劉海英

“審美教育”歸納起來就是教師在教育教學(xué)過程中，根據(jù)美的特點，結(jié)合教育原理，有意識地從多方面培養(yǎng)學(xué)生的正確審美能力。因此，無論是通過自然美、社會美、藝術(shù)美來進行教育，都必須首先以形式來感人。沒有美的形象，不但無法使人直接感知，更無從給人以情感體驗。

在教育教學(xué)過程中，我們可以利用美的形象性特征對學(xué)生進行美育教育。例如，好的掛圖、燈片以及多媒體的制作應(yīng)用，都加強了美育的形象性應(yīng)用。美的情感性，又是美的另一重要特點，這一特點要求把事物的具體形象訴諸于審美情感，用美的形象激起情感的共鳴，打開欣賞者心靈的大門，使人達到“心曠神怡、寵辱皆忘”的境地。在美術(shù)教學(xué)中，教師不但要用美的形象性感染學(xué)生，還要利用生動的情感語言、優(yōu)美的音樂等手段啟迪，誘導(dǎo)學(xué)生的情感，使學(xué)生有如沐春風(fēng)之感。

但是我們還要清楚地認識到，情感的產(chǎn)生，不是天生的，而是在社會實踐中形成的。這就產(chǎn)生了美的另一個特點——“社會性”。人的喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，具有著個性和共性的特征，這些特征是歷史和階級形成的，美的社會性不但體現(xiàn)在生活美和藝術(shù)美之中，也體現(xiàn)在自然美之中。隨著社會的不斷發(fā)展和進步，人們的審美觀念越來越豐富，審美活動也多面化。開始的時候是追趕時代的潮流，逐步形成了個性比較強的、獨立的審美觀點和審美意識，這一點在近些年來時裝、裝飾設(shè)計、音樂等方面的表現(xiàn)尤為突出。

了解了美的特點，在教育教學(xué)過程中，就要正確地運用這一點，并結(jié)合教育原理正確施教。

在教學(xué)中，首先要做到思想性與藝術(shù)性相結(jié)合。

思想性與藝術(shù)性的關(guān)系，是藝術(shù)創(chuàng)作中的一個重要問題，也是審美教育中一條重要的原則。我們的要求是思想性和藝術(shù)性做到有機地結(jié)合，即高度的思想性與完美的藝術(shù)性的統(tǒng)一。缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品，無論政治上怎樣進步，也是空喊口號，是沒有力量的。審美教育也是如此。盡管教師講得怎樣天花亂墜，思想性極高，但拿不出好的作品、好的證據(jù)來證實你所講的內(nèi)容，學(xué)生是不認可的。所以，我們在教育教學(xué)中必須注意這些內(nèi)容，讓思想性自然融于藝術(shù)性當中，使二者渾然一體，在不知不覺中自然滲透于教學(xué)當中，讓學(xué)生自己去理解、消化、感受，從而達到教學(xué)目的。所以，思想性和藝術(shù)性都好的教材、作品，是我們進行美育的主要教材。但有的作品思想性不盡人意，卻是藝術(shù)上的代表作，也是可以適當借鑒的。這里教師一定要加以正確引導(dǎo)，因為青少年的世界觀、人生觀尚未形成，缺乏辨析能力，如不加以引導(dǎo)，很可能誤人歧途。現(xiàn)實生活是豐富多彩的，青少年不可能生活在真空當中，這就要求社會、家庭、學(xué)校三者有機地結(jié)合起來，關(guān)心青少年的健康成長，不但引導(dǎo)其發(fā)展正確的審美觀點，還要為其創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境、家庭環(huán)境。為了滿足青少年們對于生活的多方面要求，審美教育不應(yīng)當按照一個調(diào)子刻板的進行。教師要不斷改革、創(chuàng)新，運用各種新穎的教學(xué)手段進行教育教學(xué)工作。例如，在欣賞《格爾尼卡》一課時，學(xué)生們并不認為這幅作品是美的，甚至有些同學(xué)認為那是信手涂鴉，很可笑。針對這一狀況，我播放了一段關(guān)于《格爾尼卡》時代背景的錄像片，結(jié)合講解，使學(xué)生親眼目睹了侵略者的暴行，看著對小鎮(zhèn)格爾尼卡的瘋狂屠殺，與作者畢加索產(chǎn)生思想上的共鳴。此時，我適時引導(dǎo)，我國人民也曾遭受同樣的遭遇，去過大連的同學(xué)們一定都知道旅順口大屠殺，日本侵略者無情地殺害了我們的同胞，從而引導(dǎo)學(xué)生對格爾尼這幅作品產(chǎn)生共鳴?；剡^頭再看這幅作品，結(jié)果可想而知。在這里，教師的指導(dǎo)是非常重要的，善與惡、美與丑、真理與背叛都一目了然。沒有正確的引導(dǎo)，學(xué)生們就不會理解作品以及作者所要表達的內(nèi)容。藝術(shù)不單單用于欣賞，藝術(shù)更是為生活服務(wù)的。

列寧說過，沒有人的情感，就不可能有人對真理的追求?？梢姡J識、情感的統(tǒng)一，在審美教育中也是十分重要的。美育中的認識，總是帶有情感色彩的，而且認識又為加深情感的體驗服務(wù)。一個沒有音樂和美術(shù)理論修養(yǎng)的人是體會不到音樂和美術(shù)的奧妙的。一個懂得音樂的人，會被《二泉映月》的凄楚旋律感動得流淚，而不懂音樂的或音樂感知能力較差的人，卻漠然視之聽而不聞。因此，在教學(xué)中，注意培養(yǎng)情感和認識的統(tǒng)一，是十分必要的。情感也是人個性表現(xiàn)、創(chuàng)造活動極其重要的因素，是創(chuàng)作的源泉。在教學(xué)中，教師要力圖為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的情境，使學(xué)生完全沉浸在美的享受之中，受到良好的教育。