梁惠梅

（玉林師范學(xué)院外國語學(xué)院，廣西玉林 537000）

英語寫作教學(xué)中“母語文化”的地位與作用
——2012年TEM4作文的教學(xué)啟示

梁惠梅

（玉林師范學(xué)院外國語學(xué)院，廣西玉林 537000）

在英語寫作教學(xué)中，由于受目的語文化主導(dǎo)的教學(xué)理念影響，教師對母語文化的引入重視不足，學(xué)生的母語文化英語表達能力欠缺，“母語文化失語癥”問題嚴(yán)重。因此，有必要在英語寫作教學(xué)中加強中國傳統(tǒng)文化的輸入，發(fā)揮“母語文化”在豐富學(xué)生英語寫作的素材，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，活躍課堂氛圍，提升學(xué)生的跨文化交際能力等方面的作用，從而全面提升英語寫作教學(xué)的整體水平。

英語寫作教學(xué);母語文化;地位;作用

高等學(xué)校英語專業(yè)四級考試（TEM4）是面向廣大英語專業(yè)本科學(xué)生的專業(yè)水平測試。TEM4的寫作部分（Writing）測試目的是考察學(xué)生的書面表達的能力。Writing包括兩節(jié):Section A:命題作文和Section A:便條寫作，俗稱大作文和小作文。回顧從2003年到2012年這十年的大作文題目，基本為觀點陳述類論文題材，有的直接以My View/Idea on．．．為題，如2005年的考題;有些則以陳述句、疑問句或短語方式提示學(xué)生表明觀點，如2003、2004年和2006－2011年的題目。然而，2012年TEM4大作文并沒有延續(xù)這一傳統(tǒng)。作文的題目為:The Dragon Boat Festival，要求學(xué)生談?wù)剬Χ宋绻?jié)的認識以及人們端午節(jié)的活動。這一個題目一出來，許多英語寫作教師及學(xué)生都頗感意外，無論是寫作題材還是寫作內(nèi)容，都讓人耳目一新:從議論文到說明文體裁的變換，從對個人觀點的論述到對中國文化元素的描寫。出題者的測試意圖很明顯:考察英語專業(yè)學(xué)生的母語文化素養(yǎng)及其母語文化的英語表達能力。這一題目讓一直以模版套路作文備戰(zhàn)的考生措手不及，同時，讓廣大的英語寫作教師開始反思“母語文化”目前在英語寫作教學(xué)中所處的地位，以及引入“母語文化”的必要性。

一、英語寫作教學(xué)中“母語文化”的地位

在過去的二十年，我國教育界普遍存在一個共識:語言教學(xué)應(yīng)注重“目的語文化”的導(dǎo)入。因此，英語文化教育出現(xiàn)了一邊倒的現(xiàn)象，英美文化教育普遍忽視對“母語文化素養(yǎng)”的培養(yǎng)，“母語文化失語癥”問題嚴(yán)重。這種現(xiàn)象在英語寫作教學(xué)中尤為突出，具體體現(xiàn)在三個方面:

（一）教學(xué)理念方面

由于英漢思維模式的差異，由此形成的兩種語言在語義差異、修辭特征、句法規(guī)則和篇章結(jié)構(gòu)等方面存在諸多迥異。而種種研究表明，這些差異是影響大學(xué)生英語寫作能力的重要因素。為了提高學(xué)生的英文表達能力，培養(yǎng)學(xué)生的英語思維寫作習(xí)慣，寫作教師往往采取下列教學(xué)措施，包括加強英語思維方式和文化內(nèi)容的導(dǎo)入，加大反映英語思維習(xí)慣特點的材料的輸入，尤其加強以特殊思維模式為主的議論文的輸入;設(shè)置訓(xùn)練學(xué)生英語語篇思維模式的練習(xí)，使學(xué)生對英漢兩種思維對語言的影響有清醒的認識，培養(yǎng)學(xué)生對西方文化的高度敏感性，從而更自覺地擺脫漢語思維習(xí)慣的影響，按照英語思維習(xí)慣去選詞、造句、布局謀篇。在實際教學(xué)過程中，大多數(shù)英語寫作教師為了幫助學(xué)生排除漢語思維的干擾，擺脫漢語思維習(xí)慣的影響，一味地強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的英語思維方式，他們談“中”色變，課堂教學(xué)實行“去中化”:全英文授課、英式思維、英美文化元素、英文原版范文等。

