趙寶安
編者:本拳譜經(jīng)過了作者的校點(diǎn),但文字似仍有若干舛誤,且斷句也有可商榷之處?,F(xiàn)據(jù)原稿原文刊出,以俟讀者逐一勘正。特此說明
《序》
欲強(qiáng)其國(guó)以救民族之衰亡,須首強(qiáng)其心身,無(wú)它可能之良策也。詩(shī)書禮樂射御斯為逐古,儒家六藝所列含射御二科者良其道在也,然自“滿清”末季以來,歐風(fēng)東漸,號(hào)稱新之士,祗知以習(xí)他邦者眩耀,國(guó)人視固有之技,嗤祗為腐敗,致大好國(guó)粹煙沒無(wú)影,可嘆亦可憐也,外為有病夫消亦良有以也。今者明達(dá)之士,有鑒子斯,倡武救國(guó),以達(dá)之武不歧之旨。而修夫子劍癡,以歷來武術(shù)持珍秘而匿者致傳書寥寥,罕見其長(zhǎng)雖不絕然難少及為破曉珍秘以著書,是志茲遍“通背”一書,以楊枝甘露遍灑大干俾枯木之醒蘇,夫子婆心切矣。讀斯書者,勿負(fù)夫子之婆心也,幸甚。
中華民國(guó)三十六年冬季
弟子王孝書謹(jǐn)識(shí)于連濱客次
《自序》
人生苦樂饉數(shù)十年,愁煩災(zāi)病不時(shí)相攏短折難,折難終天年,幸而醫(yī)藥奏效得延殘喘,而贏弱廢疾同歸六極一生興趣掃地盡除矣,故明於攝生之道,若中國(guó)有真苦苦中樂雖地獄辦天堂樂中之苦雖地獄亦天堂異已,故對(duì)于攝生無(wú)可辯駁可不慎也。
余向幼好奇,喜聞人談?dòng)蝹b之事,稍長(zhǎng)習(xí)武、掄刀、棍、槍、棒無(wú)所不學(xué),覺無(wú)異能乃毅然棄之后,遨游各省,遍訪名家。據(jù)悉有通背拳術(shù),便登門拜求指授,悉心領(lǐng)悟其中之妙理,方知通背拳術(shù)決非附會(huì)影射、憑空空講之談,標(biāo)新立異亦非謊言,不經(jīng)漂渺無(wú)稽之理,蒙蔽眾人,純系一種生理發(fā)揮,人,天賦、性能增加其氣力,強(qiáng)大其身為后用也。
其運(yùn)動(dòng)之道,即是能健全精神的健康體育,使周身氣血筋骨無(wú)不加長(zhǎng)、加強(qiáng),而周身肌肉同時(shí)又堅(jiān)固五臟六腑,消化靈通,蓋人之內(nèi)部堅(jiān)固,固則不怕外界侵襲。且人力足則氣充,氣充則膽壯,遇敵不畏,作戰(zhàn)不怯,以少勝多,以弱克強(qiáng),槍林彈雨中常有肉博之場(chǎng),常有余勇臨陣制敵,常有余智,勝而不驕,敗而不潰,馳騁疆邊,興味無(wú)窮,所謂學(xué)劍十年,勇於一試,良有以也。
勢(shì)法之理,要之,陰陽(yáng)變化,五行生克,混元一氣,中和一體,動(dòng)靜合宜,出入得法,進(jìn)退有則,靜以陰陽(yáng),動(dòng)以五行,融會(huì)貫通,周身遍體,處處皆兵,指似柔也用之則剛,剛?cè)艚疱F,若吼獅,若鷹猿,敏捷至極,遷之者,不死則傷,誠(chéng)所謂一發(fā),使敵人一見則心奇神駭,手足失措,縱有憤怒之勇以無(wú)所施也。
中華民國(guó)三十六年元旦
《又序》
