(上饒職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江西上饒334109)

我國(guó)高等職業(yè)技術(shù)院校正在走深化校企合作培養(yǎng)學(xué)生之路。這種時(shí)代背景要求高職院校的思想政治理論教育必須實(shí)行深刻的改革。改革的核心，是要加強(qiáng)校企合作教育，結(jié)合學(xué)生就業(yè)的需要，使思想政治更具有時(shí)代性、科學(xué)性和應(yīng)用性。

一、實(shí)現(xiàn)課堂理論教育與崗位實(shí)踐教育的良性互動(dòng)

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?！盵1]校企合作培養(yǎng)模式下大學(xué)生到企業(yè)(公司)進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)習(xí)，是一種很好的實(shí)踐方式，在這一環(huán)節(jié)加強(qiáng)思想政治教育，注重理論與實(shí)踐相合，將會(huì)有效地提高思想政治教育的針對(duì)性，增強(qiáng)思想政治教育的育人功能。

1.實(shí)現(xiàn)政治理論教育與實(shí)踐教育良性互動(dòng)，揚(yáng)高職學(xué)生理想之帆

理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是馬克思主義理論戰(zhàn)無(wú)不勝的基本立足點(diǎn)，也是當(dāng)代高職院校對(duì)在校學(xué)生開(kāi)展思想政治教育所必須遵循的基本原則。高職學(xué)生的發(fā)展方向是高技術(shù)的工人。如果高職院校不建立有效的理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合的互動(dòng)機(jī)制，很難培養(yǎng)出合格的人才。

第一，高職院校設(shè)立的初衷，是要更好地實(shí)現(xiàn)理論教育與實(shí)踐教育的結(jié)合。如果高職院校不能建立理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合的良性互動(dòng)機(jī)制，那就意味著高職院校思想政治教育的失敗。一個(gè)高職院校畢業(yè)的大學(xué)生，必須既有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，還必須具有將自己的滿腔熱情奉獻(xiàn)給社會(huì)的能力和品質(zhì)。高職院校的學(xué)生，在校期間，就應(yīng)該樹(shù)立“為祖國(guó)而學(xué)、為祖國(guó)而干”政治理想，一方面要理解和掌握馬列主義的理論精髓，另一方面要有把馬列主義應(yīng)用于實(shí)踐的本領(lǐng)。高職院校的政治理論教員，自身也要深入實(shí)踐之中，做理論與實(shí)踐相結(jié)合的表率。

第二，高職院校教育的根本，是要把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)人才。高職院校的畢業(yè)生，必須是品行端正的高級(jí)技術(shù)工人。如果思想政治教育理論不能解決實(shí)踐中遇到的實(shí)際問(wèn)題，那么，這種思想政治教育理論就會(huì)失去說(shuō)服力，進(jìn)而失去生命力。我們的思想政治教育者，必須不斷研究新形勢(shì)，解決新問(wèn)題，使自己的理論能夠經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能受到學(xué)生的尊重，才能為中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐貢獻(xiàn)力量。否則，就不能收到預(yù)期的效果，甚至產(chǎn)生負(fù)作用。例如：講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課，必須結(jié)合社會(huì)實(shí)踐和學(xué)生思想實(shí)際，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

第三，高職院校學(xué)生入學(xué)學(xué)習(xí)的目的，是要學(xué)以致用，奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。如果高職院校思想政治教育課不能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，一味地追求純理論的了解和研究，就會(huì)脫離學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，造成“既教不好，也學(xué)不好”的后果。這與學(xué)生的個(gè)人理想是相背離的。上饒職業(yè)技術(shù)學(xué)院辦學(xué)十年的實(shí)踐證明：只有將理論教育與學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)愿望相結(jié)合，思想政治教育才能夠受到學(xué)生的歡迎。不少畢業(yè)生反映：凡是能夠做到理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合的思想政治理論課程，都讓我們終身受益，理論與實(shí)踐相結(jié)合的思想政治教育，不但能夠幫助我們立志，而且能夠幫助我們立業(yè)?？梢?jiàn)，理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，是學(xué)生的普遍要求。

2.實(shí)現(xiàn)政治理論教育與實(shí)踐教育互動(dòng)，激高職學(xué)生創(chuàng)新之志

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，也是高職學(xué)生成才的基礎(chǔ)。思想政治教育的每一門課程，都蘊(yùn)含著激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維的豐富內(nèi)容。思政課理論的無(wú)窮魅力，只有在聯(lián)系實(shí)踐中才能充分發(fā)掘出來(lái)。

