何彥妮

[摘要]文章分析了醫(yī)學(xué)院校教育者和醫(yī)學(xué)生對職業(yè)道德教育的認識偏差現(xiàn)狀，指出只有樹立“以生為本”“主體性”“開放性”“生態(tài)和諧”的教育理念，糾正醫(yī)學(xué)生對職業(yè)道德教育認識的偏差，強化醫(yī)學(xué)生“慎獨”品質(zhì)的養(yǎng)成，實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的人學(xué)轉(zhuǎn)向，才能推進醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育，促進醫(yī)學(xué)生高尚職業(yè)道德的養(yǎng)成。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)道德教育 醫(yī)學(xué)生 人學(xué)

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》明確指出：“必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)?！贬t(yī)學(xué)生的職業(yè)道德建設(shè)是思想道德建設(shè)中的重要部分之一，維系著健康醫(yī)療的重要支點，關(guān)系著病患的生命安危，關(guān)系到人們的健康生活和社會的安定和諧，更應(yīng)備受關(guān)注。

一、對醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的認識存在偏差

醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育是指高校為適應(yīng)社會的醫(yī)德要求，有目的、有組織、有計劃地進行各種醫(yī)德教育活動，使醫(yī)學(xué)生接受教育者所傳授的醫(yī)德理念，進而用以指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生醫(yī)事行為的活動。目前，部分醫(yī)學(xué)院校教育者和醫(yī)學(xué)生對醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育的認識不夠重視和充分，存在一定的偏差。

（一）部分醫(yī)學(xué)院校教育者對醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育認識不足

部分教師和行政人員對醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育持否定態(tài)度，認為醫(yī)學(xué)生課程多、考核多，職業(yè)道德教育會加重學(xué)生的負擔(dān)，存在等學(xué)生走上工作崗位再開展職業(yè)道德教育也不遲的看法；不少專業(yè)課教師認為只要將擔(dān)任的課程上好，完成教學(xué)任務(wù)就可以了，醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教師和思想政治輔導(dǎo)員的事情。部分教師沒有意識到醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育對醫(yī)學(xué)生的成長具有重要的意義，而且部分教師沒有意識到他們在醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育中充當(dāng)著重要的角色。

（二）部分醫(yī)學(xué)生自身對職業(yè)道德教育重視不夠

部分醫(yī)學(xué)生忽視對他們所開展的醫(yī)德教育，認為接受職業(yè)道德教育是以后工作的事，在校只要學(xué)好醫(yī)學(xué)專業(yè)知識就可以了，忽視了職業(yè)道德和醫(yī)學(xué)技術(shù)是緊密相連，互相促進的，錯誤地認為學(xué)習(xí)職業(yè)道德教育課程與醫(yī)學(xué)考試成績關(guān)系不大，導(dǎo)致有的醫(yī)學(xué)生在上“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”課時看醫(yī)學(xué)專業(yè)書籍。

二、實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育人學(xué)轉(zhuǎn)向的路徑

（一）更新教育者的教育理念

醫(yī)學(xué)院校的教育者要站在社會發(fā)展的需要和人民的需要這個高度來看待醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育，提高對醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育重要性的認識，更新并樹立醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育觀念，有效整合教學(xué)資源，用理論指導(dǎo)實踐，在實踐中發(fā)展理論。

1.樹立“以生為本”教育理念。醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育應(yīng)強調(diào)以人為本，把學(xué)生放在第一位，以學(xué)生作為教學(xué)教育的出發(fā)點，把重視、理解、尊重、愛護人以及提升發(fā)展人的精神貫注于職業(yè)教育的全過程?！耙陨鸀楸尽钡尼t(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育理念更關(guān)注于學(xué)生的現(xiàn)實需要，注重開發(fā)和挖掘?qū)W生自身的潛能，重視學(xué)生自身價值的體現(xiàn)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信、自愛、自立、自強的意識，關(guān)愛病患、尊重他人、尊重生命的職業(yè)操守和團隊合作精神。

2.樹立“主體性”教育理念。“主體性”教育即尊重人的主體價值，充分調(diào)動并發(fā)揮教育主體的能動性，使外在的、客體實施的教育轉(zhuǎn)換成為受教育者主體自身的能動活動。在醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育應(yīng)中樹立“主體性”教育理念，是要充分尊重每一位醫(yī)學(xué)生的主體地位，“教”圍繞“學(xué)”來開展，倡導(dǎo)自主教育、快樂教育、成功教育和研究性學(xué)習(xí)等新穎活潑的主體性教育模式，使學(xué)生由被動的接受性客體變成積極主動的主體，使醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育過程真正成為醫(yī)學(xué)生自主自覺自我養(yǎng)成高尚醫(yī)生職業(yè)道德的過程。