優(yōu)勝劣敗,弱肉強(qiáng)食,乃天演公例,有文書者必有武備,僅書理文,當(dāng)然是以三代,必有戰(zhàn)術(shù),必有方彈斗,雖有陣以勇為先,將通兵法,兵法武術(shù),臨陣制敵,如拉木摧枯,孰能御之。
夫天下之大莫大于理,天下之精莫精于術(shù),天下之妙莫妙于法,窮其理,推其術(shù),循其法,以智敵萬(wàn)人,以巧撥千斤,人謂之武藝,即今人所謂武術(shù)是也,精通武術(shù)之人不惟力強(qiáng)而且膽壯,臨敵不慌,見敵不亂,見敵不畏,學(xué)拳術(shù)以健身體,使之制敵,通背拳術(shù)創(chuàng)始系燕北祁太昌祖師將秘訣授于新邑許天和先生,余投許先生門下后又遍游各省,歷經(jīng)名師益友之指授始知通背拳術(shù)原系五行內(nèi)功與太極混元一氣,神髓相接,支派各異,遠(yuǎn)非他派之花拳繡腿五花八門所可同日而語(yǔ)也,通背拳術(shù)秘訣原譜歷代先人寶藏不現(xiàn),于是通背拳術(shù)一門未見發(fā)展,余學(xué)三十余年選受師承口傳手授,對(duì)于通背拳術(shù)略窺門經(jīng),本著廣博利人之誠(chéng),兼具利國(guó)利民之意,敢將一得之愚法解明白,供獻(xiàn)于社會(huì)以便工、農(nóng)、兵、學(xué)、婦、儒各界公余之日下,隨意翻閱而依自修楷模,內(nèi)中之法,縱不敢稱千古秘論,亦可為鍛煉身體、調(diào)和脾胃、流通氣血、健強(qiáng)筋骨增加精神的唯一妙法,此譜分三部:論法部、勢(shì)法部、擊法部、其中所注所載皆以陰陽(yáng)五行,生克之理,如若照譜探求其益,大則去病延身,小則強(qiáng)身自衛(wèi),兼可助弱扶危,一生之樂不可勝言。望我國(guó)人朝夕研究潛心領(lǐng)悟,則將來東亞病夫雄飛世界,凌駕全球,為中華同胞亦同登壽城享快樂高年不其善乎,余非文人拙于詞章,有所遺漏,在所難免,尚望海內(nèi)外各界不愚陋見棄之,進(jìn)而教之,實(shí)所至盼也。
燕北方城修劍癡著
中華民國(guó)三十六年元月
第一章通背之道
通背者何也,通即是通達(dá)之意,貫通之法,背乃人體之脊背,動(dòng)作之則,本由于背,背通肩,肩通肘,肘通腕,腕通于手掌,手通于指,肩背向下通于腰,腰通胯,胯通膝,膝通足,足通步,步通身,身通手,身通于眼,眼通心,心通神,神通意,意通膽,膽通氣,氣通血,血通筋,筋通力,力由腰背發(fā),根在于足,始由足,貫于腰背,由腰背貫于指掌全體,內(nèi)外貫通一氣,法則放長(zhǎng)擊遠(yuǎn),此之謂通背。斯術(shù)內(nèi)含三大綱要:其一、基本勢(shì)法理。其二、要訣專恒思。其三、精粹陰陽(yáng)五行。
其中又分兩要部,謂之外壯與心意,外壯則分剛?cè)嵬?,力壯則剛,以運(yùn)使呼吸為功效,心意則以柔養(yǎng)氣煉氣為要道,貴以柔,煉之則柔,用則含剛,隨力發(fā)氣,隨此則乃技擊之要道,以上之處,壯既是外表心意,既外表以勢(shì)為本,以法為宗,勢(shì)者形也,法者意也,學(xué)其勢(shì)必須得法,習(xí)其形務(wù)要明其意,要訣者既是內(nèi)心專恒思也,其要專精不止,恒久不輟,思之要朝于,夕于思,無(wú)時(shí)不思,集思廣益,精神者既是陰陽(yáng)變化之道,五行生克之理,精神動(dòng)作之妙,此真可為至善至極也,其它各異形意有別,是以善學(xué)者,要識(shí)其內(nèi)外之卑,明其外形之韜,得其內(nèi)意之略,力求深造專精,而后可以得心應(yīng)手,御敵制勝,實(shí)妙無(wú)窮,學(xué)者宜明辨鑒諸矣。
