位與對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)[J].黑龍江大學(xué)碩士論文.2012年.

[3]劉榮.字本位理論在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中作用的研究[J].新疆師范大學(xué)碩士論文.2012年.