第一，政治理論教育是激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新志氣的原動(dòng)力。中華民族幾千年以來(lái)的史實(shí)證明：凡是具有憂國(guó)憂民、為國(guó)獻(xiàn)身的仁人志士，都具有高昂的政治熱情和“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的優(yōu)秀品質(zhì)。高職院校的思想政治理論課，正是要用共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想與中華民族上進(jìn)心相結(jié)合，教育學(xué)生積極進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新上進(jìn)，為國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興發(fā)揮自己的每一份光和熱。沒(méi)有思想政治理論課的教育和培養(yǎng)，學(xué)生的積極創(chuàng)新精神不會(huì)自天而降，創(chuàng)新的方法和技巧不會(huì)自然產(chǎn)生。從這個(gè)意義上說(shuō)，思想政治理論教育責(zé)任重大，意義深遠(yuǎn)。

第二，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和應(yīng)用政治理論教育的成果是激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新志氣的重要途徑。思想政治理論教育奉送給學(xué)生的道理和真知是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，但是，真理要依靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。與普通高校的大學(xué)生不同，高職院校的學(xué)生在讀期間接觸社會(huì)實(shí)踐較多，因而檢驗(yàn)真理的機(jī)會(huì)比普通高校學(xué)生來(lái)得更早、更快、更直接。學(xué)生一旦將政治理論教育所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，并在教師和第一線的工人師傅指導(dǎo)下加以理解，就能夠較快地悟出創(chuàng)新的原理。經(jīng)過(guò)了在校期間老師和企業(yè)師傅的反復(fù)幾輪輔導(dǎo)和教育之后，學(xué)生在畢業(yè)后的實(shí)際工作實(shí)踐中，就更易于站在前人的肩膀上，憑著自己為民族振興的滿腔熱忱，設(shè)計(jì)出新的工藝圖紙，策劃出新的管理模式，創(chuàng)造出新的受市場(chǎng)歡迎的產(chǎn)品。這樣，思想政治教育的最終目的也就得到了完滿的實(shí)現(xiàn)！

二、保持學(xué)校思想政治教育與企業(yè)職業(yè)道德教育的高度一致

學(xué)校的思想政治教育具有廣泛性和普遍性，企業(yè)的崗位職業(yè)道德教育具有針對(duì)性和實(shí)用性。實(shí)現(xiàn)二者教育的高度結(jié)合，能夠提高高職院校思想政治教育的生命力、戰(zhàn)斗力和影響力。根據(jù)我校和其他高職院校校企合作培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際，可以體現(xiàn)學(xué)校政治教育與企業(yè)職業(yè)道德教育相結(jié)合實(shí)效性的巨大作用。

1.二者的高度一致可以提高理論與實(shí)踐相結(jié)合的效果

高職院校思想政治理論課的教育內(nèi)容與企業(yè)敬業(yè)精神的培育內(nèi)容，既有聯(lián)系，又有區(qū)別。它們的方向是一致的，體現(xiàn)在端正態(tài)度、提高認(rèn)識(shí)、積極奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、為人民服務(wù)。但是，二者的著力點(diǎn)有一定的區(qū)別。高職院校的思想政治教育著力于大的方向，講究整體的社會(huì)主義政治覺(jué)悟和為國(guó)奮斗意志的培養(yǎng)，企業(yè)的敬業(yè)精神著力于愛(ài)崗敬業(yè)、為本單位的整體利益服務(wù)。由于社會(huì)主義的整體利益寓于各個(gè)具體的企業(yè)和單位之中，所以，實(shí)現(xiàn)學(xué)校政治理論教育與企業(yè)職業(yè)道德敬業(yè)的相結(jié)合，可以使思想政治教育落實(shí)到具體的工作行為之中，高度體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的馬克思主義精神。它從根本上克服了高職院校思政理論教育存在的“空泛性”弱點(diǎn)，又克服了企業(yè)職業(yè)道德教育存在的“軟約束力”弊端。

