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在高職語(yǔ)文課程改革中培養(yǎng)學(xué)生的“關(guān)鍵能力”

2013-04-12 09:24:35付水英
關(guān)鍵詞:關(guān)鍵能力大學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)文課程

付水英

(廣州東華職業(yè)學(xué)院,廣東廣州510540)

1 高職語(yǔ)文課程改革的現(xiàn)狀分析

1.1 高職院校語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀

由于高職高專(zhuān)教育是以技能和實(shí)踐能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的職業(yè)教育,學(xué)校大多也一味強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)需求,重技能、輕素質(zhì),對(duì)公共文化基礎(chǔ)課程相當(dāng)不重視,不斷減少文化基礎(chǔ)課程的課時(shí)以增加專(zhuān)業(yè)學(xué)時(shí)?!澳壳?,一些高職高專(zhuān)院校認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課程是可有可無(wú)的,可以因?qū)I(yè)課程的開(kāi)設(shè)情況隨時(shí)刪減,然而在實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中,又處處感到語(yǔ)文知識(shí)的貧乏,造成工作中困難重重的現(xiàn)象?!保?]

然而任何一門(mén)課程的學(xué)習(xí),均離不開(kāi)學(xué)生的語(yǔ)文能力?!安还苁腔A(chǔ)課程,還是專(zhuān)業(yè)課程,課程知識(shí)的載體均是語(yǔ)言文字;任何一種知識(shí)或能力的教學(xué)與接受過(guò)程都是語(yǔ)言活動(dòng);任何一種知識(shí)性的作業(yè),都離不開(kāi)語(yǔ)言文字的運(yùn)用?!保?]

而回歸大學(xué)語(yǔ)文在職業(yè)教育體系中的地位,已不單是重視意識(shí)的問(wèn)題,更是整個(gè)課程改革的問(wèn)題。

1.2 更新觀念,著力進(jìn)行高職語(yǔ)文課程改革

首先是觀念的更新,必須形成“高職教育課程體系中語(yǔ)文課程乃是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)”的意識(shí),加大對(duì)基礎(chǔ)語(yǔ)文課的重視力度,確定其基礎(chǔ)地位。

其次是重新審視大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和作用,并找到大學(xué)語(yǔ)文改革的真正出路。

加強(qiáng)非技能性能力的培養(yǎng)已成為世界職業(yè)教育中公共基礎(chǔ)課程改革的重要目標(biāo)。“非技能性能力”實(shí)際上指的就是“關(guān)鍵能力”。“關(guān)鍵能力”應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課程系列改革的指揮棒。有些學(xué)校將其易名為“職業(yè)核心能力學(xué)習(xí)站”“關(guān)鍵能力培養(yǎng)組”等,這為公共基礎(chǔ)課程的核心課程大學(xué)語(yǔ)文的改革指明了方向和提供了重要的參考價(jià)值。

2 “關(guān)鍵能力”

“關(guān)鍵能力”是指從事任何職業(yè)都需要的一種綜合職業(yè)能力,它不僅包括方法能力而且包括學(xué)生的情感、溝通、語(yǔ)言表達(dá)、協(xié)作和相互幫助以及培養(yǎng)學(xué)生自信心、自尊心和成功感的能力,其中情感能力(情商)是目前用人單位對(duì)畢業(yè)生最為關(guān)注的能力。有位教授對(duì)“關(guān)鍵能力”作了很通俗的詮釋?zhuān)骸拔覀円寣W(xué)生能找到一個(gè)好飯碗,在丟掉一個(gè)飯碗之后還能憑自己的能力再找個(gè)飯碗。”

是的,獲得這種“關(guān)鍵能力”可以使學(xué)生當(dāng)原有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能對(duì)新的職業(yè)不再適應(yīng)時(shí)而不會(huì)茫然失措,而是能夠在變化的環(huán)境中重新獲得職業(yè)技能和知識(shí)。

3 語(yǔ)文如何有效培養(yǎng)學(xué)生的“關(guān)鍵能力”和課程改革的方向

語(yǔ)文有效培養(yǎng)學(xué)生的“關(guān)鍵能力”不僅包括聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,而且也包括交際能力、表達(dá)能力、觀察能力、審美能力、分析和解決問(wèn)題的能力等,它對(duì)全面提高學(xué)生素質(zhì)具有舉足輕重的作用。如,語(yǔ)文課前的信息搜集、查閱資料,語(yǔ)文課上的專(zhuān)題探討、時(shí)事辯論、演講比賽、作品展示等學(xué)習(xí)活動(dòng)都能充分突出學(xué)生的主體作用,從活動(dòng)的準(zhǔn)備到活動(dòng)的進(jìn)行到活動(dòng)的總結(jié),都以學(xué)生為主角,讓學(xué)生的自主性、個(gè)性、創(chuàng)造性,都得到極致的張揚(yáng)。

