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王秀梅《天衣》對當今社會男女戀情中女性命運的關(guān)注

2013-04-29 00:44:03蒙銀萍
西江月·中旬 2013年9期
關(guān)鍵詞:女性命運

蒙銀萍

【摘 要】王秀梅是中國作協(xié)會員,山東省作協(xié)首屆簽約作家,煙臺市作協(xié)副主席。其中短篇小說散見于《人民文學》、《當代》、《十月》、《小說月報》等?!短煲隆肥撬诘闹衅≌f,在《文學界》、《小說選刊》、《長江文藝好小說》和《小說月報》相繼發(fā)表,作為一個七零后的女作家,王秀梅以她獨特的女性視角來審查我們所生活的這個社會,用她自己的文字傳達出她對生命的獨特關(guān)懷。最近出爐的中篇小說《天衣》就是這樣一部作品。講述了一對已婚夫婦的婚后情感生活,體現(xiàn)了作者對當今科技經(jīng)濟迅速發(fā)展的社會下對女性命運的擔憂和關(guān)懷。

【關(guān)鍵詞】王秀梅;《天衣》;女性;命運

《天衣》作者以女性特有的細膩的心理對小說中女性隱秘內(nèi)心世界進行洞察,在體現(xiàn)人物悲劇的一面以后讓她們在自省中完成一段自我心靈的救贖。告訴我們即使面對那么一個充滿形形色色的誘惑、爭斗、懷疑和謊言中的社會我們也要相信生活以積極的態(tài)度去面,就算曾經(jīng)誤入歧途過,女性也可以自己拯救自己。表達出作者在對男性強權(quán)、經(jīng)濟消費社會的婚戀生活中對女性命運的憂慮。

一、關(guān)于《天衣》

《天衣》講述的是武搏、李美麗夫婦以及武搏的情人:謝小沛、黑衣女人之間一個隱瞞與揭露的故事。全文圍繞一件七年前的“黑色睡裙”展開。武搏的第一個情人:黑衣女人,李美麗改衣店的第一個顧客,后來變成了李美麗的???,她們后來成為了朋友。一次黑衣女人來改武搏為她買的第一件衣服—條黑色睡裙時,無意間丈夫和黑衣女人的關(guān)系被李美麗發(fā)現(xiàn)了。那天黑衣女人匆匆走了,黑色睡裙李美麗也沒心改了。黑衣女人在當天晚上自殺了,李美麗當晚回家不小心踩空流產(chǎn)了。黑色睡裙的取衣單被武搏收藏著做紀念,后來武搏的第二個情人謝小沛無意間翻到了,她冒充取衣單的主人去改衣店找李美麗取衣服,其實是想向李美麗攤牌談判。美麗一開始就知道取衣單的來歷和故事但不沒說,當謝小沛想要進一步進攻李美麗時,李美麗給謝小沛講了取衣單和黑色睡裙的來歷和故事,謝小沛被揭穿之后被李美麗的善良智慧感動了她決定打掉肚子里的孩子,過回自己的單身生活。

二、深刻地揭露了當今社會男女婚戀生活問題

當今社會中充滿了誘惑,婚姻有時候變成了一張無用的白紙,“閃婚閃離”不足為奇?!靶∪?、“婚外情”、“離婚”這些詞匯充斥社會各角落。貧窮時尚可堅守,充裕以后自我膨脹了,被無盡的欲望支配著。道德淪喪了,為夫者不夫,為妻者受傷,家庭則破裂。無論怎樣在婚戀中受傷最大的總是女性。小說中武搏、李美麗夫婦貧困時他們也共同打拼,相濡以沫,武搏也承諾過一定要讓妻子過上好日子,后來他們過上了好日子了。買房,買車;換房,換車。但曾經(jīng)的信任和幸福也一并換掉了。曾經(jīng)幸?;橐鐾松?,婚外情也只是一種消遣,武搏“也沒想過要和謝小沛有什么將來”,所以“他把這個女孩子交給時間”謝小沛深知自己在這場“愛情”中也將快速蒼老,她只能緊抓住手中的救命稻草——她日漸鼓起的肚子。這是謝小沛能拴住武搏的有力武器,因為李美麗沒能再給武搏懷個孩子,沒能當成父親總是個缺憾。那張證明懷孕事實的化驗單,不知是多少如今“愛情故事”中女子捍衛(wèi)“愛情”的道具。雖然最后謝小沛悄悄地走了,離開武搏的世界,但是沒了謝小沛,武搏們還可以找到替代的王小沛、李小沛……這是個淪陷了的社會,物質(zhì)條件越來越好,真愛越來越少。作者用簡潔的語言,在敘述中體現(xiàn)著作者對這種經(jīng)濟消費社會中男性強權(quán)下婚戀中問題批判。

