于玨智

我們經(jīng)常講教學(xué)是一門藝術(shù)。如果真要用一個(gè)藝術(shù)門類來(lái)比喻課堂教學(xué)的話，我認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)該是舞臺(tái)表演藝術(shù)。在這個(gè)“舞臺(tái)”上，教師應(yīng)該是一個(gè)好的 “編劇”與“導(dǎo)演”，學(xué)生就是需要調(diào)教的“演員”。思想品德教學(xué)承擔(dān)著塑造學(xué)生人生觀、價(jià)值觀，激活學(xué)生豐富的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)跟外部世界建立聯(lián)系的任務(wù)。教師的引導(dǎo)作用至關(guān)重要。

我們都知道，好的導(dǎo)演可以重新架構(gòu)劇本，創(chuàng)造性地演繹劇本，可以將“演員”的潛力挖掘到極致。同時(shí)，讓“演員”的表演情感流淌到課堂片場(chǎng)以外的任何地方，課堂不應(yīng)當(dāng)是個(gè)封閉的環(huán)境，下課鈴響之后就打上封條了，它應(yīng)該是一個(gè)開放的空間，就是學(xué)生可以把自己在課堂上生發(fā)的感受帶給他的父母，他的親友，他的朋友……

思想品德課程的教學(xué)不應(yīng)該是空洞、乏味的說(shuō)教。這是最沒有力量的一種傳授方式。在教學(xué)實(shí)踐中我感覺到，那些貼近學(xué)生生活實(shí)際的課程內(nèi)容在教師的精心選擇與編排下，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，從而記憶許久。人教版思品教材準(zhǔn)確的說(shuō)是個(gè)學(xué)本，就像舞臺(tái)劇本一樣，它最終呈現(xiàn)的效果取決于教師對(duì)教材的建構(gòu)，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)以及學(xué)生與教材內(nèi)容的實(shí)際融合度。所以，教師的“編”與“導(dǎo)”，極其關(guān)鍵。

作為導(dǎo)演的教師，應(yīng)該選擇那些有感染力的媒介來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，比如音樂、詩(shī)歌可以激發(fā)情感共鳴，刺激人的想象力與創(chuàng)造力；影像材料可以給人直觀的感受力；典型人物現(xiàn)身說(shuō)法更是具有強(qiáng)大的說(shuō)服力的。以我講授的人教版思想品德七年級(jí)下冊(cè)《少年能自強(qiáng)》一課為例，首先，我對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了重新的調(diào)整，打破了教材的原始編排，將課堂設(shè)置成為節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)，以三位典型人物為中心，設(shè)置三個(gè)節(jié)目板塊，分別是“大海的力量”、“光明在遠(yuǎn)方”和“我有我主張”。

在“大海的力量”環(huán)節(jié)，通過(guò)典型人物翟墨身上理想主義光芒照耀學(xué)生，使他們懂得理想的堅(jiān)定是樹立自強(qiáng)的航標(biāo)燈，進(jìn)而反觀自身行為，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心想要樹立理想并為之執(zhí)著努力的熱情；“光明在遠(yuǎn)方”環(huán)節(jié)，借助楊佳老師個(gè)人經(jīng)歷和學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生懂得戰(zhàn)勝自我是自強(qiáng)的關(guān)鍵，突破預(yù)設(shè)的教學(xué)重點(diǎn)。最后，“我有我主張”環(huán)節(jié)，通過(guò)蘇珊大媽的經(jīng)歷以及假想式問題的討論讓學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與不足，明白揚(yáng)長(zhǎng)避短才是自強(qiáng)的捷徑，有效突破預(yù)設(shè)的教學(xué)難點(diǎn)。

在第二個(gè)環(huán)節(jié)中，我以雙目失明的楊佳老師為例，從她想要重返講臺(tái)重新工作為切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)了一個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)。將學(xué)生的雙眼蒙住，讓他們操作電腦，在黑板上寫字，學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到了楊佳老師失明后又要重返講臺(tái)而付出的巨大艱辛，從而在內(nèi)心深處理解了楊佳老師走過(guò)的不凡的心路歷程。

這個(gè)環(huán)節(jié)以楊佳老師的事例為主線，通過(guò)視頻資料將楊佳老師優(yōu)雅形象和獲得的成就與她失明的現(xiàn)實(shí)做對(duì)比，把學(xué)生帶入到預(yù)設(shè)的情境中，讓他們自然思考，是什么讓楊佳老師可以生活的這樣精彩。然后通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)把學(xué)生帶入到楊佳老師的處境中，讓學(xué)生感受到失明給楊佳老師帶來(lái)的困境并貼近楊佳的困境心理。再通過(guò)問題的設(shè)置，讓學(xué)生將體驗(yàn)式情感轉(zhuǎn)化為理性思考，最后，以楊佳老師的演講詞帶領(lǐng)學(xué)生證實(shí)戰(zhàn)勝自我是走向自強(qiáng)的關(guān)鍵。

在學(xué)生的表現(xiàn)中，我看到了他們巨大的潛能。我們真的應(yīng)當(dāng)給學(xué)生盡可能多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，同時(shí)用正確的價(jià)值觀感召他們。思想品德課程教育最重要的就是情感態(tài)度價(jià)值觀，情感不能學(xué)習(xí)，情感態(tài)度一定是需要體驗(yàn)的，在正面深厚、準(zhǔn)確的情感體驗(yàn)中自然生成核心化，主流化的價(jià)值觀，這是一個(gè)潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程。強(qiáng)行給予既讓學(xué)生情感上難以接受，流于表面，不會(huì)滲透到學(xué)生的內(nèi)心世界里去。只有提高學(xué)生的移情能力，在學(xué)會(huì)接受情感的同時(shí)學(xué)會(huì)給予情感的能力，打通了這條管道，知識(shí)的流動(dòng)與接收才會(huì)暢行無(wú)阻。

充滿了愛、寬容、理解、正能量的管道，這邊是教師，那邊是學(xué)生，怎樣才能把這些美好源源不斷地輸送到學(xué)生的心田，需要教師精心的“導(dǎo)”和學(xué)生完美的“演”。惟其如此，才是一場(chǎng)華美的抵達(dá)。