第二章
技術(shù)之要論
學(xué)而時(shí)習(xí)貴手專,闡明原理啟其端。
恒心持久成功道,深造精到必勝權(quán)。
欲求技術(shù)之精貴乎專而已矣,恒而已矣,能專與恒天下無(wú)有不成之事,何況區(qū)區(qū)技術(shù)之微哉,其要悉在于思,一尚思而不得,則再思、三思,則無(wú)盡思,任何艱難阻礙之事自能心神悟激,得其妙理之深精,所謂思之思之此乃深造自得,專精自妙,訣即是:技術(shù)神奇之金針金筏,不可尋常視之也,由此觀之專一務(wù)與有恒為百事之根,所謂思之思,之之要言即專一恒,之之意如是法,不求精而精,勢(shì)不求巧而巧矣。
第三章通背拳術(shù)之基礎(chǔ)
通背拳術(shù)內(nèi)中之意義勢(shì)法理也,以理推求可以明陰陽(yáng)變化之道,曉五行生克之理,通于呼吸運(yùn)使之術(shù),達(dá)于養(yǎng)氣練氣之學(xué),精于助靜虛實(shí),剛?cè)峒本徶?,究其三折九扣之則,闡其五護(hù)八斷之法,且以奇出巧入之機(jī),以進(jìn)退超避之捷,識(shí)其造機(jī)應(yīng)變之巧,得其迎機(jī)開破之訣。
通背拳術(shù)基本之勢(shì)法的六種站樁、六路行樁。
六路站樁謂之:乾坤樁、周天樁、子午樁、混元樁、五行樁、中和樁、此之六路樁則分剛?cè)?,剛者稱謂外樁,剛?cè)嵯酀?jì)力發(fā)急速、冷彈粹柔者此之謂心意,則柔多剛少,力出自然,柔緩靈活巧,通背之外樁心意由此而分也。乾坤樁、周天樁、子午樁、此為外樁?;煸獦?、五行樁、中和樁此為心意。故六樁之法內(nèi)中各含絕技。乾坤樁之絕技:謂之迅雷掌,其探背松肩、放長(zhǎng)擊遠(yuǎn)、先發(fā)制人,怒似迅雷令人不及掩耳。周天樁之絕技:謂之化擊炮(猿猴側(cè)身)其身法活潑、突屈、遁避(柔緩活)藏身躲閃似靈猿,身法似電運(yùn)轉(zhuǎn)敏捷。子午樁之絕技:謂之追魂掌,其縮身靈活、形如猿猴入洞、心毒眼尖、手腳銳利奔其中門向里鉆擊其九尾三尖穴,應(yīng)手使其閉氣神迷?;煸獦吨E:乃一法包羅萬(wàn)象,其內(nèi)容陰陽(yáng)變化無(wú)窮,隨機(jī)應(yīng)變制敵萬(wàn)無(wú)一失,可謂神異奇絕,惟一無(wú)上之妙法之訣也。五行樁之精粹即五行掌摔、拍、穿、劈、鉆。五行掌之絕技謂之,迷魂掌,專擊二目、三山,所謂一掌、二掌連三掌,神仙遇此也難防。中和樁之道,用以中和掌,此則萬(wàn)法合一(內(nèi)含太極、無(wú)影、無(wú)形、渾圓一體、以靜制動(dòng)、犯者應(yīng)手即仆謂以巧制強(qiáng)、以柔克剛、以緩應(yīng)急)此技之神言語(yǔ)不能形容。
通背技擊之述六路行樁,何為行樁?