三、對女性心靈的關(guān)注、審視與拯救

作為一個女性作家,作者的小說里到處體現(xiàn)著她對女性命運的獨特關(guān)懷,小說中涉及的主要女性有:武搏的妻子李美麗,武搏的情人黑衣女人、謝小沛,通過對她們的生活情感的描寫我們可以看到作者對女性生活、情感命運的的關(guān)注。作者在專心經(jīng)營著這些女性命運的起落、沉浮。同情并歌頌在這個社會中像李美麗一樣成為婚姻與生活的犧牲品但卻能堅強獨立樂觀生活的女性。最后黑衣女人自殺了。也許是因為對李美麗的愧疚,也許是預見到了這段拖了幾年的地下戀情是以自己的年輕美貌作為資本和武搏的新鮮感為前提的沒有結(jié)果的。她選擇了自我了結(jié)的方式來給自己一種解救。無論是“原配”的李美麗還是“沒名分的小三”黑衣女人的命運都是一種悲劇。她們生命中的男主角武搏并沒有因為她們的選擇和決定有任何改變,黑衣女人自殺了,他還可以找一個代替黑衣女人身份的另一個人:謝小沛。也許謝小沛離開了他又會找到另一個王小沛、李小沛……謝小沛之流曾在這樣的社會中迷失了自我。李美麗這類婚姻里的受害者目睹著黑衣女人之流對自己造成的威脅、傷害,眼看著黑衣女人“從一個簡單清純”不富有但卻自力更生的青春女孩變成一個只會坐享其成,穿戴逐漸貴氣卻漸漸哀怨焦躁、悒郁寡言的庸俗女人。這些女性的人生是悲劇的人生,沒有奮斗、沒有理想憑著自己一去不返的青春,把自己當作男性的附庸品、掌間的玩物。因為“男人就像一棵樹,枝繁葉茂,樹干厚實,是物理上走過了輕狂的青年時期、物質(zhì)上走過了艱苦創(chuàng)業(yè)時期的中年男人,隨便抖一抖龐大的樹冠,就夠給謝小沛擋風遮雨蔽日?!钡x小沛之流“搬不動這棵樹,它背后永遠罩著一大片深沉的山影令她們壓抑。”這就是謝小沛、黑衣女人的悲劇所在。她們自豪逍遙享受那片綠蔭的遮蔽是以她們的青春為代價的,當歲月偷走她們的青春美貌后她們便失去了這特權(quán),留下的不過是滄桑歲月下滿目蒼夷的身心。但我想“徹底淪為被包養(yǎng)的小三”這種角色委實不是謝小沛這種女孩子甘愿去當?shù)模齻兊谋瘎『艽笠徊糠质怯捎谒齻兊倪x擇,也有一部分是緣于武搏之流的男子寡情薄意、到處濫情。

在小說中我們可看到作者對這些女性的復雜的情感。對黑衣女人、謝小沛之流既譴責又同情,于是讓她們在自省中完成自我救贖。黑衣女人最后選擇自殺,雖然不是積極的態(tài)度但與其過那種沉淪附庸的生活,這算是一種更高尚的選擇了。謝小沛離開,打掉腹中的孩子重新過回自己的單身自由生活,不再插足別人的婚姻。就算過得辛苦顛沛奔波但那也是自己的生活,不以一種卑微獻媚的的姿態(tài)依靠依附別人。這也是她的自省后的自我救贖。而小說中的女主角李美麗婚姻里的受害者,作者同情她的遭遇,贊揚她的精神、智慧。也許是為了維護那一紙婚姻之下關(guān)乎兩個家庭的悲歡的責任心,她默默的承受著,她看透但不說透。最重要的是她沒有對生活絕望,而是自己努力地好好的生活、好好工作,她有自己的工作事業(yè)可以保障自己的生活不依賴、不附庸男性,雖然沒了丈夫的愛但是她仍舊自尊、自愛、自信的生活。李美麗是聰明的,她聰明的挽回自己的婚姻,追求她想要美好生活。李美麗不僅拯救了自己的婚姻也拯救了王小霈。李美麗的生活智慧、態(tài)度和價值觀在當今物欲橫流的社會不能不說是一種理性、可貴的生活態(tài)度,是值得肯定和歌頌的。

無論是李美麗、還是黑衣女人還是謝小沛這些女性在婚戀生活中不知不覺的變成了經(jīng)濟消費社會下男性強權(quán)下的一種犧牲品,處于一種底層的、被動的弱勢群體地位。通過對這些女性命運的書寫我們可以看到作者對當下淪喪的婚姻道德,對當今社會婚戀生活中女性的命運的憂患,并且試圖為他們找到一條自我救贖的出路,作者王秀梅正視現(xiàn)實社會,批判混亂的社會現(xiàn)象,不僅指出問題的所在也在給自我迷失的女性指出一條救贖之路,讓我們看到希望。

【參考文獻】

[1]王秀梅.天衣[J].小說月報,2013(6).

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