在校企合作培養(yǎng)高職學(xué)生的教育模式中，高職院校的思政教育與企業(yè)的職業(yè)道德教育緊密結(jié)合、嚴(yán)肅的規(guī)范教育與現(xiàn)實(shí)的工作教育配套進(jìn)行、高屋建瓴的政治理想與有條不紊的勞動(dòng)實(shí)踐水乳交融，能夠高效地放大思想政治教育的效果，實(shí)現(xiàn)了思想政治教育融于情、融于景、融于行、融于樂(lè)，使踐行科學(xué)發(fā)展觀不再是一種口號(hào)，而是一種看得見(jiàn)、摸得著的活生生的事實(shí)。教師體驗(yàn)得到，學(xué)生感覺(jué)得到，它生機(jī)盎然、魅力無(wú)限。[2]

2.二者的高度一致可以實(shí)現(xiàn)思政教育從間接體會(huì)到直接感悟的突破

在傳統(tǒng)的思政理論模式中，“灌輸”份量比較重，雖然我們也長(zhǎng)期反對(duì)“灌輸式教學(xué)”，但是，由于教育體制的約束，無(wú)論怎樣改革，“灌輸”的問(wèn)題總是難于從根本上解決。在傳統(tǒng)模式下，學(xué)生們基本上是通過(guò)教師的講解理解思政課的精神實(shí)質(zhì)，從理論上消化教材的內(nèi)容。這是一種間接地領(lǐng)會(huì)。這種領(lǐng)會(huì)，會(huì)受到學(xué)生智力水平、心理狀態(tài)、個(gè)人觀察力等差異的影響，容易出現(xiàn)不應(yīng)該有的偏差。而且，由于教材受到編寫(xiě)、出版、發(fā)行等時(shí)間差的影響，往往落后于現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的發(fā)展，不能統(tǒng)一性地解決新情況、新要求。這就對(duì)講課教師提出了更高的要求。要求講課教師要有很高的思想覺(jué)悟，很強(qiáng)的政策理解力，很深的理論積累。但高職院校思政課教師迫于個(gè)人的科研壓力、工作壓力、生活壓力、能力壓力，難以百分之百地滿足高質(zhì)量的教學(xué)要求，也就影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。

進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的校企合作培養(yǎng)體制后，學(xué)生有了較多的接觸社會(huì)、接觸工作、接觸群眾、接觸實(shí)踐的機(jī)會(huì)。高職院校思政課教育不再完全依賴于課堂上的單純講授，學(xué)生可以帶著課堂上學(xué)到的基本理論精髓進(jìn)入實(shí)習(xí)工作崗位，通過(guò)企業(yè)崗位職業(yè)道德教育和實(shí)際工作的操作行為，領(lǐng)悟什么是愛(ài)崗敬業(yè)，什么是集體主義精神，什么是振興中華，什么是科學(xué)發(fā)展，什么是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)等等教師無(wú)法因人制宜講授的內(nèi)容。而且，即使是全國(guó)最優(yōu)秀的思政課教師，也無(wú)法通過(guò)自己的講授從外力上達(dá)到學(xué)生自身領(lǐng)悟的教育效果。學(xué)生自身的領(lǐng)悟，是無(wú)法替代、無(wú)法灌輸?shù)娜胄娜腱`魂的理性提高。在學(xué)生自身的領(lǐng)悟過(guò)程中，教師和企業(yè)(公司)的指導(dǎo)師傅可以不斷地加以教育和引導(dǎo)，使學(xué)生的領(lǐng)悟更加高級(jí)、更加神速、更加完美。

3.二者的高度一致有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

高職院校的思想政治教育對(duì)學(xué)生的教育著眼于“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，企業(yè)對(duì)員工的職業(yè)道德教育著眼于“千里之行始于足下”，二者在校企結(jié)合教育模式下，能夠得到完滿的結(jié)合。高職院校的學(xué)生在思想政治教育的課堂上，可以聽(tīng)到教師對(duì)民族精神的闡述，學(xué)到歷史名人的高尚品德，體會(huì)到馬列主義優(yōu)越于其他任何“主義”的“所以然和之所以然”，感受到中西方文化精粹融合對(duì)人類發(fā)展的重要貢獻(xiàn)，理解到有國(guó)家宏觀調(diào)控的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義，等等。這些理性知識(shí)一旦與企業(yè)實(shí)際崗位的職業(yè)道德精神相碰撞，就會(huì)在高職院校學(xué)生的心靈中產(chǎn)生燦爛的思想火花。在企業(yè)(公司)的職業(yè)道德教育中，要求學(xué)生有顧全大局的團(tuán)隊(duì)精神、高質(zhì)量地完成額定工作任務(wù)的實(shí)干精神、不甘落后的競(jìng)爭(zhēng)精神、服從領(lǐng)導(dǎo)和企業(yè)規(guī)章制度的“孺子?！本?、聯(lián)系工作實(shí)際開(kāi)發(fā)創(chuàng)新的上進(jìn)精神，等等。毋庸置疑，各個(gè)企業(yè)(公司)的職業(yè)道德教育都有各自的個(gè)性特征，它與各個(gè)企業(yè)的個(gè)體利益緊密相連。正由于此，學(xué)生原本的“學(xué)生氣息”得到了社會(huì)實(shí)踐的考驗(yàn)，課堂上思政課教育的“普遍性原理”經(jīng)受了“現(xiàn)實(shí)性考驗(yàn)”，在這個(gè)過(guò)程中，只要教師和企業(yè)(公司)的指導(dǎo)師傅們的引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生就能夠在比較短的在讀期間，比較快地樹(shù)立起辯證唯物主義的世界觀、在平凡工作崗位上作出不平凡事業(yè)的人生觀、符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值觀。[3]