3.樹立“個性化”教育理念?！皞€性化”教育強調(diào)教育過程中尊重個性，重視個性的差異，鼓勵個性的發(fā)展，主張針對不同的個性特點采用不同的教育方法和評估標(biāo)準(zhǔn)，為每一位學(xué)生的個性充分發(fā)展創(chuàng)造條件。它把培養(yǎng)完善個性的理念滲透到教育教學(xué)的各個要素與環(huán)節(jié)之中，從而對學(xué)生的身心素質(zhì)特別是人格素質(zhì)產(chǎn)生深刻而持久的影響力?！皞€性化”教育理念要求醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育需承認并尊重學(xué)生的個性差異，注意采取不同的教育方法施行針對性的醫(yī)德教育，實現(xiàn)從共性化教育模式向個性化教育模式轉(zhuǎn)變，促進醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成，進而提高整體醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的實效性。

4.樹立“開放性”教育理念。當(dāng)今時代是開放的時代，信息網(wǎng)絡(luò)化要求醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育樹立一種“開放”的教育理念。廣泛吸取國外醫(yī)學(xué)生職業(yè)教育的先進思想、理論與方法，為我所用；教育方式從課堂教育向?qū)嵺`教育、信息網(wǎng)絡(luò)化教育延伸拓展；充分開發(fā)和利用一切傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、物質(zhì)的、精神的、現(xiàn)實的、虛擬的各種資源，實現(xiàn)教育資源的開放；面向現(xiàn)代化、面向日新月異的醫(yī)學(xué)倫理問題設(shè)置教育教學(xué)內(nèi)容，使內(nèi)容由狹隘、僵化變得開放、生動、新穎，促進職業(yè)道德教育的穩(wěn)步開展。

5.要樹立“生態(tài)和諧”教育理念。人才的健康成長需要寬松和諧的社會生態(tài)環(huán)境。現(xiàn)代教育主張把教育活動看作是一個有機的生態(tài)整體，體現(xiàn)在醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育中，這個整體包括道德教育者、醫(yī)學(xué)生、課堂、實踐、職業(yè)道德教育內(nèi)容與方法、社會環(huán)境、校園環(huán)境等要素。這些要素親和、融洽與和諧統(tǒng)一，營造出醫(yī)學(xué)生成長的最佳生態(tài)區(qū)，達到生態(tài)和諧地育人，促進人才的健康和諧發(fā)展，給力于醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育工作。

（二）更新醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的觀念

職業(yè)道德與醫(yī)療技術(shù)是醫(yī)學(xué)生成長的兩大基本要素，它們緊密相連，互相促進。醫(yī)學(xué)生必須真正意識到醫(yī)德學(xué)習(xí)在醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要地位和作用，重視醫(yī)德教育，把自己從受教育者的單角色轉(zhuǎn)變?yōu)殡p重角色，即既是受教育者又是教育者，由被動接受道德轉(zhuǎn)變成主動養(yǎng)成道德，由“要我學(xué)”的服從式學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”的追求式學(xué)習(xí)模式。

1.糾正對職業(yè)道德教育認識的偏差。醫(yī)學(xué)生應(yīng)改變“醫(yī)生只是一種普通的職業(yè)，只是自己主要生活來源和謀生的一項工作”的片面認識，糾正“沒必要對自己進行職業(yè)道德教育”的錯誤想法，轉(zhuǎn)變“接受職業(yè)道德教育是以后工作的事”的錯誤認識，增強醫(yī)生的職業(yè)認同感，強化接受職業(yè)道德教育的意識，充分發(fā)揮自身的主觀能動性。把加強醫(yī)德修養(yǎng)作為自身發(fā)展的內(nèi)在需要，強化以醫(yī)為榮的意識，堅定鑄就人間大醫(yī)的崇高職業(yè)理想。在課堂上，認真聽講，虛心學(xué)習(xí)，努力提高醫(yī)德認知；在社會實踐活動中，主動參與，通過自我認識、自我體驗和自我監(jiān)督，陶冶醫(yī)德情感，鍛煉醫(yī)德意志和信念，積極構(gòu)建自己的價值體系和品德結(jié)構(gòu)；在臨床見習(xí)和實習(xí)過程中，主動向醫(yī)生學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，不斷積累沉淀，在醫(yī)德情感和意志的推動下把醫(yī)德認知轉(zhuǎn)化為醫(yī)德行為和習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)良的醫(yī)德素質(zhì)。

2.強化“慎獨”品質(zhì)的養(yǎng)成?！吧鳘殹笔且环N職業(yè)道德自我教育的方法，是一種修養(yǎng)、一種自律、一種坦蕩。它是指在獨處活動、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能并且不會被人發(fā)覺的時候，仍然堅持自己的道德信念，憑著高度自覺，按一定的道德規(guī)范行動。醫(yī)學(xué)生在職業(yè)道德養(yǎng)成的過程中努力做到“慎獨”，是進行個人職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法，也是評定自己職業(yè)道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，可以更好地監(jiān)督鞭策自我，促進高尚職業(yè)道德的養(yǎng)成。

和諧社會理念的提出、心理健康定義的完善以及“生物—環(huán)境—心理—社會—工程醫(yī)學(xué)模式”的轉(zhuǎn)變，告訴我們醫(yī)學(xué)即人學(xué)。因此，醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育應(yīng)提高認識，更新觀念，實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的人學(xué)轉(zhuǎn)向。

[參考文獻]

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