楊中原

郭思樂教授指出：“我們提倡的生本教育，就是以一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生為旨的教育。”生本教育的價值觀是一切為了學生，學生是教育過程的終端，是教育的本體；生本教育的倫理觀為高度尊重學生；生本教育的行為觀是全面依靠學生，學生是教育教學活動的重要資源，學生將在某種教育生態(tài)環(huán)境中蓬勃發(fā)展。如今的學生狀態(tài)發(fā)生了巨大的變化，教師應藝術地調動學生的潛能，幫助學生自我發(fā)展；生本教育的方法論則是先做后學，先會后學，先學后教，少教多學，以學定教。我們所研究的、實踐的，是在這一理論指導下“以生為本”的教學策略研究，重在操作層面，以期給區(qū)域教師在實踐上提供一些幫助。

當前閱讀教學存在的問題不可小覷。學生的現實發(fā)展水平被忽視，教學只是讓學生按照教師預設的思路去學習，教學預設空間狹窄，課堂上重視教忽視學，閱讀教學趕著學生悟或說得多做得少。對于學情，學生需要什么，能力培養(yǎng)的著力點是什么等均缺乏認識，因而課堂實質還是師本課堂。

一、教學解讀要適合學生

小學語文閱讀課文語言淺近如話，學生讀一兩遍便能讀懂，但是有的教師卻搞起了深度語文，文本解讀越來越深，教師間大有比拼誰文本解讀得深、遠、博之勢，這恰恰遠離了兒童，不是基于兒童的語文。因為有了這樣的教學解讀，導致課堂教學上教師強勢、牽著學生走，學生變成了配合老師演繹，課堂成了師本課堂。例如，將王安石詩中的“明月何時照我還”中的“明月”解為“皇上”，將句子解釋為“皇上啊，什么時候再能啟用我啊”。這種劍走偏鋒的解讀，離學生的實際理解大相徑庭。小學生只有6～12歲，他們認識世界有自己的方式，不能將成人的理解強加給他們。不能出現我們的教學解讀在山巔，他們的認知起點還在山腳的狀況。否則，教與學“兩張皮”，學習的積極性大打折扣，教學效率可想而知。因此教師在解讀的時候，不是一般讀者的文本解讀，而是裝著學生的教學解讀，你得想著：我這樣解讀，他們懂嗎？他們哪兒會不懂呢？他們可能怎么理解呢？

二、教學板塊建構不只是教師

很多情況下，教學板塊由教師預設。教學是師生的雙邊活動，強調生本不是說不要教師的設計。我們以為：教學預設要簡約、粗放，可以充分包容課堂教學的復雜多變，給學生更多生成的空間和可能。汽車行業(yè)有兩句精彩的話語“有空間才有可能”，“寬以待人”，汽車深受市場歡迎和用戶追捧的最大特色和賣點是“外型豪邁氣派，內部寬敞闊綽”。建筑行業(yè)崇尚大氣豪邁的建筑風格、通透流暢的格局，人與寬敞空間的自然相融。城市規(guī)劃告訴我們，第一要考慮有陽剛之氣。仔細斟酌如何將新城建成大氣、有時代感、陽剛之氣、充分體現時代特征的新城。中國畫講究留白的藝術，給賞者以更大的意念空間，讓人遐思。文學創(chuàng)作講究“空筐”，即留下若干空隙，讓讀者馳騁想象，用自己的意念做創(chuàng)造性的填補發(fā)展。中國當代文學更推崇宏大的氣勢，雄放、大氣的風格。若我們研究的板塊預設追求大氣粗放的，課堂上教師推至幕后，學生就能在空間和時間上提供保障。所謂少教多學便成為可能。

我們還可以嘗試師生共同建構教學板塊，變剛性設計為軟性設計。將我們的預設與學生的當下學情自然融合，順學而導，共建教學板塊與教學主線。虞大明老師教學《祖父的園子》時，學生初讀后認識有深有淺、有表有里，感受不一。教師順勢而導，將學生的這些感受進行分類，請同學們把寫園子特點分為一類，把寫在園子里感受的歸為一類，繼而探究園子的特點，再探究帶給學生強烈感受的句段。這樣擯棄了以往老師接連的發(fā)問“園子有什么特點”“這個園子帶給作者怎樣的感受”，雖然教學目標一樣，但是教學理念卻大不一樣，以軟設計替代剛性設計，達到以柔克剛的功效。

三、學生先發(fā)師后發(fā)

所謂“先發(fā)”指的是學生的學習行為在先，教師讓其先在知識的道路上探尋。所謂“后發(fā)”就是教師先退至幕后，讓學生先為。當學生在學習路上遇到較大障礙，不能集體解決的時候，教師再出手。這便是先學后導，多學精導，以學定教。

1.力爭學為先

傳統(tǒng)教學教師總是先發(fā)制人，總想牽著學生走，表明自己的棋高一著、高人一等。教為先學為后，因而學習的積極性、主動性不能得到很好激發(fā)。課標指出學生是學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導者?，F代教育認為，學生發(fā)展的過程不是教師灌輸的過程，而是學習者自我建構的過程。課堂不是教師展示自我的舞臺，課堂教學不能以教師的思路和自己的設計為本，不應該讓學生成為幫助教師完成預定設計的“配角”。教師的“教”是為學生的“學”服務的?；谶@樣的理念，我們是否可以嘗試學為先，教師的教為后呢？

