顧煒

摘要：服裝和人們的生活是密不可分的，服裝設(shè)計體現(xiàn)著濃厚的時代特色，因此服裝設(shè)計教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)就顯得尤為重要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，需要教師重視教育學(xué)生樹立正確的設(shè)計觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計；創(chuàng)造力；創(chuàng)新思維

中圖分類號：G712文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）09-059-1

服裝和人們的生活是密不可分的，服裝設(shè)計體現(xiàn)著濃厚的時代特色。隨著人們物質(zhì)生活條件的提升，對服裝的追求已經(jīng)不再是簡單的遮蔽身體和取暖之用，更多的則開始從審美和特色上來要求。21世紀(jì)是一個開放的世紀(jì)，服裝也跟隨者這一潮流，開始追求款式上和面料上的多樣化和創(chuàng)造性。作為服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，更要深刻體會并適應(yīng)這一行業(yè)特點(diǎn)，不斷進(jìn)行思維的創(chuàng)新，來滿足服裝行業(yè)的需求。

一、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的設(shè)計觀念

服裝設(shè)計就是一門藝術(shù)，但是與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)不同，它追求的不僅是精神上的享受，而是通過自身的設(shè)計被運(yùn)用到現(xiàn)實的生活之中，上世紀(jì)20年代德國的包豪斯體系創(chuàng)立，提出了“藝術(shù)與工業(yè)技術(shù)相結(jié)合”的觀點(diǎn)，翻開了現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域的新篇章，由于這一契機(jī)，西方的設(shè)計藝術(shù)得到了空前發(fā)展。而在我國，設(shè)計藝術(shù)的引進(jìn)比繪畫藝術(shù)要晚得多，導(dǎo)致設(shè)計藝術(shù)發(fā)展緩慢，在藝術(shù)類教學(xué)中，設(shè)計藝術(shù)一直受到繪畫藝術(shù)的影響，使設(shè)計觀念單一而保守，一直被套牢在繪畫藝術(shù)的框架中難以發(fā)展。因此，在服裝設(shè)計教學(xué)中處理好藝術(shù)和設(shè)計的關(guān)系，確立對服裝設(shè)計的藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識，對服裝專業(yè)的學(xué)生來說是至關(guān)重要的。首先要提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)中的藝術(shù)修養(yǎng)水平和創(chuàng)新精神，重點(diǎn)培育學(xué)生對時尚的感知力和創(chuàng)造力，使服裝設(shè)計沖出繪畫藝術(shù)的阻礙，得到全新發(fā)展；然后，還要重點(diǎn)感受服裝本質(zhì)上的美，體會到服裝設(shè)計形式和設(shè)計結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出來的美感，認(rèn)識到服裝的功能價值，從而樹立正確的設(shè)計理念。這兩方面認(rèn)識的結(jié)合能讓學(xué)生充分發(fā)揮出人類本身的創(chuàng)造力，滿足現(xiàn)代服裝設(shè)計的創(chuàng)新性需求。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

服裝設(shè)計要不斷創(chuàng)新，最需要的還是創(chuàng)新的思維能力，所以說，必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。那么，在服裝設(shè)計教學(xué)中，教師就應(yīng)該采取多種教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

1.打破傳統(tǒng)思維定勢，激勵創(chuàng)新意識

我們普遍認(rèn)為，國外的大學(xué)生思維比較活躍，對很多問題見解獨(dú)到，而我國的學(xué)生卻普遍存在缺乏創(chuàng)新和突破的問題。究其根源，這是由于我國長期以來的應(yīng)試教育模式造成的。在我國傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，學(xué)生都只是被動地接受知識，教師就是神圣的權(quán)威，這種教育的最終結(jié)果就是導(dǎo)致了學(xué)生的“高分低能”，思想僵化，缺乏創(chuàng)新，這對于服裝設(shè)計專業(yè)來說，更是一個致命的缺陷。雖然說現(xiàn)在信息技術(shù)發(fā)達(dá)，各類國內(nèi)外的時尚節(jié)目隨處可見，但是由于學(xué)生功課繁忙，沒有太多的時間來關(guān)注時尚，這就要求學(xué)校和教師濃縮世界服裝界的時光設(shè)計大師的精華作品，展示給學(xué)生看，并通過講解來開拓學(xué)生的視野。

