李 蕾

(遼寧石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院 體育教研部，遼寧 錦州 121001)

0 引言

在傳統(tǒng)的學(xué)校體育教學(xué)中，由于受應(yīng)試教育思想的影響，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維僵化、學(xué)習(xí)行為機(jī)械而單調(diào)，不僅規(guī)避了學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的生成，同時(shí)對(duì)于其自我全面的發(fā)展也產(chǎn)生了嚴(yán)重的制約性影響，由此造成了學(xué)校體育教學(xué)偏離于社會(huì)發(fā)展需求的現(xiàn)狀，導(dǎo)致體育教學(xué)的實(shí)際效果低下。伴隨著素質(zhì)教育的普及，對(duì)于學(xué)校體育教學(xué)提出了全新的要求，由此引發(fā)了學(xué)校體育教學(xué)領(lǐng)域的變革與創(chuàng)新。在新型教學(xué)理念得以形成以及全新的教學(xué)模式日趨發(fā)展與完善的基礎(chǔ)上，如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，用以引導(dǎo)其學(xué)習(xí)行為的適應(yīng)性發(fā)展，就成為學(xué)校體育教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)思維是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的主導(dǎo)，其形成與發(fā)展要受到教學(xué)理念的影響。因此，在素質(zhì)教育理念的引導(dǎo)下，學(xué)生若要建立與素質(zhì)教育發(fā)展需求相應(yīng)的學(xué)習(xí)取向，則必須形成與之相適應(yīng)的學(xué)習(xí)思維。發(fā)散性思維能夠有效地打破傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)思維方式由傳統(tǒng)的單一取向向著多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)轉(zhuǎn)變，從而有效地修正學(xué)生體育學(xué)習(xí)思維僵化的弊端，為促進(jìn)學(xué)生的自我全面發(fā)展，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?；诖?，本文對(duì)在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的重要意義進(jìn)行闡述，對(duì)其培養(yǎng)途徑進(jìn)行探討，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育教學(xué)與社會(huì)發(fā)展需求形成有機(jī)的適應(yīng)性發(fā)展，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 發(fā)散性思維的內(nèi)在含義

所謂發(fā)散性思維是指從不同視角、途徑以及層面進(jìn)行思考與設(shè)想，尋求解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)發(fā)展的多種路徑，進(jìn)而確保問(wèn)題的圓滿解決，為實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)創(chuàng)造有利條件的一種思維方法。發(fā)散性思維針對(duì)同一目標(biāo)進(jìn)行多元化的思考，有利于尋求目標(biāo)達(dá)成的最佳途徑，這對(duì)于學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我全面的發(fā)展，具有重要的促進(jìn)作用。發(fā)散性思維的形成，需要兩個(gè)重要的基礎(chǔ)性條件作為保障：一是必須要建立在對(duì)人們想象能力充分發(fā)揮的基礎(chǔ)之上；二是必須要把發(fā)散性思維有機(jī)地轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N具有變通功能的創(chuàng)造性思維模式。因此，在一定意義上講，發(fā)散性思維與創(chuàng)造性思維具有共融性，能夠?qū)θ藗兊膭?chuàng)造能力起到積極的促進(jìn)作用。

相對(duì)于學(xué)校體育教學(xué)而言，通過(guò)對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)體育的內(nèi)涵進(jìn)行全方位、多視角的審視與思考，進(jìn)而提高理解與認(rèn)知水平，強(qiáng)化其對(duì)體育學(xué)習(xí)的自主意識(shí)的有機(jī)生成，以便于推動(dòng)其創(chuàng)造性學(xué)習(xí)方式的產(chǎn)生與運(yùn)用，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生體育綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)、提升與發(fā)展，具有極其重要的影響。

2 在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的意義

2.1 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維是其終身體育思想形成的重要基礎(chǔ)

學(xué)生終身體育思想的形成，是一個(gè)伴隨著對(duì)體育內(nèi)涵理解的不斷深入而促使其自覺(jué)參與意識(shí)生成與發(fā)展的過(guò)程，在此過(guò)程中，單一取向的思維方式無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)體育本真含義的全面理解與認(rèn)知，因而需要多元化的思維視角，從不同的角度、不同的層面加以全方位的思考以及探求，并通過(guò)對(duì)思考結(jié)果的不斷積累、整合與優(yōu)化，最終形成較為完善的認(rèn)知體系。因此，培養(yǎng)學(xué)生終身體育思想的必要環(huán)節(jié)在于強(qiáng)化對(duì)其發(fā)散性思維的培養(yǎng)，使之對(duì)于終身體育思想的重要意義達(dá)成全面的理解，并促使其深層次的審視能力不斷地得以加強(qiáng)，進(jìn)而為其終身體育思想的形成與發(fā)展提供保障。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維是素質(zhì)教育普及與發(fā)展的需要

