程印杰
2013年6月16日,我的師父宋光華先生和師母,應(yīng)邀來(lái)到了陜西韓城市傳功送寶。
師徒相見,格外親切;師徒相聚,親如一家。師父宋光華先生已過(guò)耋耄之年,但身體硬朗,精神矍鑠。他下榻伊始,不顧路途勞累,不顧年紀(jì)高邁,便給大家示范拳法,講授拳理。師父來(lái)韓的喜訊,不脛而走,一時(shí)同仁接踵虛心求教,悉皆景從。
作為中國(guó)當(dāng)代武學(xué)大師,宋光華先生的光臨,給韓城武術(shù)愛好者帶來(lái)了福音,為韓城體育事業(yè)健康發(fā)展送來(lái)了春風(fēng)。韓城市副市長(zhǎng)王凱民熱情致詞,市人大副主任文養(yǎng)浩、市總工會(huì)主席陳振榮、市文化體育局局長(zhǎng)王勇等領(lǐng)導(dǎo)作陪接風(fēng)。師父雖已年邁,然身軀挺拔,筋骨強(qiáng)健,耳聰目明,思維清晰。師父行拳,馳風(fēng)作響,勁勢(shì)飽滿,氣定神閑,剛?cè)嵯酀?jì);論拳闡理,引經(jīng)據(jù)典,談笑風(fēng)生,娓娓道來(lái)。他以平易近人的作風(fēng)、高尚無(wú)私的人格魅力和精湛的武學(xué)造詣給人們留下了難以忘懷的印象。
17日早晨七點(diǎn)半,我和師父、師母一行6人從韓城出發(fā),驅(qū)車兩個(gè)小時(shí),來(lái)到素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之美譽(yù)的華山腳下。
我們上午十點(diǎn)開始進(jìn)山,下午五點(diǎn)返回,游覽歷時(shí)七個(gè)小時(shí)。師父邊游覽感受華山的神奇魅力,邊傳授講解形意拳理法要義。六月的天氣正是驕陽(yáng)似火,登山的道路凹凸蜿蜒,極盡艱辛。師父雖已過(guò)八十高齡,但上山氣不喘,腿不困,身不乏,精力充沛,步履輕盈,一路有說(shuō)有笑,邊講邊練,不知不覺我們就登到了海拔2082米的西峰。西峰是華山最秀麗險(xiǎn)峻的山峰,壁立如刀削,空絕高萬(wàn)丈。山上的游人看到白發(fā)蒼蒼的師父登臨“壁立干仞”的西峰時(shí),無(wú)不贊嘆,無(wú)不敬仰,大家難以相信,耋耄老人還能登臨嵯峨西峰?人們驚嘆,這位高齡老人竟會(huì)有如此充沛的精力!游客們被眼前這位老人深深感染了!此刻我突然覺得,這種不畏艱險(xiǎn)、奮發(fā)攀登、勇往直前的精神,不正是形意拳境界的精髓嗎?自然是偉大的,然而人的精神更偉大,由此我領(lǐng)悟懂得了“山高人為峰”的道理。
宋光華先生登臨峰頂,無(wú)限感嘆,他對(duì)我說(shuō):山如拳,拳如山,山拳一體,拳山一理。師父身處山中,意于山外,即興演示了形意拳,走轉(zhuǎn)了形意盤根,講授了形意拳精要。師父行拳,時(shí)柔似水,時(shí)剛?cè)玷F,松活彈抖,收放自如,發(fā)力冷脆,驚炸崩裂,神氣鼓蕩,勢(shì)轉(zhuǎn)乾坤,令人驚羨不已。我從師父的示范演示和心傳口授中,對(duì)形意拳有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),體悟到了形意拳之博大精深。
形意拳功夫來(lái)自磨礪,如攀登華山須經(jīng)艱辛方能臨巔。自古華山一條路,險(xiǎn)陡如劈難跨越。在通往華山的羊腸曲折小路上,有一塊“回心石”,意為后面的路更險(xiǎn)峻。有多少人爬到此處,畏懼艱苦,裹足不前,回心折返,前功盡棄。師父講練拳如登山,要不怕艱苦,持之以恒。一日練,一日功;一日不練,十日空。功夫就是時(shí)間加汗水鑄煉而成,滴水穿石,十年磨一劍,要反復(fù)練,練反復(fù),如波浪起伏而進(jìn),似螺旋盤轉(zhuǎn)而升。練拳好比爬山,一步一個(gè)臺(tái)階,一臺(tái)高過(guò)一臺(tái),只要堅(jiān)持向前走,就能“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,功到自然成。