但現(xiàn)實(shí)是,由于種種原因?qū)е麓蠖嗾Z(yǔ)文教師在教育教學(xué)過(guò)程中缺少激情和活力,缺少改革的動(dòng)力,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不進(jìn)、學(xué)不到,以致形成對(duì)語(yǔ)文輕視不喜歡的惡果。

那么如何讓語(yǔ)文成為有效培養(yǎng)學(xué)生“關(guān)鍵能力”的土壤?筆者認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改革:

3.1 課程設(shè)置的改革

3.1.1 課程時(shí)間安排合理化

語(yǔ)文課程的設(shè)置要從社會(huì)對(duì)人才的要求來(lái)衡量與評(píng)價(jià),要從人的全面發(fā)展的角度來(lái)評(píng)價(jià)。只有這樣,才能使課程改革朝著社會(huì)發(fā)展所期望的目標(biāo)方向發(fā)展,才能培養(yǎng)出社會(huì)需要的新型人才。

根據(jù)這些原則來(lái)重新調(diào)整語(yǔ)文課程課時(shí)的比例、學(xué)習(xí)年限、總學(xué)時(shí)等,充分保障課時(shí)和課量的充足,以確保其培養(yǎng)“關(guān)鍵能力”的時(shí)間性。

3.1.2 課程人性化和興趣化

國(guó)外課程改革的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)表明:新型意義上的,以人的發(fā)展為本的課程具有生命力和存在的價(jià)值。課程的人性化是近年來(lái)世界各國(guó)課程發(fā)展的共同趨勢(shì)之一。

語(yǔ)文是最能培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)科,以其綜合性決定了它又是一個(gè)豐富感情、鍛煉意志、激發(fā)興趣、樹(shù)立信念的過(guò)程,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中自始至終充滿(mǎn)著情感作用。因此,語(yǔ)文課程的設(shè)置就必須注重這種多元化的因素,無(wú)論是從情感的豐富性上,還是內(nèi)容與形式的多樣性上都應(yīng)當(dāng)把尊重學(xué)生的人格、需要、個(gè)性以及興趣、才能、愛(ài)好作為課程編訂首要考慮的因素。

當(dāng)然從授課者方面而言,教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供寬松的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境,以學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展需要為目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、人生的領(lǐng)悟能力,對(duì)客觀真理的探索精神,這是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力的重要條件,也是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的核心。

同時(shí)講究課程的樂(lè)趣化,引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),進(jìn)而達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。實(shí)踐表明:課程的呈現(xiàn)若能做到生動(dòng)活潑而有趣,讓學(xué)生有“寓教于樂(lè)”的感覺(jué)而樂(lè)于學(xué)習(xí),就有利于學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。否則,盡管課程編訂有實(shí)用價(jià)值,但過(guò)于生澀艱深,則不易引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),難以達(dá)到課程的預(yù)期目標(biāo)。如日本、韓國(guó)等國(guó)均以“快樂(lè)的學(xué)?!薄皻g欣的教室”“寬裕的課程”為其教育改革的前提。

3.1.3 突出課程內(nèi)容的文學(xué)性

“教育的目的不應(yīng)該只是知識(shí)與技能的傳授,它要塑造品性、培養(yǎng)人格,使人的發(fā)展趨向‘人化’,而不是‘物化’,更不能‘獸化’。‘大學(xué)語(yǔ)文’這門(mén)課程正是立足于此而開(kāi)設(shè)的,因此,其教學(xué)內(nèi)容就不是單純地補(bǔ)充與提高語(yǔ)文知識(shí),而是以此為基礎(chǔ),著眼于人文精神的培養(yǎng)?!保?]這是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力之情感能力的最佳途徑。

一些院??车舸髮W(xué)語(yǔ)文課,這實(shí)在是非理性不明智之舉。與哲學(xué)課、史學(xué)課、倫理課、藝術(shù)課相比,大學(xué)語(yǔ)文課是最好的人文課程。大學(xué)教育的目標(biāo)在于“立人”。文學(xué)即人學(xué)。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)和大學(xué)教育的“立人”精神是一致的:語(yǔ)文教學(xué)主要是利用文學(xué)所具有的認(rèn)識(shí)、教育、愉悅、審美等功能,憑借作品中的文學(xué)形象以情動(dòng)人、以美感人。通過(guò)這種文學(xué)教育,引導(dǎo)我們大學(xué)生去思考、認(rèn)識(shí)、感悟人生,促進(jìn)精神成人。

《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒就是一個(gè)“立人”的精神典范,一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院,并用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福,被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。相信所有讀過(guò)其作品了解作者的人生經(jīng)歷之后的學(xué)生都能被這顆不屈不撓的心和那種勇于接受生命的挑戰(zhàn)、以驚人的毅力面對(duì)困境找到光明,最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界的精神深深打動(dòng),從而反觀自身,體味自我的生命狀態(tài),反思自我的生命歷程,逼近自我生命的本質(zhì)。一句話,在經(jīng)典中重新審視自己。