不可否認，這些教學(xué)策略在有效地培養(yǎng)了學(xué)生的語感和英語思維習(xí)慣，幫助其習(xí)得英語語篇的謀篇之方，但也存在一定的片面性。南京大學(xué)外國語學(xué)院教授從叢指出:“縱觀我國多層次英語教學(xué)，在增大文化含量方面有著一種共同的片面性……對作為主體一方的文化背景中中國文化之英語表達，基本上仍處于忽視狀態(tài)?！保?］在英美強勢文化面前，我們優(yōu)秀的母語文化得不到應(yīng)有的重視，只能屈身于卑微的角落。而這種極端“重英輕中”的教學(xué)理念下以及大的外語學(xué)習(xí)環(huán)境的影響，我們的學(xué)生對中文乃至母語文化便或多或少產(chǎn)生一種排斥，更談不上有意識去積累相關(guān)的詞匯及表達法。最后導(dǎo)致“不知道如何用英語解釋中國特色的政治、經(jīng)濟制度和現(xiàn)象，也不太清楚如何用英語描述中國特色的婚喪和節(jié)日風(fēng)俗，更不懂得如何用英文解釋深奧的儒家、道家思想”的尷尬。因此說，教學(xué)理念上過于強調(diào)目標(biāo)語文化的導(dǎo)入是造成英語寫作課堂中“母語文化失語癥”的重要原因之一。

（二）教材方面

一般說來，英語寫作課程的教材除了能夠幫助學(xué)生掌握英語寫作的基礎(chǔ)知識和基本技巧外，還應(yīng)該為學(xué)生提供充足的、題材廣泛的、可模仿的寫作范例。學(xué)生在學(xué)習(xí)寫作技巧的同時，也積累一定的語言素材。在用英語表達母語文化時，學(xué)生不僅需要具備一定的母語文化知識，更需要掌握一定量的漢語文化詞匯和表達式，而學(xué)生對這部分語言素材的積累很大程度上來源于教材，來源于可供模仿的范文。韓翠萍的調(diào)查指出:“英語學(xué)習(xí)者在習(xí)得中國特色詞（即漢語文化詞）方面，主要來源于課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)，課外的學(xué)習(xí)不太注重這方面的內(nèi)容。”［2］大多數(shù)的英語寫作教學(xué)課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是以教材以及教師提供的補充材料為主。

目前，我國英語專業(yè)的寫作課程普遍采用這三套教材:高等教育出版社的《英語寫作手冊》（丁往道）;上海外語教育出版社的《英語專業(yè)寫作》（王星）和《寫作教程》（鄒申）。這三套教材中涉及母語文化的閱讀材料寥寥無幾，以母語文化為題材的寫作范文更是空白。另外，由于受“重英輕中”的教學(xué)理念的影響，大多數(shù)教師在課堂補充學(xué)習(xí)材料的選擇上往往也忽略了以母語文化為題材的材料。這就是說，如果學(xué)生不通過課外閱讀材料的補充，那么以母語文化為內(nèi)容的英語輸入幾乎為零。無從模仿，無從積累，又怎么能夠?qū)懗鲆?guī)范的英語?沒有有效的輸入，何來有效的輸出?學(xué)生母語文化英語表達能力低也就不足為奇了。