動(dòng)則謂之行,其要手、眼、身法、步法,內(nèi)含進(jìn)步。退步、閃腱步、連環(huán)步、激步、撤步、提膝步、鵲躍步、鶴行步、梅花步、鷂子串林步、猛虎驅(qū)羊步、搖身飛步、騰身躍步、足尖發(fā)勁謂之彈簧步,此謂行樁步法。六路行樁:一謂大鵬展翅、二謂猿猴出洞、三謂猿猴閃身、四謂十二連珠炮、五謂一字連擊炮、六謂奇形化擊炮,此謂六路行樁。
斯道之法宗舊融新勢(shì)法變遷,以散勢(shì)化正勢(shì),通貫串合成五種拳術(shù),通背功、通背掌、通背拳、猿鵬奇勢(shì)、小連環(huán),其要上中下三則,反正單雙手法,一手變?yōu)榱?,六六三十六手,由此推閘變化一百零八手,此外有操外之操,法外之法。鶴蛇之要論謂之通背七絕,奇形勢(shì)、中和掌外有七種操法,鐵沙掌、珠砂掌、用藥水熏洗,反正摔、拍、穿、劈、攢、及運(yùn)指之法,必須朝夕無(wú)間為要功之自成矣。
通背拳之最要者,手、眼、身、步、膝、背、胸、腰、足、腕、肋、肩、胯、心神意氣,血液筋骨皮,精神動(dòng)作,伸縮往來,周身要合乎,與足合肘、與膝合身、與步合眼、與心合心、與意合意、與氣合氣、與力合力,木由氣生,氣乃血生,氣旺則氣強(qiáng),氣強(qiáng)則力充,力充則膽壯。
眼為第八要,眼銳手捷、十指伸之似錐、拳回似鉤、手背似鐵、手腕如棉、肘扣如環(huán)、兩臂如皮鞭、肩似風(fēng)輪、背似蝸、胸似空洞、腰似蛇、胯似奔馬、膝似寒雞、腿似錐,動(dòng)步尤如發(fā)動(dòng)之彈簧。技擊之要訣,得其內(nèi)外專精之道,內(nèi)蓄精神情之意,外表運(yùn)轉(zhuǎn)之形揣摩簡(jiǎn)練,誠(chéng)所謂窮天地之理,盡天地之術(shù),極天地之妙,遷之魔魁,失其狡猾,雖勇亦莫能施其力,得其神術(shù),體健神威,見敵不怯,臨敵不變,此之謂也。
第四章通背要論之(八要論)
其一、動(dòng)靜論:
動(dòng)靜之則動(dòng)之則分靜之則合動(dòng)靜之要,動(dòng)時(shí)含靜,靜時(shí)生動(dòng),動(dòng)極變靜,靜極變動(dòng),動(dòng)則進(jìn)擊,靜則待守,擊則急似迅風(fēng),令其聞風(fēng)而傾,待則緩慢其變令人難測(cè),靜以待機(jī),乘機(jī)而御,動(dòng)則奇擊令人不備,靜待蓄力,如伏炮動(dòng)擊,發(fā)力如炮發(fā),縮中含伸,蓄而后發(fā),力發(fā)于背,力出氣隨,身動(dòng)步隨,手動(dòng)眼隨,動(dòng)靜合宜,靜以待動(dòng),窺其勢(shì)而不動(dòng)則無(wú)奈我何矣。
其二、虛實(shí)論:
虛實(shí)之要全在于心不在于形,心若虛,形雖實(shí)也虛,心若實(shí)形雖虛亦實(shí),去實(shí)則攻擊,從來實(shí)則難攻,實(shí)則易破,若彼虛我實(shí)性貪,貪則力猛,猛則出乎無(wú)虛敵,勢(shì)突變,手足失措雖有智變來不及了,法日:虛實(shí)相應(yīng)臨變制敵也。
其三、剛?cè)嵴摚?/p>
剛?cè)嶂畡t,剛居其一,柔居其九,古云:過剛則易折,用柔不可獨(dú)用柔,用剛不可獨(dú)用剛,用剛相兼用柔,用柔相兼用剛,剛?cè)嵯酀?jì),剛中含柔,柔中含剛,柔進(jìn)剛隨,剛退柔變而莫測(cè)動(dòng)合之。