三、做到校園文化優(yōu)勢(shì)與企業(yè)精品文化相互滲透的融合教育

高校中的校園文化，是高校的一道絢麗風(fēng)景，是影響高校學(xué)生成才的重要環(huán)境因素。企業(yè)文化是在企業(yè)的建立和發(fā)展過(guò)程中形成的具有鮮明個(gè)性特征的獨(dú)特文化。高職院校的學(xué)生由于學(xué)制的決定，必定要處于二者的文化熏陶之中。因此，高職院校的思想政治教育必須重視兩種文化對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的重要影響作用。

1.兩種文化的融合教育，可以完善學(xué)生的職業(yè)觀

高職院校的校園文化，充滿著朝氣和活力，激蕩著學(xué)生的青春遐想、壯志待酬。而企業(yè)文化意味著實(shí)干巧干，能夠?qū)W(xué)生的青春意志轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。在學(xué)生從校園走向企業(yè)(公司)、又從企業(yè)(公司)回到學(xué)校的反復(fù)幾輪實(shí)際生活中，有助于學(xué)生形成既保持青春壯志，又一切從實(shí)際出發(fā)的就業(yè)觀。這種效果，只有走校企合作教育之路才能獲得。由于當(dāng)前高職院校的學(xué)生，大多數(shù)年紀(jì)較輕，又多是獨(dú)生子女，他們對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)完全沒(méi)有親身的體驗(yàn)。調(diào)查顯示：絕大多數(shù)高職院校的學(xué)生只知道就業(yè)是賺錢謀生的手段，不知道就業(yè)也意味著對(duì)社會(huì)承擔(dān)必須的職責(zé)。當(dāng)思政課教師在課堂上講授職業(yè)觀的時(shí)候，他們只是朦朦朧朧，不以為然。甚至有的學(xué)生在初次進(jìn)入實(shí)習(xí)崗位的時(shí)候，還會(huì)“上班慢騰騰、下班急匆匆”，不好好勞動(dòng)，只想到拿錢，更沒(méi)有在工作崗位上創(chuàng)新務(wù)實(shí)，積極進(jìn)取的精神。這是沒(méi)有好好體驗(yàn)校園文化和企業(yè)文化精神實(shí)質(zhì)的表現(xiàn)。思想政治教育工作者可以充分利用校園文化和企業(yè)文化的內(nèi)在營(yíng)養(yǎng)，培育學(xué)生正確的就業(yè)觀，教育他們把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，一步一個(gè)腳印地譜寫(xiě)好人生的篇章。因?yàn)閷W(xué)生如果不能將青春意志融入現(xiàn)實(shí)的企業(yè)現(xiàn)實(shí)工作崗位之中，就不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)，也不能獲得美滿的生活。