（三）母語文化英語表達能力方面

跨文化交際要求我們不僅是要了解外域文化，還要向外國人士宣傳我們的本土文化。作為外語學(xué)習(xí)的主力軍，英語專業(yè)學(xué)生擔(dān)負著向英美國家人士推介中國傳統(tǒng)文化以及本土人情風(fēng)貌的責(zé)任，而他們的母語文化素養(yǎng)及英語表達能力是決定其能否很好完成這一使命的關(guān)鍵。然而，令人遺憾的是，目前，我國英語專業(yè)學(xué)生的母語文化英語表達能力明顯欠缺。從叢教授指出，我國“許多有相當(dāng)英文程度的青年學(xué)者，在與英美人士交往的過程中，顯示不出作為文化大國學(xué)者所應(yīng)具有的深厚文化素養(yǎng)和獨立的文化人格;在國際商貿(mào)、文化交流中作為交際主體卻在表達中國特有文化思想上存在困難?！保?］學(xué)者袁芳指出:“不少通過了大學(xué)英語四、六級考試的英語學(xué)習(xí)者對于莎士比亞、馬克·吐溫等并不陌生，對現(xiàn)代歐美流行文化中的巨星更是如數(shù)家珍，而對于西方人十分崇敬的孔夫子卻不知譯為“Confucius”、亦不知“儒、佛、道”如何表達，更不知像《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》等為世界人民所廣泛喜愛的中國古典名著在英語中該怎樣介紹和表述?！保?］劉世文對學(xué)生的母語文化英語表達能力的調(diào)查結(jié)果證實了從叢的說法。他對集美大學(xué)英語專業(yè)一到三年級學(xué)生的母語文化英語表達能力進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)“從一年級到三年級，被試用英語表達中國文化特有事物的能力在逐步提高，但總的來看，所有被試的該項能力都相對較弱。即使是三年級的學(xué)生，在第一部分（文化詞匯中譯英），英語表達的正確率尚不到30%”［4］。

上述調(diào)查中被試表現(xiàn)出來的母語文化英語表達能力的欠缺，反映了“母語文化”在英語寫作教學(xué)中處于一種“失語”狀態(tài)，“母語文化失語癥”嚴(yán)重;而這種“母語文化失語癥”的產(chǎn)生，歸根結(jié)底是因為我們在教學(xué)中對“母語文化”的重視程度不夠，對其在英語寫作教學(xué)的促進作用認識不充分。

二、“母語文化”在英語寫作教學(xué)中的作用

（一）豐富學(xué)生英語寫作的素材

中國文化博大精深，瑰麗璀璨。它像一口富礦，給教師源源不斷地提供寫作話題，豐富學(xué)生的英語寫作素材。在英語寫作教學(xué)中，教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的母語文化語料，開展相應(yīng)的寫作訓(xùn)練。例如，在學(xué)習(xí)記敘文體裁時，可以以中國民間故事為題材練習(xí)，幫助學(xué)生掌握英文記敘文的幾大要素和寫作要領(lǐng)。大量的中國民間故事如“The Legend of White Snake”，“Mr．Dongguo and the Wolf”，“Liang Shanbo and Zhu Yingtai”等都具有鮮明的記敘文特征，可成為很好的記敘文寫作訓(xùn)練話題。在學(xué)習(xí)說明文體裁時，可以以中國的傳統(tǒng)節(jié)日、中國書法、戲曲、古典文學(xué)、飲食文化等為內(nèi)容進行訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動其主觀能動性，對話題內(nèi)容信息進行梳理整合，讓學(xué)生體會說明文中邏輯之嚴(yán)密，表述之清晰。在學(xué)習(xí)議論文體裁時，可以以國內(nèi)的時政大事、社會事件，如“小悅悅事件”，“神九上天”等為話題，讓學(xué)生評議，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注議論文中論述的嚴(yán)謹，結(jié)構(gòu)的清晰?？傊?，所有關(guān)乎中國的素材，傳統(tǒng)的、即時的、來自書本上的、雜志上的、報紙上的、網(wǎng)絡(luò)上的，只要是權(quán)威的、規(guī)范的，如熊貓叢書、China Daily、21st Century、China Today等報刊雜志，還有一些專門介紹中國文化的英文網(wǎng)站等等都可以選取為英文寫作課堂的教學(xué)材料。所選出的材料既可以用作范文供學(xué)生模仿，也可以從中篩選寫作話題，做練筆之用。這樣，學(xué)生的寫作內(nèi)容就豐富了許多，教師也不必再為尋找好的寫作訓(xùn)練話題而苦思冥想。