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、創(chuàng)新能力以及社會(huì)適應(yīng)能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，其中，自主學(xué)習(xí)意識(shí)體現(xiàn)為學(xué)生學(xué)習(xí)行為的自覺(jué)性與主動(dòng)性，是學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、自主探求等手段實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)接受式學(xué)習(xí)思維的全面顛覆，因而，自主學(xué)習(xí)意識(shí)的形成需要多方位的思維能力提供保障；創(chuàng)新能力是建立在創(chuàng)造性思維基礎(chǔ)上而形成的，發(fā)散性思維與創(chuàng)造性思維具有變通性，因此，發(fā)散性思維是創(chuàng)新能力形成、發(fā)展與提高的重要基礎(chǔ)；而相對(duì)于社會(huì)適應(yīng)能力而言，則更需要學(xué)生對(duì)社會(huì)的環(huán)境、特征以及發(fā)展態(tài)勢(shì)進(jìn)行全方位、多視角的審視與思考，把握社會(huì)的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而形成適應(yīng)、順應(yīng)與融合。由此可見(jiàn)，發(fā)散性思維對(duì)于素質(zhì)教育幾大培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都具有重要的促進(jìn)與保障作用。

2.3 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維是其實(shí)現(xiàn)自我全面發(fā)展的重要條件

自我全面發(fā)展是基于自身的素質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)擇取正確的發(fā)展取向，并付諸于艱苦的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。而對(duì)于自我發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié)與每一個(gè)階段，都需要發(fā)展主體的正向思維來(lái)加以引導(dǎo)與促進(jìn)，從而避免發(fā)展過(guò)程中的盲目性。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)環(huán)境下，如何提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，使之能夠有機(jī)地融入社會(huì)，自我全面發(fā)展是最具實(shí)效性的手段與措施。因此，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，提高其思考的全面性，使之針對(duì)自身的發(fā)展需求來(lái)?yè)袢≌_的發(fā)展取向，進(jìn)而有效地提高其自我發(fā)展的快捷性與實(shí)效性。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，能夠提高學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)能力，引導(dǎo)其樹(shù)立起切合實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)，從而有效地提高自我發(fā)展的效率與效果。

2.4 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維是拓展其發(fā)展視角的重要保障

伴隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于全面型人才的需求日趨強(qiáng)烈，傳統(tǒng)的單一技能型人才已無(wú)法適應(yīng)于滿足社會(huì)發(fā)展的需求，因此，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力水平，就成為現(xiàn)階段學(xué)校教育發(fā)展的主流形式。相對(duì)于學(xué)生個(gè)體而言，在對(duì)自身綜合素質(zhì)能力體系的構(gòu)建過(guò)程中，需要對(duì)各種構(gòu)成要素的實(shí)質(zhì)進(jìn)行全面的解析，以制定相關(guān)的發(fā)展策略。綜合素質(zhì)能力體系構(gòu)成要素的多樣性，決定了學(xué)生要具備寬闊的發(fā)展視角，以便于對(duì)不同的發(fā)展途徑與策略進(jìn)行有機(jī)的審視與縝密的思考。另外，在學(xué)生對(duì)其綜合素質(zhì)能力體系的構(gòu)建過(guò)程中，要詳解自身的特點(diǎn)，選取具有適應(yīng)性的發(fā)展內(nèi)容與途徑，因而，更需要較為完備的多元化思考能力，以促進(jìn)體系構(gòu)建的全面性與完善性。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，是拓展學(xué)生發(fā)展視角，擇取正確發(fā)展途徑的重要保障。

3 在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的途徑

3.1 打破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)思維的束縛，有效激發(fā)與切實(shí)發(fā)揮學(xué)生的想象能力