2.兩種文化的融合教育，可以優(yōu)化學(xué)生的職業(yè)習(xí)慣

校園文化包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、寢室風(fēng)；包括校園規(guī)劃、建筑命名、景觀設(shè)計(jì)；包括學(xué)術(shù)氛圍、行為認(rèn)同、社團(tuán)活動(dòng)；等等。由于社會(huì)主義高校長(zhǎng)期積淀的思想基礎(chǔ)和教師的引導(dǎo)以及校規(guī)校紀(jì)的約束，高校的校園文化整體上是積極、健康、向上的。它有利于學(xué)生正確思想品德的形成，在傳統(tǒng)的高校素質(zhì)教育中發(fā)揮了重要的作用。但是，這種文化在學(xué)生優(yōu)秀職業(yè)習(xí)慣形成方面卻顯得力不從心。由于企業(yè)文化具有鮮明的行業(yè)性、多樣性和務(wù)實(shí)性，因此，它對(duì)于提高學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、合作意識(shí)等等，具有十分重要的作用。但是，企業(yè)文化往往容易忽視國(guó)家利益、人民整體利益和社會(huì)弱勢(shì)群體利益，甚至有時(shí)會(huì)為了個(gè)體利益而不顧整體利益的現(xiàn)象(如廢氣、廢水、廢氣的超標(biāo)排放等)。因此，只有將校園文化和企業(yè)文化的優(yōu)勢(shì)相互滲透，充分利用，才能提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，養(yǎng)成優(yōu)良的職業(yè)習(xí)慣，做到“身在企業(yè)、胸懷天下”。追求產(chǎn)品質(zhì)量是為了人民生活質(zhì)量的提高，上班積極認(rèn)真是在為振興中華貢獻(xiàn)力量。

3.兩種文化的融合教育，可以提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神

高校文化十分強(qiáng)調(diào)集體主義精神，企業(yè)文化則高度重視團(tuán)隊(duì)精神。二者的總方向是吻合一致的。如何將集體主義精神轉(zhuǎn)化為企業(yè)(公司)的團(tuán)隊(duì)精神，又如何將團(tuán)隊(duì)精神融入集體主義之中，關(guān)鍵在于把兩種文化的共同點(diǎn)融入學(xué)生的心靈。集體主義屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從集體利益，是共產(chǎn)主義道德的核心，是社會(huì)主義精神文明的重要標(biāo)志；團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng)調(diào)單位全體成員的向心力和凝聚力，要求員工有協(xié)作意識(shí)和服務(wù)精神，它產(chǎn)生的根源是社會(huì)化大生產(chǎn)，屬于組織文化的一部分。因此，團(tuán)隊(duì)精神是集體主義精神產(chǎn)生的基礎(chǔ)，一個(gè)人沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的團(tuán)隊(duì)精神，也就沒(méi)有遠(yuǎn)大的集體主義精神；而沒(méi)有集體主義精神作指導(dǎo)，團(tuán)隊(duì)精神可能會(huì)偏離正確的方向。高職院校的思政課教師，完全可以利用校園文化和企業(yè)文化的融合教育，使學(xué)生立足團(tuán)隊(duì)精神，同時(shí)又放眼社會(huì)主義的集體主義精神，不斷為企業(yè)、為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。[4]

4.兩種文化的融合教育，可以完善教育的整體鏈條

對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，是一件十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程。特別是在校企合作培養(yǎng)模式下，更是如此。在政府營(yíng)造了好的社會(huì)氛圍、學(xué)校有了好的教育模式、企業(yè)具有優(yōu)秀環(huán)境的情況下，還必須調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)的積極性。因?yàn)楝F(xiàn)在的家庭，多數(shù)是獨(dú)生子女，不是獨(dú)生子女的家庭，也是少子女家庭。學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)自己的子女是看得很重、管得很嚴(yán)的，時(shí)時(shí)刻刻都在注意著子女的一舉一動(dòng)。在這種情況下，家長(zhǎng)配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，是十分必要的，而且效果會(huì)很明顯。學(xué)生家長(zhǎng)要做的事情，一是了解學(xué)校和企業(yè)對(duì)子女進(jìn)行思想政治教育的具體情況，做到相互默契；二是要針對(duì)子女的身體、心理、性格、習(xí)慣等等具體情況，將思想政治教育的內(nèi)容通過(guò)日常生活，潛移默化地教育和影響子女；三是要經(jīng)常與學(xué)校教師和企業(yè)(公司)師傅溝通聯(lián)系，弄清楚子女的思想動(dòng)態(tài)，以便對(duì)癥下藥。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中共中央，國(guó)務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[EB/OL].http://www.hainu.edu.cn，2006-05-31

[2] 周儉.高職思想政治教育與企業(yè)文化的融合之初探[J].內(nèi)江科技，2010，(9)：180，165.

[3] 葉陳剛.公司倫理與企業(yè)文化[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2007.

[4] 梅國(guó)英，張煜.校企合作助推高職院校德育社會(huì)化研究[J].常州大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，(2)：110～113.