屈原的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”、朱自清在貧病交加中拒領(lǐng)美國(guó)的面粉——這些都說(shuō)明文學(xué)對(duì)人的巨大影響。政治說(shuō)教是蒼白無(wú)力的,文學(xué)的影響卻是深入人心的,大學(xué)語(yǔ)文課在大學(xué)生人格塑造方面的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。

3.2 整合教材

所謂整合教材,就是根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,把與教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容放置到同一課堂里來(lái)上,或者是對(duì)現(xiàn)行文本進(jìn)行適當(dāng)?shù)募舨煤驮黾拥囊环N教材處理方式。

作為教學(xué)活動(dòng)依據(jù)的語(yǔ)文教材,它是教師開(kāi)展課堂教學(xué)的藍(lán)本,大部分知識(shí)的傳授,以及能力的訓(xùn)練,情感的陶冶都必須以此為“本”展開(kāi)。因此,大學(xué)語(yǔ)文教材整合的目的是為學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、了解世界提供一個(gè)色彩斑瀾的空間,從而使語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供有血有肉的憑借。

首先,大學(xué)語(yǔ)文教材應(yīng)力避和中學(xué)語(yǔ)文課本重復(fù),即使是無(wú)法繞開(kāi)的經(jīng)典也要盡量避免。著名教授徐中玉認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文不是中學(xué)語(yǔ)文的補(bǔ)充,而是發(fā)展和提高。

其次,針對(duì)高職生的特點(diǎn),要在教材中增加水平有層次區(qū)別的同類(lèi)文章,并行編排,便于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)比較,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,互相討論,解決問(wèn)題的能力。而對(duì)于那些遠(yuǎn)離社會(huì),遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的文章和較為生澀的古文大膽刪減,適當(dāng)增加現(xiàn)當(dāng)代中外經(jīng)典名篇的比重,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和思維能力。

再次,在整合標(biāo)準(zhǔn)上還要考慮到與專(zhuān)業(yè)課的關(guān)聯(lián)性,例如對(duì)生物專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以選入達(dá)爾文的《進(jìn)化論》,對(duì)于工科類(lèi)的學(xué)生可以選入海森堡的《精密科學(xué)中美的含義》。

如果考慮資源的節(jié)約,還可把普通話、經(jīng)典文章閱讀和應(yīng)用文寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合起來(lái),整合成一本教材。

3.3 更新教師觀念,靈活運(yùn)用教法

培養(yǎng)學(xué)生的“關(guān)鍵能力”,教師是一個(gè)關(guān)鍵。因此,語(yǔ)文課程改革能否順利實(shí)施,關(guān)鍵在于語(yǔ)文教師的素質(zhì)是否適應(yīng)新課改的要求,每位語(yǔ)文教師都應(yīng)在新課程實(shí)施中不斷提高自身素質(zhì),以適應(yīng)當(dāng)前課程改革要求。

高職語(yǔ)文以“實(shí)用、夠用、終身用”為原則進(jìn)行課程改革,“實(shí)用、夠用”的原則要求語(yǔ)文教師認(rèn)真思考大學(xué)語(yǔ)文教育與學(xué)生就業(yè)的關(guān)系,“終身用”則是考慮學(xué)生將來(lái)自身發(fā)展寬度所需要的關(guān)鍵能力問(wèn)題。這需要教師具有一定的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力基礎(chǔ),了解專(zhuān)業(yè)對(duì)語(yǔ)文課的要求,才能提高基礎(chǔ)課服務(wù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育的水平,這無(wú)疑對(duì)語(yǔ)文教師提出了更高的要求。

另外,教師的閉門(mén)造車(chē)和保守都會(huì)成為扼殺學(xué)生創(chuàng)新和個(gè)性化能力的毒瘤。再好的課程和教材,放到一個(gè)觀念陳舊沒(méi)有教學(xué)個(gè)性的教師手上,也無(wú)異于暴殄天物,既是浪費(fèi)又是對(duì)人才的戕害。

由此看來(lái),語(yǔ)文教改要打開(kāi)新的局面,教師首先要研究課程,研究學(xué)生,重新審視自己,然后才能真正轉(zhuǎn)變觀念,才能使學(xué)生獲得最佳學(xué)習(xí)境界、最優(yōu)學(xué)習(xí)途徑、最好的學(xué)習(xí)方法,自然也就產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)市場(chǎng)對(duì)人才在言語(yǔ)交際等“關(guān)鍵能力”方面的要求越來(lái)越高,高職語(yǔ)文課程改革的呼聲也越來(lái)越高?!叭绾巫屨Z(yǔ)文成為有效培養(yǎng)學(xué)生‘關(guān)鍵能力’的土壤”就成為了高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革面臨的重要課題。

[1]王淑娟.高職高專(zhuān)院校開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程的必要性[J].河北旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(2):35~37.

[2]鄭韻詩(shī).談情感教學(xué)法在職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2010,(2).

[3]肖安鹿.《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)篇目指要[J].甘肅理論學(xué)刊,1995,(5).

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