王艷艷
摘要:網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”在滿足大學(xué)生的發(fā)展需求的同時(shí),也導(dǎo)致大學(xué)生去抑制化的網(wǎng)絡(luò)行為。文章分析歸納了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為去抑制化的類型及成因,提出了對(duì)策建議,旨在為規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為提供參考。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)行為;去抑制化;類型;成因
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生生活中不可或缺的部分。作為信息時(shí)代的傳播載體,網(wǎng)絡(luò)以其即時(shí)性和快捷性、廣泛性和交互性、隨意性和獨(dú)立性不僅改變著大學(xué)生的生活方式,而且深刻地影響著他們的思想觀念和思考方式,使得他們的視野得到開(kāi)闊,見(jiàn)識(shí)得到增長(zhǎng),尤其是個(gè)性化發(fā)展得到彰顯,價(jià)值多元化得到滿足。但是,也有一些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界里違背一定的法律法規(guī)、社會(huì)規(guī)范或行為要求,去抑制化的網(wǎng)絡(luò)行為時(shí)有發(fā)生。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的去抑制化
本論域中的“抑制”指的是個(gè)體在面對(duì)一定的社會(huì)情景時(shí),由于受到長(zhǎng)期形成的自我意識(shí)的約束,會(huì)維持一定的焦慮水平并且在意他人的評(píng)價(jià),從而做出理性行為的現(xiàn)象。而“去抑制”則相反,由于個(gè)體更少受到甚至不受自我意識(shí)的約束,更不在乎他者的存在,從而做出失范行為的現(xiàn)象。事實(shí)上,人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展的早期就認(rèn)識(shí)到,在網(wǎng)絡(luò)交流中容易發(fā)生爭(zhēng)論,發(fā)送進(jìn)攻性的、令人難堪的和粗魯不堪的信息會(huì)導(dǎo)致情緒失控。網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)論導(dǎo)致情緒失控(Flaming)有一個(gè)技術(shù)上的正式名稱——“網(wǎng)上解除抑制效果”,也就是說(shuō)人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界中更難克制自己,更容易做出非理性行為,這就是網(wǎng)絡(luò)行為的去抑制化。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界里和現(xiàn)實(shí)生活中表達(dá)思想、言語(yǔ)、行為的方式存在巨大差別。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活的交往中,一般對(duì)社會(huì)規(guī)范和內(nèi)心準(zhǔn)則會(huì)表現(xiàn)出遵從,從而保持良好的自我克制狀態(tài)。但是在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的世界里,大學(xué)生可以進(jìn)行超越時(shí)空的即時(shí)互動(dòng),其主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮,現(xiàn)實(shí)生活中的道德準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范的約束變得虛無(wú)蒼白,在現(xiàn)實(shí)生活中形成的自我克制大大削弱或不復(fù)存在,其網(wǎng)絡(luò)行為就表現(xiàn)出一種解除抑制的狀態(tài)。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為去抑制化的類型
第一,主要表現(xiàn)形式為謾罵與攻擊。如:大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流的過(guò)程當(dāng)中,因?yàn)閷?duì)某個(gè)問(wèn)題或是某個(gè)事件出現(xiàn)意見(jiàn)分歧既而惡語(yǔ)相向,甚至?xí)捎米钕铝?、惡毒的語(yǔ)言侮辱對(duì)方(語(yǔ)言攻擊、人身攻擊)。調(diào)查發(fā)現(xiàn):有些在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出比較忠厚老實(shí)且有修養(yǎng)的人,在網(wǎng)絡(luò)生活中,有時(shí)也變得富有攻擊性。
第二,表現(xiàn)為在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間或是網(wǎng)絡(luò)交往的過(guò)程中對(duì)自己進(jìn)行虛假包裝,如:虛構(gòu)個(gè)人基本信息、成長(zhǎng)閱歷、生活經(jīng)歷,甚至編造出一些虛假的故事等來(lái)博得網(wǎng)友的追捧。
第三,表現(xiàn)為在網(wǎng)絡(luò)空間或是博客當(dāng)中使用粗俗的語(yǔ)言及惡劣行為把對(duì)某人某事或是某些社會(huì)現(xiàn)象的不滿、怒氣、仇恨等宣泄出來(lái)。
第四,表現(xiàn)為面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上散布或公布的與自己毫不相干的信息或事件,不作辨識(shí)與鑒別,就義憤填膺或是幸災(zāi)樂(lè)禍地跟著別人起哄并參與到整個(gè)事件發(fā)展過(guò)程,推波助瀾,其態(tài)度也會(huì)隨事件的發(fā)展而變化。
第五,過(guò)度的自我暴露。表現(xiàn)為在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間或是網(wǎng)絡(luò)交流的過(guò)程中毫無(wú)忌諱、毫無(wú)保留地將自己內(nèi)心情感、個(gè)人隱私等袒露無(wú)遺。