如筆者第二次執(zhí)教《圓明園的毀滅》時，便擯棄了以往逐段教學第2～4自然段的方式，而是提出在第2～4自然段中哪些詞語、句子激發(fā)起了你的民族自豪感。每一段摘錄1～2個，并寫上批注。學生學為先，動筆思考在先。而后進行匯報交流，教師適時點撥。

2.嘗試教師示弱與偷閑

俗話說：“懶婆娘培養(yǎng)出能干的女兒?！敝挥薪處熒贋椋瑢W生才有可能多為。教師可以減少自我陶醉式的范讀、挖空心思設計的板書、自鳴得意的詩作展示、孤芳自賞式的語言預設等，有時可以揣著明白裝糊涂，故意把問題拋給學生等，這些都是故意示弱的舉措。正如周一貫先生所說：“教師要低調進入，不要高調亮出，教師的低調是為了學生的高調；教師要適度示弱，不要逞強。示弱的目的是為了讓學生逞強?！?/p>

除了示弱外，教師還要想辦法偷閑，善于自己“舉一隅”，讓學生“反三”。如略讀課文《我的舞臺》中“我”在媽媽舞臺里蹦跳這一節(jié)，老師給出批注“在媽媽肚子里大鬧天宮，爽！”然后引導學生從其他自然段中找尋句子批注。學生贏得了大量自主學習時間，教師不需要有過多教的動作了，而是看似悠閑地巡視、選樣例了。

3.充分暴露學情

初讀教學時，學情的呈現會千奇百怪，教師不能視而不見、置若罔聞，要讓學生充分暴露學情，教師要充分把握教與導的契機。筆者在執(zhí)教古詩《送元二使安西》時，先讓學生讀，學生暴露的朗讀錯誤較多，“送元二使安西”讀成“送元二使，安西”，“客舍”讀成“客shě”，筆者不慌不忙、從容淡定，因為我們深知教學的意義在此刻已經誕生，于是筆者引導學生讀注釋，想意思，順學而導，學生學有收獲，真正地掃除了學習的攔路虎。

初讀教學時，還要充分暴露學生的認識水平，甚至暴露認知的分歧、思維的爭鋒。王崧舟老師教學《與象共舞》時，學生對于“與象共舞”這個詞語的理解是膚淺的，大家都認為是與大象一起跳舞的意思，王老師順勢而導，先引導學習實寫與象共舞的段落，隨后學生的認識發(fā)生質的變化，一致認為是“與大象親密無間”的意思。由此我們知道，生本課堂找準教學的起點很重要。

4.教師重拳出擊

學生先期的學習，更多地關注事實性內容、關注信息的提取、信息的整合解釋、關注思想內容。隨著教學的深入，教師關于語言形式的引導顯得尤為重要。歌德說：“內容人人看得見，含義只有有心人才能得知，而形式對于大多數人來說是個秘密。”當然對學生來說更是個秘密。閱讀教學的根本就是要揭開這一形式的面紗，讓學生真正觸及語文，都能感受到學習語文的樂趣。

四、強化參與，凸顯“寫”的實踐

生本課堂要努力讓全體學生參與進來，全程參與進來、主動參與進來。首先，教師的教學語言要自然親切、有吸引力，不要拿腔拿調或始終處于高調狀態(tài)，使學生進不了教師的話語系統(tǒng)。第二，教學內容要有吸引力，加強內容的整合，切記零敲碎打，不成串、不成板塊，使學生學得云里霧里；第三，教師少教，學生多學，教師最好舉一隅，學生能反三。

以生為本的課堂，提倡學生在單位時間內充分實踐，在聽說讀寫等諸方面得到有效的實踐鍛煉，從而提高語文素養(yǎng)。當前語文課堂教學學生實踐出現說得多，寫得少，悟得多，讀得少的狀況。聽說讀寫的發(fā)展出現嚴重的不均衡性。說一旦多，就會導致教育的不公平，教學成了幾個言語表達能力強的展示臺，少數同學爭場面，多數同學做陪客。寫作為比較公平的教學方式必須納入到語文課堂。要改變“君子動口不動手”“聽聽激動，事后一動不動”的狀況。

五、加強反饋與矯正

對學生當下的表現給予及時的反饋與糾正，也是較大的生本。我們既要熱情鼓勵學生的良好表現，也要指出學生當下的問題。對于學生正確的多元解讀要給予肯定，同時要指出違背社會主義核心價值觀的錯誤認識。要特別關注學生的口頭表達、自由表達與規(guī)范語言相結合。要運用實物投影儀指出學生書寫表達上的長處與錯誤，讓更多的學生知曉書寫好在哪里，學習的標桿在哪里，問題出在哪里。要運用現代白板技術，加強反饋，提高學習效率，這也是最大的生本。