培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的主要途徑在于打破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)思維定勢(shì)的束縛，激發(fā)其想象能力，使之能夠從不同的層面、角度以及階段進(jìn)行多視角、全方位的思考。在學(xué)校體育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的首要環(huán)節(jié)在于打破應(yīng)試教育思想的束縛，使得學(xué)生能夠從僵化的學(xué)習(xí)思維中得以有效地解脫。其次，在于運(yùn)用切實(shí)有效的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象能力，使之思維領(lǐng)域得以有機(jī)地拓展，進(jìn)而能夠自覺(jué)地探求體育教學(xué)更深層次的含義。第三，要引導(dǎo)學(xué)生以一種“獵奇式”的思維模式對(duì)體育的內(nèi)涵加以思考，不斷接觸全新的領(lǐng)域，尋求自身發(fā)展所應(yīng)填充與完善的內(nèi)容。第四，要在學(xué)生體育學(xué)習(xí)的過(guò)程中，全面培養(yǎng)與發(fā)揮其想象能力，提高其自主創(chuàng)新意識(shí)，以便于對(duì)自身的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行有效的調(diào)整，提高學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。

3.2 創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，引導(dǎo)與鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多向思維

在體育教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需求來(lái)設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境，并通過(guò)有效的手段加以引導(dǎo)，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生積極的影響，對(duì)其學(xué)習(xí)效果形成有效地促進(jìn)。在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)的核心內(nèi)容設(shè)置不同教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生身處不同的情境來(lái)開(kāi)展形式各異的思維活動(dòng)，這對(duì)于解放學(xué)生的思維觀念，促使其多向思維意識(shí)的自主生成，提高多元化思維的能力，具有重要的推進(jìn)作用。而學(xué)生在進(jìn)行多項(xiàng)思維的過(guò)程中，能夠針對(duì)教學(xué)目標(biāo)的不同層面與角度，進(jìn)行縝密的思考，以達(dá)成對(duì)教學(xué)活動(dòng)的全面了解與認(rèn)知，進(jìn)而促進(jìn)與維護(hù)其學(xué)習(xí)行為有效地滿足教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的需求。

3.3 摒棄“唯成績(jī)論”思想，促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展取向的生成

在學(xué)校體育教學(xué)中，影響學(xué)生發(fā)散性思維培養(yǎng)的關(guān)鍵因素在于“唯成績(jī)論”思想的束縛。該思想對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)與自我發(fā)展的價(jià)值取向具有規(guī)避作用，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)行為緊緊圍繞于對(duì)體育技能的掌握，使其體育學(xué)習(xí)的價(jià)值取向局限于順利通過(guò)達(dá)標(biāo)測(cè)驗(yàn)的考評(píng)。因此，“唯成績(jī)論”思想的狹隘性，是造成學(xué)生學(xué)習(xí)思維僵化、學(xué)習(xí)行為呆板以及價(jià)值取向呈現(xiàn)功利性特征的主要誘因。由此可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)，就必須要摒棄“唯成績(jī)論”思想，樹(shù)立全新的全面發(fā)展型的教學(xué)理念，提高學(xué)生的自我發(fā)展能力，建立多向發(fā)展的目標(biāo)體系，以促進(jìn)其綜合素質(zhì)能力體系的發(fā)展與完善。

3.4 將傳統(tǒng)的“一言堂”課堂教學(xué)形式轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭貉蕴谩保囵B(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

在傳統(tǒng)的學(xué)校體育教學(xué)中，以教師作為教學(xué)活動(dòng)的主體，享有絕對(duì)的權(quán)威性，使得教師的“教”成為教學(xué)活動(dòng)的主流形式，其發(fā)展與進(jìn)度完全以教師的主觀意識(shí)為轉(zhuǎn)移，因而形成了“一言堂”式的課堂教學(xué)模式。致使學(xué)生只能被迫地進(jìn)行接受式學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)思維也僅僅局限于如何準(zhǔn)確地理解與掌握教師所傳授的內(nèi)容，使其思維方式呈現(xiàn)出嚴(yán)重的狹隘性。因此，為了拓展學(xué)生學(xué)習(xí)思維的視角，必須打破傳統(tǒng)的“一言堂”式課堂教學(xué)形式的束縛，建立起 “群言堂”式的全新模式，提倡師生間的情感互動(dòng)與信息交流，要注重對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于自見(jiàn)、敢于質(zhì)疑，這對(duì)于全面激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的多向思維能力，促進(jìn)其發(fā)散性思維模式的構(gòu)建與發(fā)展，具有極其重要的促進(jìn)作用。

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