2.發(fā)散思維能力，多角度思考問題

發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心，所謂的發(fā)散思維模式，就是教會學(xué)生能夠從多角度多方面來思考問題，從而得出多種答案和設(shè)計方式。對于服裝設(shè)計教學(xué)中，教師可以開展設(shè)計主題活動，圍繞一個主題，讓學(xué)生進(jìn)行多角度全方位的思考，這種多維性的方式，經(jīng)過長期訓(xùn)練，必然能夠使學(xué)生的思維發(fā)散能力得到質(zhì)的飛躍，還可以為學(xué)生提供開發(fā)性的主題，讓學(xué)生把想法、制作、表演集于一身，讓學(xué)生的創(chuàng)造更加多樣化，學(xué)習(xí)興趣更加濃厚。

3.積極開展實踐性活動

例如，老師可以在教學(xué)過程中隨機(jī)擬定一個服裝節(jié)的主題，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，聯(lián)系當(dāng)今的流行趨勢，談?wù)勛约旱脑O(shè)計理念，也可以通過即興創(chuàng)作等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

現(xiàn)代社會發(fā)展速度日新月異，知識更新的周期不斷縮短，流行趨勢一閃即逝。這種社會現(xiàn)狀要求學(xué)生必須學(xué)會學(xué)習(xí)，只有在最短的時間內(nèi)完成高效率的學(xué)習(xí)，才不會被潮流所淘汰。作為服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生更是如此，要時刻緊跟時代的步伐，掌握最新的潮流。創(chuàng)造并不是空中樓閣，而是要有充分的基礎(chǔ)知識作為鋪墊，如果不會學(xué)習(xí)，連基本的常識都沒有掌握，這樣的創(chuàng)新就成了天方夜譚。所以，學(xué)生要想創(chuàng)新就必須要先學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對學(xué)生的具體要求是：第一，要多看服裝設(shè)計作品，為自己積累豐富的素材，以便在需要的時候隨手拈來；第二，在閱讀的過程中要善于做筆記，把其中經(jīng)典的和自己認(rèn)為有特色的，對自己有幫助的都要摘錄下來，為自己所用；第三，要勤于閱讀一些時尚類和服裝類的報紙雜志，也可以做一些剪報，把別人的經(jīng)驗用自己的意思來表達(dá)；第四，要善于思考。例如根據(jù)一個場景，要看不同的人的穿著，不同場合的穿著，思考著裝和人的性格、心情、場合、季節(jié)、環(huán)境等因素的密切關(guān)系。然后自己歸納出服裝設(shè)計的前提和完成設(shè)計所需要的必要條件。常常通過這種方式的練習(xí)，在增加學(xué)習(xí)趣味性的同時，還能夠提升學(xué)生的思維能力。

服裝設(shè)計是服裝行業(yè)得以存在和發(fā)展的靈魂支柱，服裝行業(yè)是一個與時俱進(jìn)、發(fā)展日新月異的行業(yè)。隨著社會發(fā)展的深化，人們對服裝的審美以及個性化的要求越來越嚴(yán)格，這對服裝設(shè)計領(lǐng)域是一個巨大的挑戰(zhàn)。今天服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生就是明天服裝設(shè)計行業(yè)的支柱，是服裝設(shè)計的新興力量。所以，緊緊抓住當(dāng)下的服裝潮流趨勢和服裝設(shè)計理念對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)是勢在必行的，學(xué)生能力的提高還有待于服裝界和教育界人士共同努力。

[參考文獻(xiàn)]

[1]蔡蕾.對高職服裝設(shè)計專業(yè)人才創(chuàng)造力培養(yǎng)的再思考[J].職教論壇，2012（17）.

[2]郭爽.論服裝設(shè)計教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報，2010（02）.

[3]余真平.淺談高校服裝設(shè)計專業(yè)的教學(xué)改革與實踐[J].民營科技，2012（11）.