以上各種表現(xiàn),都是源于網(wǎng)絡(luò)行為的去抑制化對(duì)于個(gè)體身份的消解,以至于行為人在網(wǎng)絡(luò)世界僅僅把自己抽象為一個(gè)無(wú)法識(shí)別的概念符號(hào),不必承擔(dān)現(xiàn)實(shí)世界中身份的約束和限制,這些行為的出現(xiàn)往往導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范甚至網(wǎng)絡(luò)犯罪。
三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為去抑制化的成因
(一)個(gè)體因素
大學(xué)生作為接受高等教育的特殊群體,具備一定的文化基礎(chǔ),對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解,在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)生活過(guò)程中,其心理素質(zhì)逐漸走向成熟。但由于各種原因,現(xiàn)實(shí)生活與其期望的生活往往存在著一定的差距,因而,他們對(duì)自己所處的生活環(huán)境會(huì)產(chǎn)生困惑或感到不適應(yīng),在現(xiàn)實(shí)的生活中常會(huì)出現(xiàn)情緒低落、孤獨(dú)、苦悶、焦慮、郁悶等情況,但在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里,他們可以重塑自我,可以盡情地展示自己的魅力、發(fā)揮自己的想象,可以肆無(wú)忌憚、肆意宣泄某些被壓抑的情感來(lái)滿足現(xiàn)實(shí)需求,長(zhǎng)此以往,他們忽視了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中自己所應(yīng)該承擔(dān)的一些社會(huì)責(zé)任,從而漠視現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德規(guī)范,混淆網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的界限,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)行為去抑制化。
(二)環(huán)境因素
1.不良的網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化是指網(wǎng)絡(luò)上的具有網(wǎng)絡(luò)社會(huì)特征的文化活動(dòng)及文化產(chǎn)品,是以網(wǎng)絡(luò)物質(zhì)的創(chuàng)造發(fā)展為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)精神創(chuàng)造,它是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們的價(jià)值理念和行為模式的體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文化有健康的網(wǎng)絡(luò)文化和不良的網(wǎng)絡(luò)文化之分。其中,不良的網(wǎng)絡(luò)文化是指拜金主義、享樂(lè)主義、色情文化、黑客文化、暴力文化等文化形態(tài)?!?0后”大學(xué)生是在網(wǎng)絡(luò)影響下成長(zhǎng)起來(lái)的一代,對(duì)未知事物接受能力強(qiáng)、充滿好奇、喜歡尋求刺激、追求新鮮,并且善于從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)新的東西,接收新的信息。但由于其身心發(fā)育尚不健全,辨析和判斷能力存在欠缺,容易受到誘惑,加之網(wǎng)上的色情、暴力、恐怖等信息既刺激又新鮮,因此,在嘗試心理的作用下他們會(huì)將虛擬空間的行為模式轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行為模式,從而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)行為去抑制化。
2.不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在信息社會(huì)中,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、網(wǎng)絡(luò)行為的虛擬性和網(wǎng)絡(luò)行為主體身份的虛擬性。這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境會(huì)促使大學(xué)生將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界完全分開(kāi)。在虛擬世界里,大學(xué)生可以在不同的角色中進(jìn)行轉(zhuǎn)換,比如在游戲和聊天的過(guò)程中,大學(xué)生可以把自己假定成為不同的角色,體會(huì)不同角色的需求和情感,并按照自己理解的角色規(guī)范進(jìn)行角色實(shí)踐,而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,大學(xué)生必須按照社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的要求去扮演自己的社會(huì)角色,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。長(zhǎng)此以往,這種不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)以及社會(huì)責(zé)任感等的弱化,甚至產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),出現(xiàn)行為偏差、人格異化。