其四、急緩論:
急緩之道,急似迅電,令敵難以防護(hù),緩如陰陽(yáng),變化神奇,令人莫測(cè),急則少變,緩則易變,急則失其意,緩則待其變,緩入急取,急退緩變,緩緩自然活變,彼若轉(zhuǎn)動(dòng)我能隨之,急若不克敵勢(shì),思變何以應(yīng)之,法日:臨敵應(yīng)變須急緩相合,此之謂技擊之要道也。
第五章勢(shì)法之要論
勢(shì)法之道以理為先,未有勢(shì)法先有理,故勢(shì)有善有不善之理,順無(wú)有不善之勢(shì)法,有精有不精理,順無(wú)有不精之法,是以善學(xué)者務(wù)要先明其理,自得精奇之妙也。欲求技術(shù)之精,宜日漸而進(jìn),敘次而入,切不可強(qiáng)求。
第六章通背拳術(shù)基本歌訣:
呼吸運(yùn)使為功效,養(yǎng)氣煉氣益內(nèi)丹。十二樁法拳基礎(chǔ),站樁行樁以理闡。站樁六種基本法,學(xué)而時(shí)習(xí)貴乎專。乾坤周天合子午,五行中和與混元。乾坤浩大輸還轉(zhuǎn),急似迅雷活如電。周天三盤陰陽(yáng)變,上下流行氣貫竄。子午穿鉆急似箭,奇出巧入力冷彈。五行生克連環(huán)掌,神異奇炮實(shí)無(wú)邊。中和一體太極象,萬(wàn)法歸一妙勝無(wú)?;煸P(guān)鍵包萬(wàn)法,出奇入化無(wú)窮變。行樁六路身法步,進(jìn)退閃展與連環(huán)。進(jìn)退實(shí)屈如波浪,閃展趨避似醉顛。伸縮往來身活潑,忽大忽小似鵬猿。大鵬展翅乾坤變,雷擊雷掃震撼山。猿猴閃身靈活巧,猿猴出動(dòng)箭離弦。搖身膀斜攢心炮,十二連珠不間斷。一字連擊似彈雨,奇形化擊如閃電。立鶴舒項(xiàng)靜待動(dòng),內(nèi)含五護(hù)與八斷。八斷動(dòng)靜與虛實(shí),其中剛?cè)岷暇徏薄N遄o(hù)上下左中右,虛實(shí)相應(yīng)隨機(jī)變。動(dòng)靜合宜剛?cè)嵴?,急緩相合出八斷。全體要?jiǎng)t分次序,靈活巧動(dòng)法兼全。手眼身法步敏捷,心神意氣力相連。心與意合氣摧力,內(nèi)外相合一氣貫。拔頂抗項(xiàng)精神振,發(fā)力目張意沖天。力頂上腭氣下降,氣不外散貫丹田。氣與力合心摧力,氣充膽壯不怯戰(zhàn)。手對(duì)口出三點(diǎn)照,鼻尖手尖對(duì)足尖。吸胸凹肚轉(zhuǎn)舒臂,前手齊眉肘須彎。后手靠心肘靠肋,兩肘抱肋出不亂。提膝摘胯寒雞步,合擋護(hù)腎腿曲彎。兩肩抱攏合雙手,三折九扣護(hù)中間。身折臂折腿曲折,兩腿微曲膝須彎。兩臂曲伸含余力,側(cè)身提胯斜對(duì)肩。手指斜扣背微扣,腕扣肘扣合扣肩。胸扣胯扣兩膝扣,足尖扣地前腿懸。前虛后實(shí)謂單重,此則三折九扣全。縮尾提肛鵲躍步,探背松肩銳如猿。胸如空洞背似鍋,手背似鐵腕如棉。合肘順臂輕舒腕,兩臂活潑如發(fā)鞭。肩似風(fēng)輪肘如環(huán),兩膀發(fā)動(dòng)活如電。胯似奔馬腰似蛇,膝如寒雞腳如鉆。步似彈簧連發(fā)勁,運(yùn)動(dòng)如飛身似電。萬(wàn)法合一玄機(jī)妙,奇形異術(shù)化成拳。通背功及通背掌,精奇異巧通背拳。一路練氣運(yùn)動(dòng)法,柔緩吸化力自然。二路巧合子午掌,鵲躍燕抄鷂子鉆。