鄭向華

摘 要：提高音樂教學(xué)實(shí)效，是指學(xué)生在40分鐘的課堂中，圍繞教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，在知識(shí)技能、情感態(tài)度價(jià)值上都有所收獲。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)；創(chuàng)新意識(shí)；教學(xué)實(shí)效

隨著新課改的進(jìn)一步深入，音樂課堂教學(xué)實(shí)效愈來愈受到關(guān)注。如何樹立創(chuàng)新意識(shí)，提高課堂教學(xué)實(shí)效性，成為新課改中每一個(gè)教師值得思考的問題。

一、挖掘本土音樂，創(chuàng)新使用教材

新課標(biāo)指出，教師在使用教材時(shí)，應(yīng)樹立“用教材教，而不是教教材”的意識(shí)。教師應(yīng)有在把握教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑黾雍驼{(diào)整，靈活創(chuàng)新地使用教材，提高音樂教學(xué)實(shí)效。

1.整合民歌資源，創(chuàng)新使用教材

山西民歌，有著悠久的歷史。最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中的《唐風(fēng)》和《魏風(fēng)》大多是產(chǎn)生在山西地區(qū)的古老民歌。今《山丹丹花開紅艷艷》《人說山西好風(fēng)光》，更成為久唱不衰的山西民歌經(jīng)典。如何讓這些本土民歌資源，鄉(xiāng)土音樂文化融入音樂課堂中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)民歌文化的熏陶，這就需要教師有計(jì)劃地整合山西民歌資源，將歌曲按題材、體裁、內(nèi)容進(jìn)行歸類，并將其納入到年度、學(xué)段及單元、課時(shí)目標(biāo)中。

如，在小學(xué)高段，音樂教學(xué)可設(shè)計(jì)用一兩個(gè)單元，讓學(xué)生感受山西民歌體裁中的“山歌”。教師可將“山曲”“開花調(diào)”“卷席片”等不同名稱的山歌加入到學(xué)年教學(xué)目標(biāo)中，讓學(xué)生體會(huì)“山曲”高亢、嘹亮、修長(zhǎng)的山野味，感受“開花調(diào)”委婉、清秀，“卷席片”信口唱無所拘束的不同風(fēng)格，加深對(duì)本土民歌音樂的了解。

2.調(diào)整單元目標(biāo)，創(chuàng)新使用教材

人教版小學(xué)音樂第8冊(cè)教材中，單元目標(biāo)要求學(xué)唱江蘇民歌《楊柳青》，聆聽其他地區(qū)《楊柳青》，而山西左權(quán)民歌《楊柳青》在教材中卻沒有。作為教師，應(yīng)調(diào)整單元目標(biāo)，挖掘鄉(xiāng)土音樂，將學(xué)唱山西左權(quán)民歌《楊柳青》設(shè)計(jì)為單元教學(xué)重點(diǎn)，將教材中出現(xiàn)的江蘇及其他地區(qū)的民歌《楊柳青》變?yōu)轳雎牻滩?，進(jìn)行對(duì)比。在學(xué)唱、聆聽、對(duì)比中，讓學(xué)生感受鄉(xiāng)土音樂文化。

二、節(jié)奏穿針引線，建立有序課堂

節(jié)奏是音樂的基本要素之一，也是建立有序課堂教學(xué)的鏈條。在音樂教學(xué)中如能采用不同節(jié)奏，用節(jié)奏穿針引線地建立教學(xué)常規(guī)，既可提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣，又將聽辨節(jié)奏的訓(xùn)練輕松融入音樂教學(xué)中，使學(xué)生在節(jié)奏貫穿的教學(xué)鏈條中有條不紊地快樂參與。

三、提高自身素質(zhì)，創(chuàng)新無痕教學(xué)

教師音樂素質(zhì)的高低，直接影響著學(xué)生對(duì)音樂課的興趣?！案褂性姇鴼庾匀A”，作為一名音樂教師，除了練好專業(yè)基本功外，還應(yīng)多看書，提高自身修養(yǎng)，使自己的語言更富有詩的意境，讓自己的藝術(shù)修養(yǎng)在課堂中熠熠生輝。

如，聆聽印度《搖籃曲》時(shí)，能將泰姬陵哀婉故事煽情講解，能將舒伯特的《搖籃曲》，中國東北民歌《搖籃曲》信手捻來，為學(xué)生充滿感情地演唱，學(xué)生將收獲聽覺上的盛宴。講到中國江蘇的《茉莉花》，教師能將宋祖英金色大廳演唱的盛況傳遞給學(xué)生，能引領(lǐng)學(xué)生在靜心聆聽中，感受東北《茉莉花》的豪放，河北《茉莉花》的耿直，那會(huì)是多么美妙的課堂。教師用自己的素養(yǎng)潛移默化感染學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生暢游在音樂殿堂的無痕教學(xué)，是充滿魅力的課堂教學(xué)，也是最富實(shí)效的課堂教學(xué)。

四、創(chuàng)設(shè)歌曲意境，提供想象空間

以情感人、以美育人把是小學(xué)音樂教育的核心。在音樂教學(xué)中，如果只是讓學(xué)生一味枯燥地去唱，為唱而唱，就失去了音樂審美的特性。教師如能在把握教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)歌曲意境，為學(xué)生提供想象空間，才能收到好的教學(xué)成效。

如，小學(xué)五年級(jí)歌曲《田野在招呼》是一首充滿活力的歌曲。但學(xué)生不明白歌詞“梯里通巴”是什么意思時(shí)，演唱歌曲，學(xué)生找不出感覺，也唱不出感情。此時(shí)如能創(chuàng)設(shè)歌曲意境：“春回大地，綠樹吐出嫩芽，此時(shí)的田野是什么樣？讓我們共同感受。”聽，這是大自然美妙的音符，“梯里通巴”是誰在呼喚我們？學(xué)生在暢想的基礎(chǔ)上，打開了情感的閥門，與歌曲產(chǎn)生共鳴。此時(shí)再去唱，必須有所悟，有悟才能入情，才能感情充沛的演唱歌曲，才會(huì)收到良好的教學(xué)實(shí)效。

五、發(fā)揮多媒體功能，拓展學(xué)生視野

每一冊(cè)音樂教材中，都有學(xué)習(xí)感受中國民歌的單元。教學(xué)中如能發(fā)揮多媒體功能，讓學(xué)生聆聽、體驗(yàn)原汁原味的民歌，感受各民族音樂文化，對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，拓寬學(xué)生視野，將起到推波助瀾的作用。

如，讓學(xué)生聆聽內(nèi)蒙古民歌時(shí)，配上草原美景的多媒體畫面；感受山西民歌《看秧歌》時(shí)，將阿寶演唱的《山丹丹花開紅艷艷》的多媒體呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在邊看邊聽邊感受的過程中，形成視覺與聽覺沖擊，加深了對(duì)民歌文化的理解。

總之，作為教師，我們應(yīng)在理解把握教材的基礎(chǔ)上，樹立創(chuàng)新意識(shí)，提高自身素養(yǎng)，創(chuàng)造性地使用教材，多方法、多途徑，為學(xué)生提供想象空間，拓寬學(xué)生視野，讓學(xué)生成為音樂教學(xué)的主人，從而有效提高音樂教學(xué)的實(shí)效性。

（作者單位 太原理工大學(xué)子弟小學(xué)）

編輯 韓 曉