形意拳基礎(chǔ)根于站樁,如華山雖沖天萬(wàn)丈卻基于大地。師父說(shuō):“練拳無(wú)樁步,房屋無(wú)立柱”,練習(xí)三體式樁,是形意拳入門途徑。宋氏形意拳站樁功是以形意拳學(xué)理論為基礎(chǔ),以《內(nèi)功四經(jīng)》為指導(dǎo),遵循其脈絡(luò)、氣路、格式、勁訣等要求,內(nèi)外結(jié)合進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。在站姿上分高、中、低三勢(shì),勁力上分任脈勁和督脈勁,重心上主要分單重和雙重兩種。通過(guò)站樁,外靜內(nèi)動(dòng),內(nèi)氣壯而順暢,下盤固而堅(jiān)實(shí),求得六合渾圓整勁。因此,要在樁功上下功夫,筑牢根基,方能登堂入室。
形意拳重在內(nèi)壯意氣,如華山橫嶺側(cè)峰層萬(wàn)千,脈通八方連不斷。師父說(shuō)練外不練內(nèi),到老一場(chǎng)空。形意拳是內(nèi)家拳,是練意練氣的功夫。一氣生陰陽(yáng),陰陽(yáng)合三體,三體張萬(wàn)物。要懂脈絡(luò),精氣竅,明呼吸,做到心與意合,意與氣合,氣與力合。要以意領(lǐng)氣,以氣催形,由內(nèi)及外,內(nèi)動(dòng)而外隨。如拳經(jīng)云:“五氣朝元,周而復(fù)始。四支元首,收納甚妙”。注重意氣習(xí)練,就抓住了練習(xí)形意拳的核心,就能“練氣而能壯,練神而能飛”,正如山有千峰秀,脈絡(luò)連其中。
形意拳勁力達(dá)求合一,如華山五峰合抱成形而氣勢(shì)磅礴。據(jù)說(shuō),華山五峰是由一塊方圓十里大的花崗巖石構(gòu)成,五峰一石,五峰一體,尉為壯觀。師父反復(fù)強(qiáng)調(diào),練拳要內(nèi)外合,上下合,左右合,前后合;要形順、要?jiǎng)輬A,要?jiǎng)耪?,要求勁力由?nèi)氣而生發(fā)。勁力雖有通勁、穿勁、貼勁、松勁、悍勁、堅(jiān)勁等之區(qū)分,但渾圓合一的整勁是形意拳勁訣的總則,要細(xì)心揣摩,反復(fù)研練,求得其妙。
形意拳真境道法自然,如華山空絕,無(wú)欲則剛。師父站在峰巔之上,舉目遠(yuǎn)望,覽小眾山,清風(fēng)徐來(lái),心曠神怡。他感慨大自然的神奇,他贊嘆人類文明的偉大,他叮囑我萬(wàn)法歸宗,大道自然,要善養(yǎng)浩然正氣,要求練拳先要練心,練心必須寡欲。儒家講自他和,道家重物我和,佛家求自我和,三和為一方為真。形意拳的真境是把心放下,把自己融入自然,天人合一,漸至妙境。師父說(shuō)心的歷練是一輩子的事情,要天天修,要時(shí)時(shí)修,要讓心清、心靜、心寧。要做到精神內(nèi)守,心底無(wú)私,心神安泰,真氣升騰,而拳意拳勢(shì)自現(xiàn)。
此刻,立于華山之巔,我的心頭,翻騰著師父此次到韓城的種種情景。師父總是身教重于言教,凡事自己先做到做好。師父勤學(xué)善思,每天晚上都記寫日記,他說(shuō)這個(gè)習(xí)慣幾十年如一日從未間斷;師父儉樸無(wú)華,不住高檔酒店,不吃宴請(qǐng)餐,每頓吃飯一粒不剩,從不浪費(fèi);師父練功不輟,每日聞雞起舞,練拳練功,把行如風(fēng)、站如松、坐如鐘的練功要求融入日常生活之中;師父永遠(yuǎn)公以處事,誠(chéng)以待人,和師父在一起,不僅僅是學(xué)到了形意拳法,更重要的是學(xué)習(xí)師父的高尚人格和感受師父的浩然正氣。
華山千仞終有頂,絕學(xué)神功人為峰。我跟師父游覽華山,有幸聆聽?zhēng)煾溉A山論拳,使我心竅開啟,受益頗多。“勢(shì)飛白云外,影倒黃河里”,美麗奇險(xiǎn)華山讓人陶醉,令人忘返。師父論拳,精辟獨(dú)到,大意至簡(jiǎn),深入淺出,理法并重。華山夢(mèng)是讓祖國(guó)山水更美麗,形意拳夢(mèng)是讓世界人人都健康。宋氏形意拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中一朵絢麗的奇葩,強(qiáng)壯華夏民族體魄,振奮炎黃子孫精神,讓全人類健康幸福,是形意拳永遠(yuǎn)不懈的追求。