（二）激發(fā)學(xué)生的寫作熱情

不可否認，在英語寫作教學(xué)過程中，教師常常把寫作課等同于模版作文培訓(xùn)課，寫作指導(dǎo)即是作文題目解讀，作文評改，教師辛苦而無功;多數(shù)學(xué)生對寫作不感興趣，不想寫，不愿寫，不敢寫，對寫作充滿恐懼或厭惡;寫作教學(xué)的效率低下。如把母語文化引入英語寫作課堂教學(xué)，讓學(xué)生們寫一些他們耳熟能詳?shù)闹袊耖g故事，寫那些伴隨他們成長的傳統(tǒng)節(jié)日，寫些身邊所發(fā)生的事情。這種本土化、生活化的英語寫作素材要遠比讓他們寫“合作與競爭”，“自信的好處”此類話題真實得多。因為他們體驗過、經(jīng)歷過，可以言之有物，有熟悉的內(nèi)容寫，寫作難度就大大降低了，學(xué)生對寫作的恐懼就不會那么強烈，很大程度上緩解了學(xué)生的寫作焦慮癥。由于寫作話題的豐富多樣，寫作素材信手拈來，寫作內(nèi)容充實具體，這樣，可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，逐漸由“厭寫”轉(zhuǎn)變成“樂寫”，從根本上扭轉(zhuǎn)當(dāng)前英語寫作教學(xué)的窘境。

（三）活躍課堂氛圍，提高教學(xué)質(zhì)量

正如上文所提到的，英語寫作是一門難度較大，極具挑戰(zhàn)的課程，寫作過程需要調(diào)動大量的主觀能動性，學(xué)生對英語寫作往往興趣寡然。而傳統(tǒng)的英語寫作教學(xué)以講授寫作技巧為主，范文賞析為輔，教學(xué)方法單一，課堂氛圍比較枯燥刻板。把母語文化引入英語寫作課堂教學(xué)后，教學(xué)模式可采取“范文賞析為主，技巧講授為輔;動筆練寫為主，口頭表達為輔”的模式?！胺段馁p析為主，技巧講授為輔”的英語寫作課堂為學(xué)生提供題材豐富的范文，特別增加與中國有關(guān)的英語文章;引導(dǎo)學(xué)生閱讀China Daily，21st Century，China Today等報刊雜志，從中了解中國英語的表達方法?？纱蟠蟮靥岣邔W(xué)生的閱讀興趣，提升學(xué)生對與本土文化相關(guān)的英語表達式的關(guān)注度。既可培養(yǎng)學(xué)生的英語思維模式，積累語言素材，同時也幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，克服對英語寫作的畏難情緒?！皠庸P練寫為主，口頭表達為輔”模式改變單一的寫作訓(xùn)練形式，建立多維度的英語寫作課堂教學(xué)，教學(xué)形式靈活多樣，教學(xué)活動豐富多彩。除了以動筆練寫為主要寫作訓(xùn)練形式外，還可以采取其他活動形式，如口頭作文、看圖說話、看新聞、寫故事、小組討論、小組PPT陳述等等。

