周東靜
時(shí)代的發(fā)展對(duì)于學(xué)校教學(xué)提出了新的要求,2004年國家頒布的《高中政治新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:“思想政治課教學(xué)要著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長的需要,增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、時(shí)效性和主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合,改變了過去強(qiáng)調(diào)的知識(shí)本位和學(xué)科本位,體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本的思想?!毙抡n標(biāo)的這一內(nèi)容充分說明了在現(xiàn)代教育下,要改變我們?cè)诤荛L時(shí)間內(nèi)都在追求的以片面的追求學(xué)生學(xué)習(xí)成績高低的應(yīng)試教育的思想,要著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和提高,重視學(xué)生的知識(shí)、能力、情感和態(tài)度方面的全面發(fā)展,不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),更要學(xué)會(huì)做人,有是非之分,有理想、有道德、有奉獻(xiàn)精神……總之,通過我們政治課的教學(xué),使學(xué)生最終形成正確的價(jià)值取向和人生追求,為個(gè)人的終身健康、快樂的成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
針對(duì)新課標(biāo)的這一要求,我們傳統(tǒng)的政治課堂也需要改變,要結(jié)合新課標(biāo)的要求和我們面對(duì)的學(xué)生的實(shí)際,來調(diào)整教學(xué)模式,提升教學(xué)質(zhì)量,最終實(shí)現(xiàn)政治課堂全面育人的作用。從目前我們政治課堂的教學(xué)狀況來看,由于政治學(xué)科理論性的知識(shí)所占的比重較大,在教學(xué)過程中往往純粹的理論課的講解很難吸引學(xué)生興趣;同時(shí),現(xiàn)代教育的發(fā)展對(duì)于學(xué)生能力的考查成為當(dāng)前高考的發(fā)展趨勢(shì),如何使學(xué)生使用已學(xué)知識(shí)去解決新材料、新問題成為我們政治學(xué)科教學(xué)必須要直面和解決的問題。在這樣的現(xiàn)實(shí)要求下,很多政治教師就把當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)問題引入了政治課堂,我們一般把它們稱之為時(shí)事政治。大量的事實(shí)證明,把時(shí)事政治引入高中政治課堂符合新課改的要求,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用
新課改強(qiáng)調(diào)的是素質(zhì)教育,即學(xué)生的全面發(fā)展,因此學(xué)生在新課改下的課堂教學(xué)中是居于主體、核心地位的。新課改的這一要求使我們很多教師都在探索新的教學(xué)模式,力求改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師主宰課堂而忽略學(xué)生實(shí)際的低效的模式;但是,高中政治學(xué)課的學(xué)科知識(shí)的理論性相對(duì)于其他學(xué)科要抽象很多,這就使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中障礙重重。
學(xué)習(xí)過程中最好的方法就是搭建好學(xué)生已知知識(shí)和未知知識(shí)的橋梁,這樣學(xué)生就能實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的理解和消化,而時(shí)事政治內(nèi)容引入政治課堂恰恰起了這樣的作用。如我們?cè)谥v到“多變的價(jià)格”這一內(nèi)容時(shí),就可以根據(jù)每年年底一些新鮮蔬菜價(jià)格迅速上漲的現(xiàn)實(shí)問題,由學(xué)生自己首先進(jìn)行分析,然后由學(xué)生進(jìn)行互評(píng),討論分析問題是否準(zhǔn)確全面,這樣學(xué)生對(duì)自己所了解的事情會(huì)非常感興趣,最后在回歸教材,學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解由具體到抽象,降低了知識(shí)的學(xué)習(xí)難度,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的總結(jié)和分析。
二、提高了課堂教學(xué)的效率
課堂教學(xué)效率是指教師在每節(jié)課實(shí)際完成的教學(xué)任務(wù)。之所以這樣說是因?yàn)楹芏嗾n堂存在著教學(xué)效率低下的問題,那就是教師忙碌了一節(jié)課,結(jié)果學(xué)生基本上就沒怎么學(xué)會(huì)、聽懂,究其原因就是教與學(xué)的脫節(jié)。教學(xué)包括教師的教和學(xué)生的學(xué)兩部分,教師的教是輔助學(xué)生的學(xué),教師教的怎么樣直接影響著學(xué)生的學(xué),因此,教學(xué)過程中,教師的主導(dǎo)作用,不僅表現(xiàn)在教師“教”,更重要的表現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。
一方面通過時(shí)事政治教育,教師從“教”的角度促進(jìn)學(xué)生的德育工作。學(xué)校教育不是封閉教育,而是與社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系,社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展?fàn)顩r會(huì)從不同角度滲透到學(xué)校中來。當(dāng)前社會(huì)文化的多樣性,尤其是價(jià)值觀念的缺失,道德滑坡等問題,在不同程度上影響著當(dāng)代的中學(xué)生,對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想道德教育刻不容緩。因此,教師在教學(xué)上應(yīng)充分利用時(shí)事內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的教育,從時(shí)事事例中引發(fā)學(xué)生的自我思考,讓學(xué)生形成正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。另一方面,通過時(shí)事教育,發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,開展素質(zhì)教育。學(xué)生進(jìn)入高中階段后,其主體意識(shí)不斷增強(qiáng),已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)今后成長的意義。
教學(xué)是一門藝術(shù),教師在從事著這樣一份工作,它是神圣而有意義的,為每一位教育工作者一定要有創(chuàng)新的意識(shí),不斷提升自身的教學(xué)能力,為社會(huì)主義教育貢獻(xiàn)自己的力量。
【責(zé)編 田彩霞】