3.滯后、不完善的網(wǎng)絡(luò)立法。對(duì)于網(wǎng)絡(luò),我國(guó)從一開(kāi)始就確立了依法治理的基本原則。1994年以來(lái),我國(guó)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)行為等方面制定和頒布了一系列相關(guān)的法律法規(guī)和部門(mén)規(guī)章,總計(jì)60余部。這些法律法規(guī)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的管理和網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展起到了一定的積極作用,但由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展速度一日千里,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)立法從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、可操作性等方面都存在著一定的缺陷,如:立法主體多(信息部、公安部、文化部、國(guó)務(wù)院等)、內(nèi)容不統(tǒng)一(各部門(mén)從自身角度出發(fā),缺乏統(tǒng)籌、協(xié)調(diào))、立法的內(nèi)容存在空白點(diǎn)(注重于網(wǎng)絡(luò)管理和信息安全,但其他問(wèn)題如網(wǎng)絡(luò)不良信息傳播、網(wǎng)絡(luò)游戲等級(jí)等方面的內(nèi)容涉及不多甚至存在空白)、可操作性不強(qiáng)(監(jiān)督體制不完善,侵權(quán)行為時(shí)有發(fā)生)等。這些法律、法規(guī)、管理?xiàng)l例等的滯后或不完善都會(huì)使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間的網(wǎng)絡(luò)行為陷入到無(wú)法則可依,無(wú)規(guī)范可循的“絕對(duì)自由”狀態(tài),從而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)行為去抑制化。
4.網(wǎng)絡(luò)道德教育缺位。道德的發(fā)展變化往往落后于社會(huì)物質(zhì)生活條件的發(fā)展變化,當(dāng)一種新的經(jīng)濟(jì)形式和交往方式出現(xiàn)以后,與之相適應(yīng)的道德內(nèi)容和教育體系要過(guò)一段時(shí)間才能出現(xiàn),并且需要在實(shí)踐的過(guò)程中逐步發(fā)展完善。
網(wǎng)絡(luò)作為一種新興的事物,其方便、快捷給人類的生活帶來(lái)了積極深遠(yuǎn)的影響,但我們大家卻忽略了網(wǎng)絡(luò)生活同樣也需要相應(yīng)的道德規(guī)范來(lái)維系。一直以來(lái),各高校對(duì)于大學(xué)生的思想道德教育都很重視,采用了形式多樣的教學(xué)手段和教學(xué)方法來(lái)提高政治理論課的教學(xué)實(shí)效性,培養(yǎng)、提高學(xué)生作為公民的道德素質(zhì),但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)道德教育缺位,各高校并沒(méi)有開(kāi)設(shè)專門(mén)的課程。當(dāng)然,有的高校已經(jīng)意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)該是學(xué)校德育的焦點(diǎn),在組織《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)時(shí)已經(jīng)將網(wǎng)絡(luò)道德教育作為一個(gè)重點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容納入到教學(xué)計(jì)劃中,但對(duì)其教學(xué)課時(shí)的安排并不充足。
四、消除大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為去抑制化的幾點(diǎn)建議
(一)教育引導(dǎo)
學(xué)校、家庭應(yīng)重視加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育、法律法規(guī)教育,引導(dǎo)大學(xué)生正確地看待、分析網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的人和事,科學(xué)地使用網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感,提升網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)。
(二)心理疏導(dǎo)
各高校應(yīng)建立由學(xué)生工作管理隊(duì)伍、專業(yè)心理教師和醫(yī)護(hù)人員等為主體的心理輔導(dǎo)教育機(jī)構(gòu),以平等的身份走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,理解學(xué)生,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理疏導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)闊視野,培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)結(jié)、合作、互助的精神,提高大學(xué)生的自尊心、自信心和社會(huì)責(zé)任感。
(三)加強(qiáng)監(jiān)管
政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)加大力度,制定詳盡的、操作性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)管理?xiàng)l例和法律法規(guī),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,構(gòu)建文明的網(wǎng)絡(luò)文化與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
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