（四）提升學(xué)生的跨文化交際能力

“跨文化交際能力包括在交際過程中，一方面維持自己的文化身份，另一方面幫助對方保持他們的自我身份的能力?！保?］也就是說，既要維護自己的文化自尊，也要尊重對方的文化身份;既要注重對方文化信息的輸入，又要強調(diào)己方文化信息的輸出;既要學(xué)習(xí)他人，又也要學(xué)會展現(xiàn)自我，畢竟交流是雙向的，而不是單一的。我們在跨文化交際中曾經(jīng)遇到過一些奇怪的現(xiàn)象，令人深思。這就是很多外國朋友對中國傳統(tǒng)文化興趣濃厚，并經(jīng)常問及這方面問題的原因，如孔子、孟子、八卦風(fēng)水、傳統(tǒng)武術(shù)、儒家學(xué)說、飲食文化等等。而這些問題卻不為中國當(dāng)代大學(xué)生所了解，甚至不少外語教師對這些信息也知之甚少，不能給問話者以滿意的答復(fù)，給跨文化交際帶來不利影響。因此說，我們應(yīng)該把母語文化引入英語寫作教學(xué)中，提高學(xué)生的母語文化英語表達能力。只有具備較強的母語文化英語表達能力，我們在跨文化交際中才能更好地維護我們的文化自尊，才能樹立健康的跨文化交際心態(tài)，實現(xiàn)真正意義上的交互式跨文化交際。

三、結(jié)語

外語教育的最終目就是培養(yǎng)跨文交際能力的人才。英語學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力的高低主要取決于其英語的實際應(yīng)用能力以及社會文化能力。因此，學(xué)生在努力提高英語語言表達能力的同時，也要不斷提升綜合人文素養(yǎng)，包括作為客體文化的英語文化素養(yǎng)和作為客體文化的母語文化素養(yǎng)，兩者缺一不可。本文從母語文化在英語寫作教學(xué)中的地位和作用出發(fā)，論述了在英語寫作教學(xué)中引入母語文化的必要性，旨在拋磚引玉，為英語寫作教學(xué)研究提供一個新的視角。

:

［1］從叢．中國文化失語癥:我國英語教學(xué)的缺陷［N］．光明日報，2000－10－19（1）．

［2］韓翠萍，鄭厚堯．大學(xué)生母語文化的英語表達能力調(diào)查與思考［J］．長江大學(xué)學(xué)報，2008，（3）．

［3］袁芳．試析外語教學(xué)中“母語文化”的地位與作用［J］．外語教學(xué)，2006，（5）．

［4］劉世文．對中國文化英語表達能力的調(diào)查及其啟示［J］．基礎(chǔ)教育外語教學(xué)研究，2003，（1）．

［5］Hinkel E．Culture in Second Language Teaching and Leaning［M］．Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press，2001:197．

On the Position and Functions of“Mother Tongue Culture”——The Teaching Implication of TEM4 Writing of 2012

LIANG Hui-mei
（School of Foreign Languages，Yulin Normal University，Yulin 537000，China）

In the teaching of English writing，the“target language culture lead-in”teaching idea leads to the absence of the“mother tongue culture”;teachers don't pay much attention to the introduction of mother tongue culture，and students'English proficiency of mother tongue culture remains low．In fact，introducing“mother tongue culture”elements in the teaching of English writing helps to enrich students'writing contents，arouse their writing enthusiasm，activate classroom atmosphere and improve students'crossculture ability．In short，it will enhance the overall teaching efficiency of English writing．

the teaching of English writing;mother tongue culture;position;functions

H319．36

A

1001－7836（2013）08－0183－03

10．3969/j．issn．1001 －7836．2013．08．071

2012－11－23

2012年度廣西高等教育教學(xué)改革工程《新形勢下高校英語專業(yè)學(xué)生母語文化素養(yǎng)及譯介能力培養(yǎng)模式研究》（2012JGA192）

梁惠梅（1975－），女，廣西貴港人，副教授，從事外國文學(xué)和外語教學(xué)研究。