三路內(nèi)藏奇絕腿,鷹捉貓撲猿猴閃。四路五路絕妙法,猿鵬奇勢(shì)小連環(huán)。反正單雙上中下,一百零八才健全。七種操手八趟練,法外之法拳外拳。要訣伸肩合搖腕,闡明原理啟其端。渾圓一體包萬(wàn)象,奧妙無(wú)窮神奇變。陰陽(yáng)出入循環(huán)變,迎敵而用沾粘連。運(yùn)用伸縮出生力,連綿不斷暗搗肩。身力到手肩作用,全身之力貫指尖。搖腕柔活活生巧,靈活靈動(dòng)多變端。敏捷驕健迅速妙,變化精奇力冷彈。最忌怒氣與拙力,靜心凝神純自然。通背精粹五行掌,五掌摔拍穿劈鉆。五行彈電星雷箭,摔拍冷急似炸彈。拍掌奇出迅如電,穿掌相連似星串。臂掌如似疾雷震,尖拳鉆出似駑箭。五掌連合應(yīng)機(jī)用,雙掌齊發(fā)力推出。通背散手技擊術(shù),明暗奇絕內(nèi)中含。行外三手上中下,反正左右一二三。一手二手連三手,誆詐虛實(shí)急似箭。隨機(jī)而變?nèi)h(huán)掌,奇出巧入摔劈鉆。一絕摔拍迷魂掌,專擊二目與三山。二絕穿鉆追魂掌,中取三尖九尾穴。三絕劈撩迅雷掌,貫耳撩陰用圈拳。奇拳奇腳與奇步,五行三絕拳外拳。對(duì)敵務(wù)要觀動(dòng)靜,察其神情窺其變。一要入界緩緩進(jìn),緩則易變急難退。攻彼顧己身合首,手則虛入心防變。彼如不動(dòng)己莫?jiǎng)?,見機(jī)而動(dòng)隨機(jī)變。彼微一動(dòng)己連動(dòng),迎機(jī)而動(dòng)心勝算。知己知彼戰(zhàn)則勝,勝而莫驕勝莫貪。敗則莫慌心宜穩(wěn),拳法兵法理相連。敵去若驚宜連攻,敵去坦然莫前進(jìn)。合則難攻一定理,散則易破理當(dāng)然。先發(fā)制人攻不備,以逸待勞穩(wěn)如山。以靜制動(dòng)神奇妙,應(yīng)手而仆不容緩。緩如陰陽(yáng)敵莫測(cè),急似迅雷不及掩。遞手尤如蛇吐信,遲急頓挫應(yīng)機(jī)變。撒手尤如弓拉滿,出拳如似放冷箭。摔拍連環(huán)如雞斗,穿攉巧人似鷂鉆。捉如蒼鷹目如電,精神動(dòng)作形似猿。敏若貓撲雙印掌,探背縮腰前腿懸。金龍合口陰陽(yáng)掌,穿攉擠挑飛虎攔。搖身膀斜形如醉,捋帶鉆心如放箭。步法敏捷如鵲躍,身法靈巧輕似燕。以巧撥動(dòng)千斤力,冷似脫魚迅如電。吼獅發(fā)威驚人膽,沾衣發(fā)勁力冷彈。見敵則進(jìn)知難退,避實(shí)擊虛應(yīng)敵變。出其不意攻不備,乘虛而入敵難抗。勢(shì)如一字常山蛇,首尾相應(yīng)上下連。學(xué)時(shí)法有一定理,臨敵用時(shí)應(yīng)機(jī)變。集思廣益為至要,學(xué)而不思是怔然。登峰造極臻化境,虛心悟激貴乎專。恒心持久成功道,專一不亂操勝卷。吐氣用力得汩米,寵勢(shì)循法理推闡。融舊折新合一體,拳中推出拳外拳。急勁迅速冷彈脆,柔勁吸化連粘隨。法外推出法外法,技至無(wú)形是奇拳。筋骨點(diǎn)穴鷹爪力,混元一氣鐵布衫。三十六穴點(diǎn)按術(shù),輕重實(shí)麻與昏眩。致命九穴要謹(jǐn)慎,擇人而授莫妄傳。法外之法攝生道,強(qiáng)胃保肺體健全。運(yùn)使呼吸幽潔處,最忌污穢與塵煙。吐舊納新遵引法,增力補(bǔ)氣練內(nèi)丹。內(nèi)外兼修長(zhǎng)生術(shù),返老還童壽延年。逍遙世外山林隱,石室雖小別有天。
(待續(xù))