在新課改的教學(xué)理念指導(dǎo)下，教師唱獨(dú)角戲的傳統(tǒng)教學(xué)模式受到極大的沖擊，教師的思想觀念發(fā)生了很大的改變。但是一堂語(yǔ)文課是不是學(xué)生說(shuō)得精彩了，那課堂也就精彩了呢？其實(shí)語(yǔ)文課堂除了動(dòng)嘴還要?jiǎng)庸P，只有舞起動(dòng)筆的飄帶，學(xué)生的閱讀和表達(dá)才能更深刻，才能形成一定的語(yǔ)文能力，才能收獲更加精彩的語(yǔ)文課堂。在教學(xué)過(guò)程中，我嘗試著采用這樣的一些方法讓學(xué)生舞動(dòng)手中的筆，和學(xué)生共同感受“筆”在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的魅力。

一.仿寫

模仿是人的天性，又是學(xué)習(xí)的最初形式。因此，在教學(xué)中以文本為引路，指導(dǎo)學(xué)生從仿寫起步，實(shí)行讀寫結(jié)合，這無(wú)疑是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的一條重要途徑。

李瑛的《我驕傲，我是一棵樹(shù)》這首詩(shī)，運(yùn)用豐富的想象，詩(shī)人選擇了一棵樹(shù)作為物象，作為抒發(fā)感情的載體。詩(shī)人把“一棵樹(shù)”塑造成一個(gè)崇高、偉大的藝術(shù)形象，借“一棵樹(shù)”的自述，來(lái)抒發(fā)熱愛(ài)人民、為人民獻(xiàn)身的強(qiáng)烈感情。詩(shī)從“樹(shù)”的生長(zhǎng)地，到“樹(shù)”的教育、造就、成長(zhǎng)，到“樹(shù)”對(duì)生活的態(tài)度以及它的理想、信念等都寫得很具體，符合樹(shù)的特點(diǎn)，想象合理、可信。學(xué)過(guò)這首詩(shī)后，我讓學(xué)生根據(jù)自己熟悉的材料，選擇一個(gè)物象來(lái)仿寫一首詩(shī)。學(xué)生興味盎然，躍躍欲試。結(jié)果，學(xué)生用自己的眼光去觀察，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，寫出了獨(dú)特而又有創(chuàng)意的詩(shī)。

知識(shí)不能憑空得到，必須有所憑借，我們憑借的就是課本。學(xué)生模仿作詩(shī)，是集對(duì)語(yǔ)言的理解、吸收、內(nèi)化和運(yùn)用于一體的綜合性訓(xùn)練，使閱讀教學(xué)既重吸收又重表達(dá)。學(xué)生及時(shí)地把剛儲(chǔ)備的課文語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為靈動(dòng)的習(xí)作語(yǔ)言。這樣的仿寫動(dòng)筆，讓語(yǔ)文課堂更有活力。

二.批注

批注就是讓學(xué)生閱讀課文時(shí)，把自己的獨(dú)特感受用筆在文本中注上，這是閱讀中的另一種表達(dá)。我們所學(xué)的課文中蘊(yùn)涵著豐富的人文情感，濃濃的意、款款的情、深深的理就蘊(yùn)涵在語(yǔ)言文字中。如何讓學(xué)生從書面符號(hào)中獲取信息并轉(zhuǎn)換信息，單憑教師的分析講解是達(dá)不到最佳效果的。因?yàn)檎嬲行У拈喿x，需要學(xué)生“潛心會(huì)文”，需要學(xué)生直面文本，需要學(xué)生借助自身的生活經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言積淀去解讀、去體會(huì)、去感受、去揣摩、去領(lǐng)悟。作批注就是學(xué)生自讀、理解、體味、聯(lián)想、想像、吸收、內(nèi)化語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程、也是訓(xùn)練思維能力、體驗(yàn)文本情感、探究學(xué)習(xí)方法的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是學(xué)生和文本對(duì)話的過(guò)程，是通過(guò)動(dòng)筆來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感受，表現(xiàn)了自己對(duì)文本的個(gè)性理解的過(guò)程。

在課堂上花時(shí)間讓學(xué)生給課文作批注，真正體現(xiàn)了言為心聲的準(zhǔn)則，心里想說(shuō)什么，就寫什么，想說(shuō)多少，就寫多少。這樣的批注動(dòng)筆，讓語(yǔ)文課堂更有動(dòng)力。

三.補(bǔ)白

語(yǔ)文閱讀的重要任務(wù)是對(duì)閱讀材料的體會(huì)和領(lǐng)悟，由于閱讀材料是借助語(yǔ)言來(lái)描述形象和感受的，其本身具有間接性，加上作家在寫作中講究用語(yǔ)的含蓄、結(jié)構(gòu)的精巧以及審美感受的需要，往往留下空白處。閱讀是再創(chuàng)造的過(guò)程，學(xué)生是富有創(chuàng)造性的，在閱讀過(guò)程中往往會(huì)有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這就要求教師能夠設(shè)法創(chuàng)造一個(gè)：“海闊憑魚躍，天高任鳥(niǎo)飛”的學(xué)習(xí)情境。教學(xué)中讓學(xué)生根據(jù)特定的情節(jié)、人物或有關(guān)的因素結(jié)合自己的生活體驗(yàn)來(lái)補(bǔ)白，就是為學(xué)生創(chuàng)造這樣的學(xué)習(xí)情境。

學(xué)習(xí)了課文《孔乙己》后，我問(wèn)學(xué)生：“孔乙己死了嗎？”圍繞著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生展開(kāi)討論，有的學(xué)生認(rèn)為孔乙己在那樣一個(gè)冷酷、麻木、勢(shì)力的社會(huì)里必死無(wú)疑，也有的認(rèn)為孔乙己也有覺(jué)醒的可能，也許他不再滿嘴的“之乎者也”，不再擺讀書人的臭架子，而是和短衣幫一樣開(kāi)始了正常的短衣幫式的生活——最后結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)同學(xué)們達(dá)成共識(shí)：在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，孔乙己受封建科舉制度毒害至深，他的死是無(wú)疑的。于是就讓學(xué)生們以《孔乙己之死》展開(kāi)想象，續(xù)寫一段情節(jié)。結(jié)果學(xué)生們的想象大膽而豐富：有的安排他在高中舉人的美夢(mèng)中，面含微笑地死去；有的安排他在丁舉人一家歡慶過(guò)壽的熱鬧日子里餓死在丁舉人的家門口；有的安排在他在腿病的痛苦折磨中痛苦孤獨(dú)地離去……

選準(zhǔn)這些空白處，放飛學(xué)生的思維，讓學(xué)生自由地創(chuàng)造。這樣既可加深對(duì)語(yǔ)文的理解，又可增加閱讀興趣，也能提高學(xué)生的閱讀能力。這樣的補(bǔ)白動(dòng)筆，讓語(yǔ)文課堂更有實(shí)力。

“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！敝灰覀?cè)诮虒W(xué)中舞起動(dòng)筆的飄帶，定能收獲語(yǔ)文課堂更多的精彩。

王燕，教師，現(xiàn)居江蘇連云港。